作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [讀經班討論番外篇] 初果需不需要禪定力？
時間: 2010年 9月 3日 23:21:02 星期五

※ 引述《shw (Larry)》之銘言：
> 關於這點就是經上強調的「如實知見」
> 「如實知見」身體非我、非我所，「如實知見」五蘊非我、非我所
> 當然最重要的是「如實知見」苦之集起與消滅
> 眼見為憑，清楚看到苦之集起是對無常世間的染著，是我見的貪、嗔，就容易放下
> 有了這樣的智慧，哪還會愚癡的去離開八正道，一離開就覺查到苦，就會像是觸電一樣又縮回來
了。
> 當一個人能無間斷的生活在八正道中，我想就是阿羅漢了吧。
> 這樣說來，初果看清楚身體四大無常，哪裡還有身見，於是對佛法是否能解脫大苦集自然不再懷
疑，也能清楚分辨正
> 見、邪見跟一些毫無關連的像是印度牛、狗、蛇等奇奇怪怪的戒行。
> 如此一來，對於佛法不疑，對佛、僧當然淨信不疑，對於佛陀當年制訂的五聖戒當然能持守清淨。
> 怎樣才能「如實知見」？沒有禪修四念處培養正念、正知，沒有第二條路
> 參見535、607、1189經，雜阿含
> 沒有實修，不親自走走，旅遊手冊上說風景多美、食物多讚，光憑旅遊手冊翻來翻去不能「如實知
見」

 shw 學長說得真好！隨喜讚嘆！

> Melon、Heaven、Hank兄，我昨天才加入本版，看各位真是用功，以阿含解阿含，非常難得。不知道
各位年紀如
> 何，我是55年次，找到2006年才知道阿含，才發現過去20年都沒有找到重點。
> 誠心跟各位建議找一位修四念處的善知識，否則自行摸索，事倍功半，尤其是禪修的部分。
> 如果沒有人選，介紹我皈依師父慈蓮寺大願法師，學長們大家參考參考。

雖然世尊囑咐過，要依法不依人，以戒為師；然而四預流支中，首
先就是「親近善知識」。所以跟隨正信的好老師學習真的很重要，
可以讓我們增長信心，建立正見，方便修行。

小的幾年前在 Hank 學長的介紹下，有聽過大願法師的電視弘法，
以及法師的著作《解脫煩惱之道四念處》。大願法師多是依照《阿
含經》而廣說，是相當令人歡喜讚嘆的善知識！

小的起步比您更晚， 2007 年才開始讀經，2009 年才開始禪修。和
站上絕大多數學長相比，大概是最晚開始的吧。獅子吼站有許多難
得的善知識，個人覺得也相當值得親近學習，禪修上，他們很多可
都是老參了呢 ^_^ 

很感謝學長的提醒，小的確實應該多多加強禪修，以實修來印證經
典！（小的目前禪修的方法剛好也是身念處的其中一個方法：安般。
目標是未來的慧觀。）

世尊說過，比丘們日常應該常常做兩件事：
1. 討論法義。
2. 修習禪定。（就是「賢聖默然」）

像我們現在在版上讀經、討論法義，都是在漸漸建立正見，有了正
見，再加上實際禪修，就更加事半功倍啦∼ 和各位學長一起共勉！^_^

> http://www.tzulien.org.tw/5-2.htm
> 台北也有法源中心

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         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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