作者: wucs (一期一會) 看板: BudaDigest
標題: Re: [問題] 識、名色、六入三者的關係
時間: Thu Nov 27 21:18:47 2008

※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> Hello wucs,
> ※ 引述《wucs (一期一會)》之銘言：
> > 看了板上學長姐的一系列討論,自己剛剛也查了一下,
> > 有一些問題想要請教學長姐,還請不吝協助
> > ※ 引述《Heavenchow (Heaven)》之銘言：
> > > > ● 名色：
> > > >    (一) 名色 = 五蘊 ----<雜12、298經>
> > > >         名 = 受、想、行、識
> > > >         色 = 色 (含六入)
> > > 我印象中, 只有 "眼耳鼻舌身" 於 色蘊. "意" 不屬色.
> > > 但相關經文要找一找.
> > 這裡的名色包含"識蘊",而名色指的是"四大和四大的造作",
>     好像沒有定義說：名色指的是"四大和四大的造作"
> 這方面可能你可以確認一下。

  可能是我會錯意了,這邊是參考BudaXfile第7862篇的最後
  剛剛查了一下,有人把"名色"和"識"分開(根據十二因緣,名色不包含識,
  經典中也無名色包含識的說法),而也有人認為"名色"包含"識"
  (這裡是指名色當作"整個個人"時,便於修觀),各種的解釋其實只是目的不同

> > 之前David學長講過這和十二因緣的"識"不同,
>     ㄟ... 我不記得耶，不知道是指哪邊說過的話 :p

  這邊是參考第1577篇中後段,是說六識不同於十二因緣的識

> > 查了一下有些人叫它"結生識",想請問"結生識"一般公認的認知嗎?
> > 這裡應該怎麼解釋才好呢?
>     佛經共認的應該就是「識」，而識的堆積到最後也有三世輪迴的
> 現象。只不過下手處當然只有目前即在剎那變化的那個識。
> Have a nice day!
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