◎ 慈濟簡介(四) ◎

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標  題: 慈濟簡介(四)
發信站: 成大資訊所_BBS (Sat Oct  5 01:08:18 1996)
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　　推行慈善、醫療、教育三項志業的最終目的，就是要建立一種能
夠提升生活品味、淨化人心、光明人性，並符合時代需要的文化，因
此，慈濟文化志業肩負承傳啟續的歷史任務；而發展至今，已漸呈現
特有風貌。


　　「佛法生活化，菩薩人間化」是慈濟人致力的方向，更是慈濟文
化所揭櫫的理念。慈濟人用獨特的慈濟文化及愛的磚瓦，成就了慈濟
世界，也接引了無數善士同耕這方福田。慈濟人心手相連，堅定而無
悔地向前邁進，邁出了慈濟歷史的今與昔、艱難與喜悅，更邁出了一
條康莊大道。

☉全省委員聯誼會

　　「慈濟人每月例行的大型家庭聚會」──全省委員聯誼會，始於
民國六十一年起，證嚴上人有感於委員數量日增，為加強彼此間的聯
繫與溝通，訂定每月本會發放日的前一個星期天為全省委員聯誼日。


　　聯誼會中，上人必為當月壽星祝福、親贈壽星精舍常住自製的「
不掉淚蠟燭」，以感恩委員對慈濟的護持；並以慈濟志業最新發展現
況為開示主題，讓委員們清楚慈濟踏出的每個步伐。另外，因實踐慈
濟精神而改變人生觀或生活態度者，或從參與慈濟工作中有體會感受
者，也會在會中與眾人分享經驗，共同勉勵。

☉慈濟精神研討會

　　慈濟的美是一種團體之美，慈濟委員肩負濟貧教富的工作，亦是
傳遞慈濟精神文化的思想核心，故欲出任委員者，必先經歷一年見習
、一年培訓的養成期，並能真正體會慈濟精神且身體力行，方有資格
於每年初接受上人親自授證成為正式委員。


　　為加強新任委員對慈濟精神的瞭解，以彰顯於言行舉止之間，而
達淨化自己、淨化人心的目標，民國七十九年「慈濟精神研討會」開
始定期舉辦；至民國八十二年，「慈濟精神研討會」的結業證書已成
為新委受推薦的資格之一，舉辦時間也改為配合每年初所產生的新委
，而於年底舉辦。


　　八十三年度的「慈濟精神研討會」共舉辦十場，分別於十一、十
二月份在花蓮本會及台北、台中、台南、高雄、紐約、洛杉磯、西雅
圖和溫哥華的慈濟各分支機構舉行。課程內容兼顧佛教儀軌及慈濟四
大志業、六大腳印的介紹及慈濟精神的傳達。

☉慈濟茶會

　　從慈濟人的聯誼聚會活動，到對外宣揚「慈濟」而舉辦的慈濟茶
會，雖在每個時期有其不同的目的，但內容形式仍以現身說法為主，
循著慈濟人由「感動」到「行動」的蛻變過程，由發露懺悔，進而「
感動、影響他人的一種「善的循環」。


　　儘管多年來慈濟茶會在全省各地已舉辦過無數場，但為使慈濟精
神能藉有形的活動影響至各個層面的人，慈濟人仍以舉辦慈濟茶會為
推展當地慈濟志業的主力，但亦有企業或團體因認同慈濟理念，而主
動邀請慈濟人前往舉辦茶會。八十三年度起的慈濟茶會內容除一貫的
慈濟志業介紹及現身說法外，宣導「骨髓捐贈，無損己身」的觀念，
則是另一項重要的課題。

☉珍情畫意．擁抱蒼生

　　由護持建院的榮譽董事組成的慈濟榮董聯誼會，與一群企業家夫
人「以慈濟精神會友」所組成的慈友會，於八十三年三月聯合發起「
珍情畫意，擁抱蒼生」──喜捨珠寶、字畫義賣，以贊助慈濟各項志
業的發展。


　　從少數幾人開始籌備、勸募珠寶字畫、出版拍賣型錄，到活動執
行前後，委員、慈誠輪班投入包裝、搬運、擺設、解說、招待等工作
，人人只有一句「甘願做，歡喜受」，慈濟人所展現出的強大團結力
，令人動容。


