作者: Melon888 (落葉烤地瓜)
標題: [問題]《雜阿含經》卷5
時間: 2009年 2月26日 12:28:30 星期四

[問題]《雜阿含經》卷5

真是謝謝 dokuwiki，讓小的省了好~~~多讀經的力氣呢！真是期待
四部阿含趕快編輯完成 :D

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● 請問這一句是什麼意思呢？

====《雜阿含、卷5、105經》====
[0032a02] 佛告仙尼。汝莫生疑。【以有惑故。彼則生疑。】



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● 見法，則斷疑，為初果。而 105 經後半部似乎是說，解法，則斷慢，
   為四果。

   請問世尊這裡說的「慢過．慢集．慢生．慢起」各是指什麼呢？我
   可以從本經中找到各自相應的答案嗎？


====《雜阿含、卷5、105經》====
[0032b11] 仙尼。我諸弟子於我所說。能解義者。彼於諸慢得無間等。
得無間等故。諸慢則斷。諸慢斷故。身壞命終。更不相續。仙尼。如是
弟子我不說彼捨此陰已。生彼彼處。所以者何。無因緣可記說故。欲令
我記說者。當記說。彼斷諸愛欲。永離有結。正意解脫。究竟苦邊。我
從昔來及今現在常說【慢過．慢集．慢生．慢起】。若於慢無間等觀。
眾苦不生。




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● 請問，這一段明明說的是「色是我」，為何又忽然說到「行即是我，
   我即是行」？@_@


====《雜阿含、卷5、109 經》====
「云何見色是我？得地一切入處正受，觀已，作是念：『地即是我，
我即是地，我及地唯一無二，不異不別。』

如是水、火、風、青、黃、赤、白一切入處正受，觀已，作是念：
『【行即是我，我即是行，】唯一無二，不異不別。』如是於一切
入處，一一計我，是名色即是我。

云何見色異我？若彼見受是我，見受是我已，見色是我所，或見想、
行、識即是我，見色是我所。 





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● 小亂一下------小的查了一下 Cbeta ，發現「等正覺」和「正等覺」
   出現的次數差不多，而《阿含經》中比較常用「等正覺」。請問這算
   是譯者的翻譯習慣問題嗎？




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● 110 經感覺很長阿含呢 ^_^ 請問什麼叫「得福佛功德」呢？

====《雜阿含、卷5、110 經》====
佛告諸比丘：「彼諸離車供辦飲食，為薩遮尼犍子，於薩遮尼犍子所
因緣得福，薩遮尼犍子【得福佛功德】。彼諸離車得施有貪、恚、癡
因緣果報，薩遮尼犍子得施無貪、恚、癡因緣果報。」 


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● 承上，請問有三毒的不淨施，其果報是什麼呢？而沒有三毒的淨施，
   果報又是什麼呢？

====《雜阿含、卷5、110 經》====
佛告諸比丘：「彼諸離車供辦飲食，為薩遮尼犍子，於薩遮尼犍子所
因緣得福，薩遮尼犍子得福佛功德。彼諸離車得【施有貪、恚、癡
因緣果報】，薩遮尼犍子得【施無貪、恚、癡因緣果報。」】 


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以上，謝謝大家！^_^


melon
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         昨天落，今天落，明天落，天天落葉。
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