為何禁食五辛?

發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 律藏 vs 戒本, 及戒律的精神
發信站: 獅子吼站 (Thu Nov  5 00:34:06 1998)
轉信站: Lion

==> 於 jlou (jlou0215@Lion) 文中述及:
: : 不邪惡無關，而是與當時社會事件直接相關，普遍大眾對於戒
: 能否請大剛兄轉述一下律藏中禁食五辛的緣起？

    以不食蒜而言，律藏中最少記載了二件緣起:
一、氣味問題: 蒜的臭味在共修時可能會讓他人聞到，因此有可能
              干擾到他人。因此佛就制戒，如果有吃蒜的話，一
              定要刷牙漱口、在通風的地方待一陣子後，才能入
              眾打坐。（此時比丘對吃蒜沒有禁忌。）
二、社會問題: 當時有一施主定期供養蒜給僧團。然而有一次當某
              沙彌去採蒜時，被不知情的蒜園管理人給當作是小
              偷，起了爭執。由於此蒜園的管理是如此，因此佛
              陀就建議比丘不要再去採蒜了，這是不食蒜的緣起。

    至於說諸天不喜等，其實是在這些事件後、人們相傳而產生的
說法，在較晚期集結的經典中有提到。然而在佛世時來說，其實主
要是因以上的二個事件，而與諸天喜不喜乃至生食熟食都沒直接關
係。然而時至如今，人們只知道說蒜的臭味會讓諸天不喜，而不知
其實主因是不要在打坐時干擾到別人。甚至後期在藏地還傳出了無
關佛法的說法，說蒜是魔女穢物云云，這並非佛教的說法，而只是
當地民俗傳說了。

    簡言之，佛陀曾表明，對於所有的食物，不管葷素，都不是重
點 -- 重點在於: 若食時起貪嗔痴，則非法；若食時不起貪嗔痴，
則如法。這點在了解制戒的緣起後，或許能有更深的體會。


祝 福慧雙修!

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勿因耳聞而輕信，道聽塗說本無稽；不以傳統而妄信，歷代傳說多謬奇；
眾人謠言不可靠，毫釐之差失千里；迷信教條未見安，經典所載非無疑；
師長訓示固可貴，懾信權威非所宜；凡事合理方可信，且需益己復益人；
必俟體察分析後，始能虔信並奉行。                 ∼《羯臘磨經》

                   □南無護法韋陀尊天菩薩□
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