作者: Heavenchow (Heaven) 站內: BudaDigest
標題: Re: [五受陰的集] <雜阿含、二、四二>
時間: Tue Dec  2 04:02:02 2008

※ 引述《belleyyc (烏龜慢走)》之銘言：
> ※ 引述《belleyyc (烏龜慢走)》之銘言：
> >   不好意思，關於「受、想、行」是否俱生的問題，不知學長們是否考慮到
> >   「受、想、思」可能是無意識（即不被意識到）？因為不被意識到，
> >   所以，他們其實可能是同時啟動? （不好意思，因為Freud也提到類似的看法：
> >   即：受、想、思俱生..不過，就他看來，這俱生的狀態或時刻，是不被人意識
> >   到的；人都是後來才可能意識到/或根本沒意識到自己是在思考、判斷等等...）
>   稍微補充一下...其實Freud的想法有受到東方（特別是印度吧?!）思想的影響...
>   所以，雖然他也很厲害，不過，可能更厲害的是東方的思想（尤其是複雜度）。

突然想到一個故事, 好像是在 "理性之夢" 一書看到的.

大概是說有人發明了一個呈現腦波的儀器, 就是把腦波圖像化吧.
然後給一個學者觀察自己腦波, 試了一陣子, 他也可以由呈現的畫面
知道這是自己在高興、生氣、平靜.... 等等不同的心理狀態.

後來有人提醒他觀察時間差. 等他仔細研究, 才發現一個大問題.
也就是都是等到圖像先呈現之後, 他才立刻感受到情緒.

這個意思就是說, 學者一開始認為是自己產生情緒, 腦波有了作用,
儀器才測出來... 但事實似乎不是如此, 而是腦波先變化, 儀器忠實呈現,
他認為的 "自己" 其實才是最後知道的.

原來他認知的 "自己" 並不是情緒的主人, 而只是一個接收者.

書中最後寫的很有意思, 它說學者在發現這件事之後, 覺得很 "沮喪".
當然, 在覺得沮喪的前一剎那, 儀器與呈相器已經先呈現出來 "沮喪" 的圖形了.

我只是突然想到這故事, 呼應人的接收其實沒想像的那麼直接且重要.
不過對此故事的印象已超過十年, 所以可能有不少失真.

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