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作者: evan (菩提子) 看板: BudaDigest
標題: Re: 為何自心多逐過去五欲功德，少逐現在五欲功德，逐未來世轉復微少？
時間: Wed May 18 15:49:38 2011


這個問題我壓根都沒有想過:P

Melon 一提出來我才發現這個問題的確有意思！

我查了一下阿含經中的用法，發現「欲」似乎是指
對「外境」所產生的執著，通常是指「色聲香味觸」
所以可能牽扯到「欲」這個字的定義。這個字既可以
指對外境所產生的「執著」，也可以指能產生執著的
「外境」。總之，都跟「境」有關。所以我們這個世
間稱為 「欲界」，因為有種種感官刺激所形成的世界。

如果要包含對「意」的執著的話，則有所謂的「六愛」
「緣眼受生愛、緣耳受生愛、緣鼻受生愛、緣舌受生愛、
緣身受生愛、緣意受生愛」(雜阿含453經)

如果想要解脫的話，對「意」的貪著也是要離的，如
《雜阿含188經》
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爾時，世尊告諸比丘：「當正觀察眼無常。如是觀者，
是名正見。正觀故生厭，生轁厭故離喜、離貪，離喜、
貪故，我說心正解脫。如是耳、鼻、舌、身、意，離喜
、離貪，離喜、貪故。比丘，我說心正解脫，心正解脫
者，能自記說：『我生已盡，梵行已立，所作已作，自
知不受後有。』」
>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>

不過我想能離於五欲，對於離意愛(緣意受生愛)應該
是有幫助的(或者是必然的？) 。


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