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作者: Melon888 (melon) 標題: Re: [問題] 給孤獨長者是三果,卻往生欲界? 時間: 2009年 7月14日 18:07:44 星期二 ※ 引述《belleyyc (烏龜健走^^)》之銘言: > 不好意思,關於這一段的解說,我有點疑問(我數學不像melon那麼好~~~ > 萬一問到數學題,還請各位學長、同學不厭其煩喔) 有計算機就搞定了啊 XD > 所以, > 1. 須達爾尊者(給孤獨長者前(?)世)時代,是無佛時期,還是其他佛世? > 「常充供養諸佛不絕」,指的是累劫,非當世?還是這裡前5句的描述都是 > 指從多率陀天壽盡、投生人間之後的事?(感覺應該不是,不過需要確認一下) > 如果是無佛時代,為什麼還懂得買地準備供佛? 根據小的所知,給孤獨長者似乎又譯為須達、須達多、阿那邠祁,所以應該都 是同一世的同一個人。 依照這邊的原文,長者應該是過去世就經常供養諸佛了 (難怪長者這一世剛聽 見世上有「佛」,就馬上歡喜念佛,這可不是沒有原因的呀)。相信若不是長者 的下一世就會隨彌勒菩薩出家然後證阿羅漢不受後有的話(《增一阿含、49、51、 7》),長者一定還是會繼續生生世世歡喜供養諸佛的 :) > 2. 從須達尊者到給孤獨長者,人壽都還是在百歲?世尊是出世在人壽百歲時? > 如果是,那麼人壽百歲的階段,很長囉? > 3. 佛陀入滅後到現在人壽大概減了20歲左右?還是人壽百歲,只是大略的劃分, > 不是真的平均壽命都活到百歲(想到世尊的年紀)?因為好像不能照這個減 > 少的速度推算人壽變成10歲時會是幾年?如此,人壽減少的速度應該是處在 > 變化(非一定速度)的囉? 經上說,釋迦牟尼佛出世的時候,地球正是減劫,「我今時人。乃至百歲。少出 多減。」也就是說,我們這個時期的人壽很少超過 100 歲,多半少於 100 歲。 若我沒記錯的話,不管是增劫、減劫,好像都是每 100 年增減一歲的樣子? 詳情經上應該有蠻多地方有記載的,可惜我讀得少,只知道《長阿含經》卷六 〈二 轉輪聖王修行經〉裡面有,這部經當初還是 Heaven 學長報我看的哦 :) 有興趣的同學也可以參考看看。 melon -- ================================================= 昨天落,今天落,明天落,天天落葉。 昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。 ================================================= -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet61.220 |
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