　　在百千位喜捨珍藏的善士中，有的曾是狂熱的珠寶迷，卻毅然割
捨出心愛的紅寶石；有的愛畫如癡，卻說：「不過是將畫改掛他家牆
上」；而許多人雖無珍世之寶，卻將自己壓箱底的首飾也全捐出來了
；在拍賣會場上，更有許多人不惜鉅資買下寶物，又當場喜捨捐出。


　　「捨」是法華經裡最重要的一個字，在「珍情畫意」的活動中，
參與的每一個人為「拔苦予樂」之事而有「大喜捨」之行，這種捨財
寶、捨我執的大智慧表現，更因活動所集結的善資，而造福許多苦難
的人。

☉校園清流

　　以「推展慈濟精神，淨化校園風氣」為宗旨的慈濟教師聯誼會及
大專青年聯誼會，自成立以來，藉舉辦固定共修、聯誼茶會分享慈濟
委員、教師或學生的現身說法，並藉由尋根參訪、關懷教養院、老人
院及寒暑假營隊等活動，以薰習慈濟精神的美善特質，將慈濟清流導
入校園，使校園充滿愛與歡樂。當「骨髓捐贈」活動在全省各地如火
如荼展開的同時，各校慈青除挽袖加入外，更紛紛於校園中展開宣導
行動。


　　各級學校對慈濟的肯定，期望慈濟精神也能實踐於校園，亦紛紛
主動邀約各地慈濟人前往演說。花蓮地區委員、慈院志工、員工為加
強對原住民的關懷、並協助學生建立正確的人生觀與價值觀，，展開
「慈濟人文精神進學校」活動。


　　「兒童精進班」自八十一年台北、台中、高雄、花蓮、台南、桃
園相繼成立以來，以寓教於樂的方式，啟發兒童清淨的本性與智慧，
深受家長、小孩的認同與喜愛。


　　上人說：「在慈濟世界，大菩薩帶中菩薩，中菩薩帶小菩薩，這
分菩薩心就因此綿綿相傳下來。然而，帶人要有方法，真正能做到『
大慈悲為室，柔和忍辱衣，諸法空為座』時，則你的一切舉動都在
說法，此即『處此而說法』。」

☉關懷監獄受刑人

　　台北慈濟委員、花蓮慈院志工隊，自八十二年開始將關懷的腳步
踏進台北、花蓮監獄後，次年宜蘭地區的師兄姊也加入「監獄傳溫情
」行列；中華文化復興運動總會則聯合獄政單位及慈濟功德會，共同
舉辦「人性巡迴講座」。慈濟人透過手語教唱、現身說法、團康活動
、輔導戒煙毒等活動，將慈濟精神傳送給受刑人，期能鼓勵受刑人重
新肯定自我，以面對未來的人生路，甚至啟發本性良能，利益人群。


　　去年，「尊重生命全球齊步走」義賣活動，台北監獄二百八十多
位女受刑人利用工餘之暇，以十天不到的時間，完成三萬零八朵紙玫
瑰以籌募國際賑災基金；為援助盧安達的難民，宜蘭監獄八十九位受
刑人，共捐出勞動所得一萬八千四百元；為賑濟全省風災災民，七十
二位宜蘭監獄受刑人亦捐出三萬零一百元。受刑人自發性的回饋社會
行動，如一朵朵清淨的蓮花不斷地展現出來，因為，愛的傳遞是鐵窗
所無法阻擋的。

☉與政府合辦的活動

　　行政院勞委會為提升勞工朋友的精神生活，自八十年起，協同行
政院新聞局和慈濟功德會，於全省各縣市包括金門、澎湖兩離島，陸
續舉辦「幸福人生」系列講座，迄今已累計達九十一個場次。


　　幸福人生講座，希望藉慈濟人「知足、感恩、善解、包容」的生
活態度，充實勞工朋友的精神內涵。勞委會表示，慈濟人力行體悟的
現身說法內容，深刻且發人省思，易喚起大眾真情的共鳴，是祥和社
會的一股清流。　


　　為響應聯合國一九九四國際家庭年，台北市政府社會局與慈濟基
金會，於五月中旬在全省六定點舉辦「畫說親情──三代同堂寫生、
造型、趣味競賽」活動，以呼籲社會大眾重視家庭倫理，建立溫馨幸
福的快樂家庭。


