"捨身"意指三業清淨

發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaXfile
標  題: Re: 韓湘子要啊多久？
發信站: 獅子吼站 (Mon Dec 28 06:41:05 1998)
轉信站: Lion

: :     佛經上說，菩薩摩訶薩知曉一切眾生的三世一切事、思、行..正如我
: : 們觀察到法海眾生的一切。
:         捐給虛空般的諸佛菩薩愈徹底，我們自己也愈清楚明白，
:         明白法海浮沈輪轉，明白畢竟不動如初，明白佛菩薩念念照拂。

    wangtom 大德的這一段話可以說是 "譬喻" 的方式那就很恰當了。

    昨日讀《大日經》，見到一段，有點類似的譬喻。

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【入漫荼羅具緣真言品第二】

    爾時，住無戲論執金剛白佛言：「世尊！願說三世無礙智戒，若菩薩
住此者，令諸佛菩薩皆歡喜故。」

    如是說已，佛告住無戲論執金剛等言：
    「佛子！諦聽！若族姓子住是戒者，以身、語、意合為一，不作一切
諸法。云何為戒？所謂觀察捨於自身，奉獻諸佛菩薩。何以故？若捨自身
則為捨彼三事。云何為三？謂身、語、意。是故，族姓子！以受身、語、
意戒，得名菩薩。所以者何？離彼身、語、意故，菩薩摩訶薩應如是學。」

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    原來身、語、意清淨，才是此處的「捨於自身」的意思 :)


祝 福慧雙修!
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勿因耳聞而輕信，道聽塗說本無稽；不以傳統而妄信，歷代傳說多謬奇；
眾人謠言不可靠，毫釐之差失千里；迷信教條未見安，經典所載非無疑；
師長訓示固可貴，懾信權威非所宜；凡事合理方可信，且需益己復益人；
必俟體察分析後，始能虔信並奉行。                 ∼《羯臘磨經》

                   □南無護法韋陀尊天菩薩□