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作者: magelinus (巫師) 看板: BudaDigest
標題: Re: [讀經小駐記]-『第一』義之世俗版與解脫版
時間: Tue Aug 14 22:38:52 2007
※ 引述《magelinus (巫師)》之銘言：
> * 有第一：有眾生度一切無所有入處。非想非非想入處具足住。若起彼有者。
> 是名有第一。
> ---> 入最高的『非想非非想定』，此天連意識活動都停止，只
> 留存不動的阿賴耶識。因意識活動停止故名『非想』，因
> 沒解脫還留有不動的微細阿賴耶識，故名『非非想』。這
> 是輪迴眾生裡面的最高型態，故名『有第一』。
另外在[四五六]的經文裡面有這麼一段：
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T02n0099_p0116c25(02)║ 諸比丘白佛言。世尊。彼光界。乃至滅界。
T02n0099_p0116c26(03)║以何正受而得。 佛告比丘。彼光界．淨界．
T02n0099_p0116c27(04)║無量空入處界．無量識入處界．無所有入處界。
T02n0099_p0116c28(03)║此諸界於自行正受而得。非想非非想入處界。
T02n0099_p0116c29(02)║於第一有正受而得。滅界者。
> ^^^^^^^^^^^^^^^^^^
T02n0099_p0117a01(07)║於有身滅正受而得。
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這裡說世尊跟弟子提到"界"的種類，大致分為：
1.光界
2.淨界
3.無量空/ 無量識/ 無所有/ 非想非非想
4.滅界
其中的『非想非非想入處界，於第一有正受而得』，這兒的『第一有』和本次
進度的『有第一』看來定義真的滿類似的，我覺得指的應該是同一件事情，
而『正受』指的就是入該定。
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