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agama2:中阿含經卷第三 2019/01/12 22:47 agama2:中阿含經卷第三 2019/01/28 21:47 目前版本
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@[0433a13]@一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。 @[0433a13]@一時,佛遊舍衛國,在勝林給孤獨園。
-@[0433a14]@爾時,世尊告諸比丘:「-[10]-隨人所作業則受其報。如是,不行梵行不得盡苦,若作是說,隨人所作業則受其報。如是,修行梵行便得盡苦。所以者何?若使有人作不善業,必受苦果地獄之報。云何有人作不善業,必受苦果地獄之報?謂有一人不修身、不修戒、不修心、不修慧,壽命甚短,是謂有人作不善業,必受苦果地獄之報。猶如有人以[ >一]兩鹽投少水中,欲令水鹹不可得飲。於意云何?此一兩鹽,能令少水鹹[-[11]->][[叵]]-[]-飲耶?」+@[0433a14]@爾時,世尊告諸比丘:「-[10]-隨人所作業則受其報。如是,不行梵行不得盡苦。若作是說,隨人所作業則受其報。如是,修行梵行便得盡苦。所以者何?若使有人作不善業,必受苦果地獄之報。云何有人作不善業,必受苦果地獄之報?謂有一人不修身、不修戒、不修心、不修慧,壽命甚短,是謂有人作不善業,必受苦果地獄之報。猶如有人以[ >一]兩鹽投少水中,欲令水鹹不可得飲。於意云何?此一兩鹽,能令少水鹹[-[11]->][[叵]]-[]-飲耶?」
@[0433a24]@答曰:「如是。世尊!所以者何?鹽多水少,是故能令鹹不可飲。」 @[0433a24]@答曰:「如是。世尊!所以者何?鹽多水少,是故能令鹹不可飲。」
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====[讀經拾得]==== ====[讀經拾得]====
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 +本經世尊說明:
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 +隨著一個人所作的業,會招致相應的果報。
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 +因此清淨修行可斷盡苦;不清淨修行則無法斷盡苦。
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 +如果不修身、不修戒、不修心、不修慧,壽命很短,作不善業會在「地獄」受苦報。
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 +如果修身、修戒、修心、修慧,壽命極長,作不善業則會在「當生」受苦報。
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 +以鹽水來比喻,「不修身、不修戒、不修心、不修慧,壽命很短」相當於「少量的水」,「不善業」相當於「少量的鹽」,「在地獄受苦報」相當於「不能喝的鹹水」。
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 +少量的水 + 少量的鹽 = 不能喝的鹹水
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 +不修身、不修戒、不修心、不修慧,壽命很短 + 不善業 = 在地獄受苦報 (難以忍受的痛苦)
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 +「修身、修戒、修心、修慧,壽命極長」相當於「大量的水」,「不善業」相當於「少量的鹽」,「在當生受苦報」相當於「可以喝的水」。
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 +大量的水 + 少量的鹽 = 可以喝的水 (或許其中有極淡的鹹味)
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 +修身、修戒、修心、修慧,壽命極長 + 不善業 = 在當生受苦報 (微小的痛苦)
南傳的相當經文為: 南傳的相當經文為:
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@[0434a14]@一時,佛遊-[7]-[[釋羇瘦]]-[一]--[8]-[[迦維羅衛]]-[二]-,在-[9]-尼拘類園。 @[0434a14]@一時,佛遊-[7]-[[釋羇瘦]]-[一]--[8]-[[迦維羅衛]]-[二]-,在-[9]-尼拘類園。
