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作者: caren (caren) 站內: BudaDigest
標題: Re: 我..我有問題
時間: Thu Dec 8 04:23:22 2005
※ 引述《chao (清明)》之銘言：
> ※ 引述《DavidChiou (邱大剛)》之銘言：
> > 這裏指的是修習四無量心到入定的境界，而最高
> > 所能達成的定境。
是的，禪修中最有修四無量的修法，實修上可以參考相關
的論典，有較詳細的說明。
> > 因此就深度而言，與我們日常生活中的慈悲喜捨
> > 不太相同。日常生活中是試著有慈、有悲、有喜、有
> > 捨，而定中是慈無量、悲無量、喜無量、捨無量，沒
> > 有任何雜念，是真的入定。
> > 這些是四禪及四空天的定境。也就是說，只修習
> > 慈悲喜捨的定，是可能進入很高級的定的。不過仍未
> > 出三界，要能修習無我才能徹底解脫。
> > 四無量心本來就是印度古代就有的修法，因此不
> > 必怕和外道一樣 :)
的確，慈悲喜捨原本就是人性中性善的表面，在各宗教
或倫常學理中講求道德的臻善自然也會強調，也是維護
人類社會秩序與進步的重要力量呢 ^^
佛法的不共法在於無我觀，才能行善法而又無染自在。
佛子在日常生活中行能以清淨心行慈悲喜捨自是上法，
建議可與金剛經一同思維。
> 原來是印度古代即有的修法
> 難怪此段前文會有外道吐槽
> 說「我們也會宣講四無量心的修法」
> 感謝感謝
> 四禪，四空天...
> 希望有一天能體會那樣的禪定
> 繼續朝信解行證努力~~ :)
隨喜讚嘆，也向您看齊 ^^
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