發信人: littlec@Lion (最沒有價值學弟), 信區: SunRise
標 題: ● 佛教與愛情會衝突嗎?
發信站: 獅子吼站 (Sun Dec 29 18:13:15 1996)
轉信站: Lion
我是一位佛教徒,參加的是佛教性的社團。
在社員大會時,大夥兒聊聊有關愛情這一方面的議題。
當天給我們的討論題目是:談情說愛。
兩位經常參加活動的學長談到,他們的心中有著想要成就佛道的想法
所以一旦他們想到有關異性的時候,他們的心中就會起著相當
的痛苦。一是成就佛道,另一則是情愛方面,兩個在交戰中。
也許他可能去和女方見見面,可是回來後就要開始懺悔了。
當時我就想:佛陀不是大醫王嗎?怎麼信的越深,反而使他們的
痛苦越多呢?
凡人的標準需要這麼高嗎?
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六波羅密: 布施 持戒 忍辱 精進 禪定 般若
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@ 以善捨惡 以捨捨善 不落兩邊@
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發信人: tyan@Lion (隨風隨緣) on board 'SunRise'
標 題: Re: ● 佛教與愛情會衝突嗎?
發信站: 獅子吼站 (Mon Dec 30 01:05:54 1996)
==> 於 最沒有價值學弟 (littlec@Lion) 文中述及:
: 當天給我們的討論題目是:談情說愛。
: 兩位經常參加活動的學長談到,他們的心中有著想要成就佛道的想法
: 所以一旦他們想到有關異性的時候,他們的心中就會起著相當
: 的痛苦。一是成就佛道,另一則是情愛方面,兩個在交戰中。
: 也許他可能去和女方見見面,可是回來後就要開始懺悔了。
: 當時我就想:佛陀不是大醫王嗎?怎麼信的越深,反而使他們的
: 痛苦越多呢?
: 凡人的標準需要這麼高嗎?
很不喜歡這個題目,不是因為題目的本身,而是它讓我想起以前人家問過我,
而我實在回答不出來的問題--既然想要出家,為何要接受一段感情?為何
要交女朋友?為何在對方付出後,以出家為由來傷害對方呢?
若以佛學的角度,或許說是智者成就大圓滿前的業障吧!情字亦是一種考驗,
只有過此考驗,才能體證決心無礙,才有資格談出家。(我說的不見得對)
只是若以人情世俗的角度,在家眾當行在家居士法,若心不能定之前,就不應
妄下決定,否則只是在傷害別人。
算了,寫不下去了,情字一關我也尚未堪破,怎能出言不遜呢!
想說的是若只想當凡夫俗子,就好好地當好你凡夫俗子的身份,好好地照顧對方,
佛法不是一身一世的事,來世記得要先斷情字才是。
若想即身成佛,請痛下決心,長痛不如短痛,拖下去,越是傷害愛你的人。
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隨緣 有緣就留 緣盡了就會離開 誰也留不住
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發信人: janghwa@Lion (兔寶寶), 信區: SunRise
標 題: Re: ● 佛教與愛情會衝突嗎?
發信站: 獅子吼站 (Mon Dec 30 05:09:32 1996)
轉信站: Lion
==> 於 最沒有價值學弟 (littlec@Lion) 文中述及:
: 我是一位佛教徒,參加的是佛教性的社團。
: 在社員大會時,大夥兒聊聊有關愛情這一方面的議題。
: 當天給我們的討論題目是:談情說愛。
: 兩位經常參加活動的學長談到,他們的心中有著想要成就佛道的想法
: 所以一旦他們想到有關異性的時候,他們的心中就會起著相當
: 的痛苦。一是成就佛道,另一則是情愛方面,兩個在交戰中。
: 也許他可能去和女方見見面,可是回來後就要開始懺悔了。
: 當時我就想:佛陀不是大醫王嗎?怎麼信的越深,反而使他們的
: 痛苦越多呢?
: 凡人的標準需要這麼高嗎?
1.我先說說我對"談情說愛"的定義::
學了佛對情愛兩字,,或許可以這樣解釋::"情"者若以世俗眼光看來也許是指
七情六慾,,男歡女愛的,,或親情,,友情,,愛情..等等..但佛法說菩薩的意義
也是"覺有情",,是"覺悟的有情眾生"或"去覺悟一切的有情眾生",,這種有情
就和世俗的眾生不同,,因為他能導引一切有情趨向覺悟的正途,,這帶有救度
有情出離苦海的情感,,是悲智願行的偉大情操,,豈是醉生夢死,,意亂情迷的
情識眾生,,所能做到,,所能相提並論的呢??
