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作者: Melon888 (落葉烤地瓜) 標題: Re: 「色本無種」的意思 時間: 2009年 1月20日 11:18:48 星期二 ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言: > 用這些觀點來看五蘊,就可以猜想經文中「五蘊無種」的意思是指五蘊沒有固定的 > 生起根源或源頭,五蘊不是由某些種子來生起的,而是由因緣生起的。 > 若是有種子,那麼五蘊就沒有改變的可能,也就沒有涅槃的機會。 > 若五蘊有種,則未來的變化有一定的模式,就像種瓜得瓜一般,這樣才會有被預言 > 的可能,也才有可能像經中優秀年少弟子可以做到「言有必有,言無必無」。 > 但因為五蘊無種,所以變化莫測,不同的因緣有不同的結果,這就不可能被預言, > 也就不可能「言有必有,言無必無」。婆羅門在了解這一點之後,就同意佛陀的見解 > 才是比較高明的。 > 大剛引用的這一段:《瑜伽師地論》釋文文義,「無種」之意,在破除「有者定有, > 無者定無;無不可生,有不可滅」之論者。 哇,果然清楚!謝謝 heaven 學長常常都能在世尊略說法中幫大家廣解其義 ^_^ 所以 heaven 學長、swandance 學長和 David 學長三位還真是所見略同呢。 這證明了小的我根本都是亂讀一通嘛 XD 好吧,不囉嗦,卷一至卷三小的還 是趕緊再重讀一次吧!:D melon -- ================================================= 昨天落,今天落,明天落,天天落葉。 昨天掃,今天掃,明天掃,香烤地瓜。 ================================================= -- ※ Origin: 台大獅子吼佛學專站 <cbs.ntu.edu.tw> ◆ From: !Hinet61.220 |
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