法鼓大學發展規劃(三):學生輔導 |
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資料來源:法鼓山網站 www.ddm.org.tw 法鼓大學發展規劃(三):學生輔導 ------------------------------ 導師制度 校園倫理首重建立健全的導師制度與學長制度。每一系系主任 為主任導師,每一班至少應有導師二人,均由教員兼任。而學長制 度之建立在輔助導師人手之不足,且係同儕性質,意見易為同學所 接受。為充實導師制內容,應與通識課程相結合,以達到學生自治 及人格教育的目的。此外,尚可結合志工,使輔導工作由校內而延 伸至校外,由言教而身教。不但督責學生完成學位,而且隨時查考 學生之所學及平日之生活。總之健全的導師制度,有如我國古代所 謂之「經師與人師」,即建立「教書」與「教人」同樣重要的觀念。 社團活動 社團活動可分兩大類,第一類屬於學術性,第二類為休閒性。 第一類學術性社團活動應屬於益智性,多邀名家演講或舉行座談、 辯論等形成濃厚的人文學術氣氛。第二類為休閒性社團,活動之目 的在養成學生的團隊精神與自治的能力,兼及人生的修養。日本各 大學社團活動,諸如劍道、茶道、書道、射箭,不但重視學習的結 果,尤重視學習的過程,學習的過程中規中矩,充分展現出﹁誠﹂ 、﹁敬﹂、﹁靜﹂的氣氛,即可達成教育目標。社團活動多元化, 惟不失其進退有序,動靜得宜。社團活動中禪修活動,列為本校社 團活動之特色,應詳予規劃,配合本校創建之精神。 行為諮商 釋迦牟尼佛嘗云:一切眾生皆有佛性,只因執著妄念,不能成 佛。金剛經亦云:「應無所住而生其心。」教育的目的在去其妄念 ,還其本來面目,亦即人皆可為堯舜。行為偏差之輔導,不宜單一 ,應結合校園倫理制度與社團活動來加強。而社團活動中的禪修活 動對行為之輔導最為重要。總言之,今日的輔導觀念應重視積極的 人生之啟發,而不在消極的問題之解決。 勞作教育 勞作教育以建立工讀制度為先,以實踐勞動生產的理念。在世 風日趨奢糜,校園頹風日甚的今日,推動工讀制度以實踐勞動生產 的教育理念,有其特別的意義。工讀制度的推行,養成學生自食其 力的習慣,以及服務的人生觀。凡校園管理、協助教學、美化環境 、協助行政等工作均由可讀生為之。 |
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