作者: Melon888 (melon)
標題: Re: [問題] 字義完全相反的兩經
時間: 2009年 7月20日 11:35:59 星期一

※ 引述《Melon888 (melon)》之銘言：
> 個人的理解是，十二因緣，差不多環環可斷、環環可滅。比如說我們現
> 在討論的就是由「名色」(五蘊)、「六入」斷「愛」(欲貪)入手，另外
> 也有許多是從斷「受」入手的，或者有更利根的聖者，能直接從「觸」
> 斷「無明」(明「觸」相應)入手，來截斷十二因緣。


更正：
明「觸」相應 ==> 明觸覺起。(可對照《雜阿含經》卷 2 第 57 經、卷 4 
第 45 經、卷 8 第 213 經)



補充：
「本行所作、本所思願」，和卷 1 第 14 經提到的：「有求有行」，
不知道有沒有什麼關連性吼...@_@


===《雜阿含經》卷 10 第 260 經===

  「阿難，此五受陰，若非【本行所作、本所思願】者。云何可滅？
    阿難，以五受陰是本行所作、本所思願，是無常、滅法，彼法
    滅故，是名為滅。」


===《雜阿含經》卷 1 第 14 經===
[0002c12] 爾時。世尊告諸比丘。我昔於色味【有求有行】。若於
色味隨順覺。則於色味以智慧如實見。

如是於受．想．行．識味有求有行。若於受．想．行．識味隨順覺。
則於識味以智慧如實見。



melon
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         昨天掃，今天掃，明天掃，香烤地瓜。
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