作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaDigest
標題: Re: 雜阿含經卷二50經
時間: Sun Jun 12 11:41:28 2011

※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> 我覺得卷二50經的讀經拾得怪怪的.
> "說法本身就可以是修行" , 這個道理是沒有錯,
> 不過似乎不適合用在這一經.
> 這一經在說明佛陀為何教人修梵行, 是為了教導於五蘊修厭, 離欲, 滅盡, 解脫...
> 並不是說法的當下, 就等於自己在修五蘊的厭, 離欲...
> 讀經拾得似乎有這個意思, 所以我覺得怪怪的.

    我的看法不同耶。

    此經講得很清楚，是為了「於五蘊修厭、離欲、滅盡、解脫、不生」等等，
因此佛陀教人修梵行。

    如果讀經者自行加入「教導」二個字而說「是為了教導於五蘊修厭……」，
那此經的意義就變調了。

    或許 Heaven 是從學者所列出的南傳異譯來作這樣的推論，不過其實對映的
那幾部南傳經文根本意義與此經不同，只能勉強算是相關經文而已，嚴格說來不
是同經異譯。學者的同經異譯的列表只是依其個人意見儘量列，但不是標準，要
理解經文意義還是得從經典原文下手。

    當然，也可能有人說「世尊已成佛啦，沒有須要再於五蘊修厭、離欲……」，
所以這邊加上「教導」二個字也合理？這是屬於讀者自行的推論，而非此處經文
本身所說。

    如果有其他經文顯示此經要讀經者自行加入「教導」二個字而另作解釋，還
請告知，謝謝。

    如果是為了避免看法不同的人爭議，是可刪除讀經拾得的「因此，說法本身
就可以是修行。」這句話，不過照理而言這句話就此經來說是對的，甚至是此經
的重點，刪去了會不會反而有點鄉愿 :p

Have a nice day!

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寒山問拾得曰：
  世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、厭我、騙我，如何處治乎？

拾得云：
  只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他。再待幾年，你且看他。

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