2.同樣"愛"之一字若是世俗間之男女談愛,,莫非愛對方的"容貌金錢學問功名
財產,,虛幻之甜言蜜語與虛情假意(海誓山盟)而已,,再者親人朋友之間的愛
或許較純潔,,黨政軍人愛國家更神聖,,但都不能解決人死後出離三界六道,,
是愛一世一生而已,,但佛教的菩薩發心愛護眾生,,不分男女,,國家,,時空的
連六道乃至它方世界所有的眾生,,不但這一生一世,,生生世世都愛護一切眾生
,,視眾生如己,,這種愛護眾生沒有分別沒有怨親沒有時空的阻礙,,是出於同體
大悲所生,,與世俗人但愛自己與家人或少數人及一生,,是也不能同日而語的!!
對交男女朋友的看法::
若男女雙方能為了將來偉大的理想,,為學佛製造有利的環境和影響,,不妨談情
與說愛,,雖談亦是談,,但所談的內容我想絕不是你(妳)愛我,,我愛你(妳),,那
是多麼悲哀,,談佛法如何落實生活當中的方法與覺悟以前的種種,,乃至教育對
方與下一代,,甚至廣為宣導正確的人生觀與實行佛化家庭都是急於努力的目標
,,情與愛可以擴大對象與內容,,不是嗎??
--
若以得空便依於空 是於佛法則為退墮
寧起我見積若須彌 非以空見起增上慢
出自大寶積經
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發信人: cyhano@Lion (cyhano), 信區: SunRise
標 題: Re: ● 佛教與愛情會衝突嗎?
發信站: 獅子吼站 (Tue Dec 31 18:00:37 1996)
轉信站: Lion
請閉上眼睛,思維佛法對你的意義.佛法是附庸風雅的形上之學?
佛法帶給你心靈上的安慰?佛法給於你人生的指引?
我想,佛法的慈悲與智慧是無庸置疑的.佛陀是那麼慈悲,不論是
如何愚癡,如何貧窮,如何卑下的人,佛陀都給予最大的關懷,使
他們解脫人生的痛苦,得到真正的清涼與自在.禪宗四祖曾言:
快樂無憂,是名為佛
佛法的終極目標,就是使所有的眾生皆能畢竟大樂.
然如何才能真正的快樂無憂?
追逐外界不斷的刺激?
沉溺在永無止境的慾望?
將心依靠在無常迅速的情愛?
我想答案,與世尊為何殷勤勸囑沙們辭親割愛,放下愛欲的原因,
是一致的.
我相信這世界上有偉大的愛情,就世間的角度來看.
但是愛情能使人們的到真正的解脫與快樂?
或是因為人們的依戀不捨,使得輪迴不斷的發生,
痛苦與執著不斷的重複?
世間的人們總是看不清楚事情的真相.
這也是諸佛菩薩勤出勤入於五濁惡世的原因.
若是人們能在輪迴中作主,沒有老病死三塗惡道之苦,我舉雙手
贊成人們盡情的享樂,追尋心中最美的邂詬---愛情.
在愛情中成長,茁壯,學習信賴與付出.許下承諾,至死不渝.
但是,似乎在這動人故事的背後,人們付出了想像不到的代價--
生死與痛苦不斷的循環.
佛的慈悲與智慧,不是表現在許多的教條上,使人們因此而痛苦掙扎.
佛正是為了解除人們的迷惘掙扎,才宣說佛法.
所以若能看清楚萬世萬物的無常,與人們其實是不能作主地漂浮在
生死苦海內,那麼就能了解佛法的深意了.
而且放下一切執著與慾望後,得到將比放下的更多.所以說--捨得.
(當然,究竟來說,無一法可得)
百丈懷海禪師曾云:
有緣則住無緣去 一任清風送白雲
虛雲老和尚曾云
春到花香處處秀 山河大地皆如來
遑論佛陀的一乘任運,萬德莊嚴.
不執於愛情的聖者,是如何的快樂無憂呀!
愛情與佛法衝突?
不,其實是人們的執著與慾望煎熬著自己.
一切的煩惱,不過是人們吐絲自纏,作繭自縛.
願這篇文章,能勉勵自己,也利益他人.
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