作者: shw (Larry)
標題: Re: [讀經班討論番外篇] 初果需不需要禪定力？
時間: 2010年 9月 3日  0:44:57 星期五

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> > 我倒是覺得, 信心是來自實修所親證, 才能產生更大的信心.
> > 當然, 相信也有宿世修行所帶來的信心.
> 太同意了！我們總是眼見為憑，親自看見了、遇到了，我們才會相信
> 「這是真的」、「我也做得到」！
> 所以信心大概可以剋疑蓋吧，疑蓋越輕，就越方便修行了。

關於這點就是經上強調的「如實知見」
「如實知見」身體非我、非我所，「如實知見」五蘊非我、非我所
當然最重要的是「如實知見」苦之集起與消滅
眼見為憑，清楚看到苦之集起是對無常世間的染著，是我見的貪、嗔，就容易放下
有了這樣的智慧，哪還會愚癡的去離開八正道，一離開就覺查到苦，就會像是觸電一樣又縮回來了。
當一個人能無間斷的生活在八正道中，我想就是阿羅漢了吧。

這樣說來，初果看清楚身體四大無常，哪裡還有身見，於是對佛法是否能解脫大苦集自然不再懷疑，也能清楚分辨正
見、邪見跟一些毫無關連的像是印度牛、狗、蛇等奇奇怪怪的戒行。
如此一來，對於佛法不疑，對佛、僧當然淨信不疑，對於佛陀當年制訂的五聖戒當然能持守清淨。

怎樣才能「如實知見」？沒有禪修四念處培養正念、正知，沒有第二條路
參見535、607、1189經，雜阿含
沒有實修，不親自走走，旅遊手冊上說風景多美、食物多讚，光憑旅遊手冊翻來翻去不能「如實知見」

Melon、Heaven、Hank兄，我昨天才加入本版，看各位真是用功，以阿含解阿含，非常難得。不知道各位年紀如
何，我是55年次，找到2006年才知道阿含，才發現過去20年都沒有找到重點。
誠心跟各位建議找一位修四念處的善知識，否則自行摸索，事倍功半，尤其是禪修的部分。
如果沒有人選，介紹我皈依師父慈蓮寺大願法師，學長們大家參考參考。

http://www.tzulien.org.tw/5-2.htm
台北也有法源中心




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