作者: Heavenchow (Heaven) 看板: BudaDigest
標題: Re: 八難品第三經的疑問
時間: Sat Sep 11 14:04:55 2010

※ 引述《chakwos (五五)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 不是識摩比丘尼，經文有點錯誤，增壹阿含中的「識摩」應該依宋元明版的
> > 「讖摩」比丘尼才對，也有經文稱為「差摩」，這樣就比較能查到資料了。
> 我用的 CBETA 是 2008.02，上頭寫的是「識摩」，看來真的得更新版了。^^"
> 之前一直沒更新是因為怕更新之後書籤會不見，

最新版還是 "識摩" , "讖(其實是異體字)摩" 是在校勘中,
我已建議 CBETA 採用 "讖摩" 才比較合理.

> 不知有沒有辦法把　CBETA　的書籤抓出來，等安裝好新版時再匯入呢？

2008 年之前的版本, 書籤是在

C:\CBETA\CBReader\Bookmark\bookmark.bmk (視自己安裝的目錄而定)

只要將它備份起來即可.

2009 之後的版本書籤是在

C:\Documents and Settings\XXX\Application Data\CBETA\CBReader\Bookmark

XXX 是使用者名字. 更精確一點是在命令提示字元視窗下執行
set APPDATA
就會看到該目錄.

更詳細的備份說明可以參考 C:/CBETA/CBReader/help/backup_setting.htm

> > 所以「最後比丘尼」，也有可能是這五百比丘尼，那麼「拔陀軍陀羅拘夷國」
> > 就當成地區名才能配合的起來了。
> > 以上只是猜想而已。
> 不過順著學長的猜想也讓經文讀起來順些，也許最後的比丘尼是一群人，
> 而在其中也有最有智慧的比丘尼。
> > > ◇　什麼是分別三衣？
> 我用「分別三衣」在 CBETA 上找不到其它的資料。
> 若說三衣指的是三種袈裟的話，說是為了比丘還比較合理，
> 但為什麼是為了檀越施主？這個邏輯我還真連不起來。 @@

我第一個聯想到的故事是佛陀將金縷衣交付迦葉尊者之事,
但時間似乎不對....

如果是為了檀越施主, 可能是指保留下來, 讓後世可以禮敬, 成為眾生福田.
不過沒找到相關資料可參考...

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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