身受心不受 |
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發信人: evilmaya@kkcity.com.tw (惡魔馬亞), 信區: Buddhism 標 題: Re: 身受心不受 發信站: KKCITY (Sat Jun 8 11:50:23 2002) 轉信站: Lion!news.nsysu!news.CDPA.nsysu!ctu-peer!news.nctu!freebsd.ntu!bbs.ee.n 來 源: bbs.kkcity.com.tw ※ 引述《oill.bbs@buddha.cbs.ntu.edu.tw (真可蓮)》之銘言: > 佛陀說聖人和凡夫的差別在於 > 凡夫─身受,心亦受 > 聖人─身受,心不受 > 受有三受,苦受,樂受,不苦不樂受 > 凡夫 > 因苦受,生瞋恚 > 因樂受,生貪愛 > 因不苦不樂受,生愚癡不如實知 > 即是十二因緣法中的 > 受緣愛,乃至生老病死憂悲苦惱 > 凡夫心生三受,而為貪瞋癡所使,無量劫生死苦惱 > 講白話一點•• > 男生看到漂亮妹妹【眼根接觸色塵】 > 心理產生快樂的感受【心生樂受】 > 想要追求她,得到她【心生貪愛】 > 我的問題是 > 如何身受,心不受? > 如果只是轉移你的注意力 > 那並不是長久之計 > 一但業境現前,還是隨業流轉,投生而去 這版菩薩真多!問的亦多是修行上的問題.. 身受,心不受?此身亦是此心幻化而來,若是身受,既已知身受如何心不受? 因此心不受,身自不受,或受亦不常留...這樣說實在太繞口... 就拿您舉的比喻...看到漂亮妹妹(step1)...心裡快樂(step2)...心生貪愛(step3) 恩∼有這三步...從第三步說回來..若以覺知自己心生貪愛,則轉念放下,放不下的話 則阿彌陀速速念去...念至愛欲貪欲淡化為止,不過通常至第三步才發覺的,其實早已 種入八識,因此在日常生活亦要起觀而轉之,也就是說,一想到,即放下,即阿彌陀轉去 ,如此久久做去,自然心中不留.. 同理如第一第二步,若能在第一步就能覺破者,則修行大有進步...為何不對路旁的草木 施加注意呢?身旁的建築物亦是有像之物阿?為何獨獨看到漂亮妹妹...就把她擺在心中 ?這就表示心中仍有愛欲之想,因此菩薩戒有一條,連聽見女人的聲音都算犯戒...重點 並不在說女人的聲音是種錯誤,而是:仁者心動 .... 那問題還是沒解決阿!只要覺破就好了嗎?八識田中的貪愛種性就能拔除嗎? 這時就要知道貪愛種性亦只是佛性的另一種顯現,滅不了的,只有去轉化它! 貪念一起,覺念則到...覺後還貪則再覺再放下,再不行,佛號提著走... 可將自己因慾而生的妄念看成一個五六歲的小孩,若他找您嬉戲遊玩,而您亦陪他 玩得不易樂呼,請問下次他會不會再找上門?同理,若他來找您嬉戲,而您不理他 或轉頭作自己的事,請問那個小孩又會作何反應....?修行的方法和原理就在其中... -- ┌─────◆KKCITY◆─────┐┐┌┐┐┌┐┌─┐┌┬┐┌┬┐┐ ┌ │ bbs.kkcity.com.tw │├┘┐├┘┐│ │ │ └┬┘ └──《From:163.25.118.200 》──┘┘ ┘┘ ┘└─┘└┴┘ ┴ ┴ |
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