-@[0434a15]@爾時,尊者-[10]-大目-[11]-乾連與比丘眾俱,於中食後有所為故,集坐講堂。是時,-[12]-[[尼[*]乾]]-[三]-有一弟子,釋種,名曰-[13]-和破,中後彷徉至尊者大目[*]乾連所,共相問訊,卻坐一面。+@[0434a15]@爾時,尊者-[10]-大目-[11]-乾連與比丘眾俱,於中食後有所為故,集坐講堂。是時,-[12]-[[尼[*]乾]]-[三]-有一弟子,釋種,名曰-[13]-和破,中後[[彷徉]]-[]-至尊者大目[*]乾連所,共相問訊,卻坐一面。
@[0434a19]@於是,尊者大目[*]乾連問如此事:「於和破意云何?若有比丘身、口、意護,汝頗見是處,因此生不善漏,令至後世耶?」 @[0434a19]@於是,尊者大目[*]乾連問如此事:「於和破意云何?若有比丘身、口、意護,汝頗見是處,因此生不善漏,令至後世耶?」
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[三] 尼乾:外道六師之一,耆那教的創始人。主張苦樂、罪福等皆由前世所造,必須以苦行償還,要脫離輪迴,必須修苦行,等苦行成就、舊業消滅,新業不生時,生命就回復清淨,捨離肉體、獲得解脫。此派與其餘五派相比,較類似佛教,但主張命與非命二元論,而不是因緣論,所主張的極端苦行也是佛教所反對的。又譯為「尼揵子」、「尼揵連陀闍提弗多羅」。 [三] 尼乾:外道六師之一,耆那教的創始人。主張苦樂、罪福等皆由前世所造,必須以苦行償還,要脫離輪迴,必須修苦行,等苦行成就、舊業消滅,新業不生時,生命就回復清淨,捨離肉體、獲得解脫。此派與其餘五派相比,較類似佛教,但主張命與非命二元論,而不是因緣論,所主張的極端苦行也是佛教所反對的。又譯為「尼揵子」、「尼揵連陀闍提弗多羅」。
 +
 +[] 彷徉:來來回回地漫步。
[四] 生後身覺:臨終的感覺生起時。 [四] 生後身覺:臨終的感覺生起時。
-[五] 生後命覺:臨終的感覺生起時+[五] 生後命覺:臨終的感覺生起時。
====[對應經典]==== ====[對應經典]====
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-=====[>(一三)]-[4]-中阿含業相應品-[5]-度經第三-[6]-(初一日誦)=====+=====(一三)中阿含業相應品-[5]-度經第三-[6]-(初一日誦)=====
@[0435a25]@我聞如是: @[0435a25]@我聞如是:
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[[http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama1:%E7%A0%94%E8%A8%8E_%E4%BA%94%E7%9B%9B%E9%99%B0_%E5%8D%B3_%E4%BA%94%E5%8F%97%E9%99%B0_%E7%9B%9B_%E8%AE%80%E9%9F%B3%E5%90%8C_%E6%88%90|研討:「五盛陰」即「五受陰」,「盛」讀音同「成」]] [[http://buddhaspace.org/main/modules/dokuwiki/agama1:%E7%A0%94%E8%A8%8E_%E4%BA%94%E7%9B%9B%E9%99%B0_%E5%8D%B3_%E4%BA%94%E5%8F%97%E9%99%B0_%E7%9B%9B_%E8%AE%80%E9%9F%B3%E5%90%8C_%E6%88%90|研討:「五盛陰」即「五受陰」,「盛」讀音同「成」]]
-=====[>(一四)]-[4]-中阿含業相應品-[5]-羅-[6]-云經第四-[7]-(初一日誦)=====+=====(一四)中阿含業相應品-[5]-羅-[6]-云經第四-[7]-(初一日誦)=====
@[0436a13]@我聞如是: @[0436a13]@我聞如是:
行 376: 行 400:
@[0436b27]@於是,世尊即說頌曰: @[0436b27]@於是,世尊即說頌曰:
-「-[14]-人犯一法,  謂妄言是,+「-[14]-人犯一法,  謂妄言是,\\
 不畏後世,  無惡不作。\\  不畏後世,  無惡不作。\\
 寧噉鐵丸,  其熱如火,\\  寧噉鐵丸,  其熱如火,\\
行 405: 行 429:
@[0437b10]@於是,世尊復說頌曰: @[0437b10]@於是,世尊復說頌曰:
-「身業、口業、  意業,羅[*]云!+「身業、口業、  意業,羅[*]云!\\
 善不善法,  汝應常觀。\\  善不善法,  汝應常觀。\\
 知已妄言,  羅[*]云莫說,\\  知已妄言,  羅[*]云莫說,\\
 
agama2/中阿含經卷第三.1547304430.txt.gz · 上一次變更: 2019/01/12 22:47
 
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