作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaDigest
標題: Re: [讀經班討論番外篇] 初果需不需要禪定力？
時間: Wed Sep  1 14:15:36 2010

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > 就算長者已證初果，他最後一天所學即為十念法門，此十念亦為修定之法。
> > 《增壹阿含經》卷34〈40 七日品〉：「「汝當念修行，念佛、念法、念比丘僧、
> > 念戒、念施、念天、念休息、念安般、念身、念死，當修行如是之法。是謂，比丘！
> > 行此十念者，便獲大果報，得甘露法味。」」(CBETA, T02, no. 125, p. 740, a2-6)
> > 另外，雜阿含卷三十的八四八經，有較詳細提及念佛法僧戒的修法，
> > 最後也是導向禪修。
> 仔細再讀一次，的確如此！那麼看來毘羅先長者之所以能獲得類似於初果的大利益，
> 不但是由於對佛、法、阿難尊者有大信心（信根的最高級：四不壞淨），的確很可
> 能也是由於成就了十念的禪定，只是經上沒有明白記載呢！
> 所以看來信心和禪定，都是很好的修行啊！

我倒是覺得, 信心是來自實修所親證, 才能產生更大的信心.

當然, 相信也有宿世修行所帶來的信心.

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◇ 若言下相應   即共論佛義   若實不相應   合掌令歡喜 ◇
◇ 此宗本無諍   諍即失道意   執逆諍法門   自性入生死 ◇
◇ 南無 本師釋迦牟尼佛         南無 護法韋馱尊天菩薩 ◇
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