Re: 《藥師如來法門漫談-9》【諸神的卡拉】

作者: abstsai (嬰愚) 看板: BudaXfile
標題: Re: 《藥師如來法門漫談-9》【諸神的卡拉】
時間: Thu Mar 18 15:06:52 2004

※ 引述《GreenTea (綠茶)》之銘言：
> 謝謝蔡老師，好好看喔，
> 也解了我的疑惑，不然老覺得自己是不是走偏門。

  謝謝收看啦。 :D

  反正線上最近大家都很立正，老身的來點輕鬆表
  演，翻幾個觔斗娛樂娛樂諸位老爺小姐們。

  學佛的路子我想大家都一樣在跌打損傷中走過來
  的。我也是一樣。

  佛法的禁咒術在佛法東傳中土就有了，直到唐代
  興盛形成專門研究禁咒術的真言“教”，反而把
  真正學佛的目的給忘了，如今更演變成比【佛教】
  更利害的【彿教】了。

  正統佛法行者有三本尊，所學習的法門有三個，
  無論學者學的是哪一菩薩的法門，全是這三本尊
  法所涵蓋的。

  三本尊首要是我們的本師釋迦牟尼佛的根本大法-
  四聖諦觀照，這法門細部可以“論”出一大片黑
  壓壓的論著，但是它是“實作”悟道的實驗，只
  要【照 著 作】，不用什麼學問，自然了知實相
  而悟道。

  有一個例子：小周利槃特只會掃地，他學不會任
  何經義、經句和咒語，他老哥罵他，叫他回家還
  俗，他不肯，在僧團門外哭哭啼啼。

  世尊遠遠聽見，就出去問明原因。世尊就教他如
  何掃地，如何一面思惟，要他禪坐時或日常生活
  時都思考如何掃地，把掃地的動作代入了掃除一
  切塵土的思惟，小周利槃特因而證悟阿羅漢。

  掃地是小事，但是有些自認聰明的人卻掃不好。
  世尊眼中，會經義的人和只會掃地的人並無高下，
  只是個性和專注心的不同而已。(真是是天人師啊)

  本師二大菩薩是文殊菩薩和菩賢菩薩。代表大智
  和大行。

  第二本尊就是藥師如來的禁咒術文頭婁法門，當
  學者遭遇業障時，可用此法。此法是給學者不受
  現世的苦，而能安心向道，以便悟道。同樣的，
  藥師的咒藥法也有深秘的，也有簡易的。因學者
  根性而說。

  藥師如來二大菩薩是日光菩薩和月光菩薩，在閰
  浮提則以對應的地藏菩薩和大吉祥天女菩薩為代
  表。真言門以地藏菩薩手中持火珠代表日光。大
  吉祥天女菩薩手中持摩尼珠代表月光。

  地藏菩薩代表大願他要眾生皆成佛道，那也就是
  藥師如來的願。大吉祥天女菩薩代表大施，佛讚
  大吉祥天女菩薩是“一切如來母”是因為她能財
  施、能法施，造就了許多如來，而且她不以轉男
  身為意(和地藏菩薩不以成佛為意一樣)，因而是
  諸佛國土中最美的真身女菩薩。由於二位菩薩都
  具有佛(有願土)的資格。因此被尊為“秘密佛”。

  第三本尊法就是阿彌陀如來的法門，這一位被世
  尊讚為“一切如來大秘密王”的法門是學者成道
  的保證班導師，當行者習本師法、藥師法，終其
  一生仍未能悟道時，臨命終時就由阿彌陀佛遣使
  來接，往生無量壽國繼續修習。同樣的，阿彌陀
  佛的法門也有深密的，也有簡易的。因學者根器
  不同而施設。

  此土二大菩薩就是大家耳熟能詳的觀音菩薩和勢
  至菩薩了。

  因此佛法本無什麼門不門，宗不宗，只有這三法。
  上善者，依四聖教行便不入輪迴，一生沒有苦難，
  中善者，有苦有難依藥師咒藥而愈，乃至修習有
  成而入涅槃。下善者雖此生未能證入涅槃，但有
  大慈阿彌陀佛的接引，則悟道仍是可期。

  是故我學者隨時感念三本尊，一一不忘莊嚴路。

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佛法一，一法佛，一法佛法法一佛。
真如一，一真如，一真如真真一如。
∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼∼嬰愚∼∼
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