[[
agama1:本無_當不有_今現亦無_若有餘沙門_梵志一切知_一切見者
]]
台大獅子吼佛學專站
本頁目錄
雜阿含經
增一阿含經
中阿含經
長阿含經
首頁
雜阿含經
雜阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
24-2
24-3
24-4
25
26
26-2
27
28
29
30
31
31-2
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
增一阿含經
增一阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
中阿含經
中阿含經
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
長阿含經
長阿含經
0
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30-1
30-2
30-3
30-4
30-5
目前的足跡:
→
本無_當不有_今現亦無_若有餘沙門_梵志一切知_一切見者
「
本無，當不有，今現亦無，若有餘沙門、梵志一切知、一切見者
」共有 1 個註解
(更新時間 2022年05月14日 22:05:54)
中阿含經(1)
中阿含經卷第五十九
（二一二）中阿含例品一切智經第一
本來就沒這回事，未來也不會有這回事，現在也沒這回事：「有任何一位修行人，知道一切、看見一切」。也就是說沒有人知道一切、看見一切。其中「任何一位修行人」中文字面也可解為「除了佛陀外任何一位修行人」，但這樣解讀則意義不同於南傳對應經文。對應的南傳經文作「沒有一切知、一切見、能自稱無殘留智見的沙門、婆羅門；這是不可能的。」
(2022年05月14日 21:56:38)
agama1/本無_當不有_今現亦無_若有餘沙門_梵志一切知_一切見者.txt · 上一次變更: 2022/05/14 22:05
知客處
帳號：
密碼：
以後自動登入
忘記密碼？
歡迎註冊以享全權！
© 1995-
卍 台大獅子吼佛學專站
