觀相善受、善持、善意所念。猶如有人,坐觀臥人,臥觀坐人」共有 1 個註解 (更新時間 2020年09月12日 23:02:19)

中阿含經(1)
中阿含經卷第二十(八一)中阿含長壽王品念身經第十(第二小土城誦) 對於所觀的對象,好好地掌握、好好地放在心上、好好地憶念,有如觀察他人般客觀地觀察自己,坐著時觀察躺著的身體,躺著時觀察坐著的身體。這可以解為以智慧觀察行、住、坐、臥,例如改變姿勢時覺知正在改變姿勢,觀察身體從躺著變成坐著時,不論躺或坐都是無常的;或是修空三昧的人,在行、住、坐、臥當中觀察一切都是因緣和合的暫態,所以本質皆空。相當的南傳經文作「以慧善加掌握、善加作意、善加領會、善加洞察前後想」。 (2020年09月12日 22:09:09)
 
agama3/觀相善受_善持_善意所念_猶如有人_坐觀臥人_臥觀坐人.txt · 上一次變更: 2020/09/12 23:02
 
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