David Chiou:

《雜阿含經》卷二十八第784、785經不管是大正藏或法雨版的標點問題都很多，印老的標點較好，不過印老的標點在這幾經又不太一致，也得修正。

由於標點的改動太大，就不一一貼出，請直接參考卷二十八第784、785、789經改完的標點。

這幾經的標點修改依據，主要是784、785、789經彼此比對再根據法義推理而得。至於是標點為「無漏思惟相應於法，選擇、……」還是標為「無漏思惟相應，於法選擇、……」，則是比對卷二十七以下經典的用詞而得知：

第715經
何等為ⓑ擇法覺分不食？謂ⓒ於善法撰擇，於不善ⓓ法撰擇，於彼不思惟，未起擇法覺分令不起，已起擇法覺分令退，是名擇法覺分不食ⓔ。

第723經
修念覺分已，念覺分滿足；念覺滿足已，於法選擇，分別於法，思量於法。爾時，方便修擇法覺分，乃至捨覺分修習滿足。

第733經
滿足念覺分已，於法選擇，分別思量③。當於爾時修擇法覺分方便，修方便已，修習滿足，如是乃至捨覺分修習滿足。

第737經
謂修念覺分已，於法選擇，當於爾時修擇法覺分方便，修擇法覺分方便已，修習滿足。

由以上用法，可知第275經應標點為「無漏思惟相應，於法選擇、……」，「無漏思惟相應，心法……」。