　　由於慈濟「肯定人性」的理念，有助於良好的師生、親子互動關
係，台北市政府社會局特結合慈濟基金會及八所國中、小學，於十、
十一、十二月共同舉辦十八場「親職、子職教育巡迴講座」，提供為
人父母、師長者在角色扮演上的智慧、技巧與態度，並引導學生尊重
生命及培養正確的人生觀。


　　為期九週的活動，受到各校熱烈支持和認同，為因應實際所需，
社會局表示，將再繼續規畫此類活動，期對現今的親子、師生關係，
提供有效的改善方法。


　　配合內政部所舉辦的「關懷感恩系列活動」，喚起全民以誠摯的
心、實際行動，落實「尊重生命」理念，慈濟人於十二月份在全省各
縣市，邀請民眾參與「關懷感恩樹全民宣言簽卡」活動，與殘障同胞
共同努力，朝向落實無障礙環境，及教育、就養、就業等具體生活條
件確實平等的目標邁進。

                                 環　　保


　　由於環境污染問題日益嚴重，「環保」是慈濟志業中非常重要的
一環。所謂「心淨則國土淨」，慈濟人推動環保風氣時，除了「身體
力行」將環保觀念落實在日常生活中，更強調「心靈環保」與惜福的
觀念──自我反省、並將心中的垃圾──「貪、瞋、癡、慢、疑」去
除，培養善念，改正不好的習氣，使心地光明清淨，並去除需求無度
的貪念，以避免不必要的浪費對自然環境造成損害；無形有形的環保
雙管齊下，以成就「人間淨土」。


　　現代人生活富裕便利，使人們誤以為地球資源是「取之不盡、用
之不竭」的，而不易感受到「惜福愛物」的重要性。以臺灣社會為例
，人們在追求生活品質之時，普遍將重點放在「提昇物質享受」上；
於是，大量資源被消耗，大量的「垃圾」也產生了。


　　針對此問題，證嚴上人曾開示「... 
『消費者』這個名疆b民國八十、八十一年兩度舉辦全省性
「預約人間淨土」活動，將原本自我要求的「惜福愛物、珍惜資源」
理念，透過各種方法積極推廣到社會各個層面。


　　散居各縣市的慈濟人，致力於推動資源回收工作；他們從自家做
起，長期在社區中從日常生活產生的廢棄物中，挑出可回收的紙類、
鐵鋁罐、玻璃、塑膠等資源，分類收集，交由專人（古物商）回收再
利用，所得資金匯入慈濟建設基金，一方面促進資源循環利用，減少
垃圾量，一方面為慈濟志業增添力量；若有貧苦的拾荒者，就將回收
所得的資源轉送給他們變賣維生。各地慈濟人以這種身體力行的方式
，鼓勵鄰人參與資源回收，進而帶動社區居民一起投入。


　　慈濟舉辦的各種活動中，「環保」均是很受重視的一環；不但在
演講、座談中向民眾宣導「知足、惜福」的重要，並以實際行動來做
示範──用餐時，發給民眾的便當一律以可燃燒的紙盒盛裝，餐後，
慈濟志工將紙盒外的橡皮筋回收再利用，紙盒層層堆疊整齊，將垃圾
減量，另外，在靜思精舍，更將竹筷收集起來，做為廚房爐灶炊煮時
的燃料；「環保杯」是慈濟人的重要配備，不論參加何種活動均自備
飲料隨身攜帶，以減少紙杯消耗量或製造罐裝及鋁箔包垃圾；活動結
束後，慈濟志工迅速回復場地原貌，不留一片垃圾；每位慈濟委員、
慈誠隊、工作人員均擁有樸實耐用、可重複使用的環保餐盒‥‥。


　　有形的垃圾易見易除，無形的垃圾──煩惱、習氣，則難察覺、
難去除。其實心地和外在的環境一樣，必須將污物、雜質去除，才能
光明清淨。其實外在環境的污濁，也是由內心的不清淨而衍生出來的
，所以「心靈」的環保，才是治本之道。唯有堅信善法、身體力行，
才能做好心靈環保的工作。


　　慈濟的終極目標是「建設人間淨土」，而「環保」──包括有形
的環境淨化與無形的心靈環保，是達成此目標的重要步驟，需要每位
慈濟人同心參與，並進而帶動周遭的人，一起為淨化人間付出心力。

資料提供：慈濟文化史料組 TEL:02-7760111 轉 2718