作者: belleyyc (烏龜健走^^)
標題: Re: [現代的問題] Re: [財物運用分配] <中阿含、三十三、一、一三五>
時間: 2009年 6月 4日  4:03:45 星期四


感謝蔡老師的解說與提醒！

另外，倒是想到一些東西，分享給大家參考。

1. 這四分法，除了讓在家居士可以維生外，
   分成四份本身，有可能是讓大家拿捏各種生活開銷、投資理財的上限。
   如此，不會超過（不貪），也不會苦哈哈的。

2. 巫同學整理到（再次謝謝囉：D)：

   「世尊告訴婆羅門在家居士生活要能過的好，有四個要點。

     跟錢財有關系的是[ 正命具足 ]，這一段如下提到大要：

     『云何為正命具足。

     謂善男子所有錢財出內稱量。周圓掌護。不令多入少出也．多出少入也。
     如執秤者。少則增之。多則減之。知平而捨。

     如是。善男子稱量財物。等入等出。莫令入多出少．出多入少。
     若善男子無有錢財而廣散用。以此生活。人皆名為優曇缽果。
     無有種子。愚癡貪欲。不顧其後。

     或有善男子財物豐多。不能食用。傍人皆言是愚癡人如餓死狗。
     是故。善男子所有錢財能自稱量。等入等出。是名正命具足。』
    （以上經文引自雜阿含卷4，91經）

     不要入不敷出，也不要讓錢堆著不曉得用來佈施。 」
    （以上引自：http://blog.yfanlinus.org/plog/index.php?op=ViewArticle&
articleId=70&blogId=6）

   個人覺得若納入「正命具足」的金錢觀念後，就很神奇了！

   哪裡神奇呢？若「四分法」教我們怎麼成家立業、維持家計（賺錢、存錢），
   而「正命具足」則教我們：

  「不令多入少出也．多出少入也。如執秤者。少則增之。多則減之。知平而捨。」
   
  「如是。善男子稱量財物。等入等出。莫令入多出少．出多入少。」

  換句話說，整理這些相關經文後可得：

  在家人在四攝法的基礎上，以「四分法」成家立業、持家，

  並培養「正命具足」的金錢觀，則還是會「財寶隨順生，

  如眾流歸海。如是財饒益，如蜂集眾味，晝夜財增長，猶如蟻積堆。」

 （這應該也是同一經文所提到的：「如是善修業，黠慧以求財」吧？！）
   
  這，真的是很神奇！
   
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 有誤之處，還請各位學長、同學不吝指正！感謝。


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