清淨道論導讀(十) |
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標 題: 清淨道論導讀（十）
發信站: 獅子吼站 (Tue Oct 6 00:05:51 1998)
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第二節：十不淨
十不淨是死屍敗壞過程的十種不淨相，修十不淨觀就是以死屍惡臭厭惡
的特點來對治貪欲，特別是淫欲。它的內容是１：膨脹相，２：青瘀相，３
：膿爛相，４：斷壞相，５：食殘相，６：散亂相，７：斬斫離散相，８：
血塗相，９：蟲聚相，１０：骸骨相。
１：膨脹相，人死之後漸漸地脹大，就像吹滿風的皮囊。修膨脹相的方法除
了修定的共通方法之外，有五個的特點須注意。
1.1：膨脹相的對像應該是同性，不是異性。應注意去處的安全問題，出發
前往取相之前應告知同參道友。前往的路上應避免在逆風的方向或下風處，
也可以帶口罩以隔離死屍的惡臭。
1.2：四方諸相的考察。到達地點之後，宜先觀察地形與風向，選擇適合取
相的位置。
1.3：取相的方法，應先注意屍體的顏色，形狀，屍體的相關位置，從不同
角度觀察。接著選擇最易取相的部位開始修行取相，就像時下觀想佛像的方
法，選擇相應的部份入手。默念「厭惡的膨脹相」，數數開合眼睛憶取，直
到取相成就。
1.4：觀察往來的路，這是預防忘失取相時，可以再到該處取相。
1.5：達到安止定的過程。膨脹相的把取不容易，修膨脹相可以成就禪支，
進為進修毗缽舍那觀的資糧，以成就解脫，所以當如窮人獲得寶珠般的珍惜
，善加運用，精進修習。取相的顯現是壞形的、可怕的、恐怖的景象。似相
的特點則如四肢五體肥滿的人，隨其所欲吃飽睡臥的樣子。獲得似相的同時
，因不再注意外欲而捨於外欲，次第降伏五蓋。待安止定的生起，具足喜樂
等禪支。
圖五：膨脹相
其餘九種不淨相的修法同於膨脹相，差別的只是屍體的變化不一樣。
２：青瘀相。屍體的顏色改變，肉的隆起處是紅色，膿的積聚處是白色，其
它多為青色。定心成就的青瘀相，隨所觀想而現前明住，但見自心，就像唯
識所現。修成不淨觀，就是如此的妙。
３：膿爛相。屍體爛掉破了的地方，流膿，流出青紫金黃黑色的血水，像補
湯一樣！
４：斷壞相。就如解剖開來。
５：食殘相。動物來吃剩下的樣子。
６：散亂相。屍體散開，頭、手等各為一處。
７：斬斫離散相。咬亂離散的樣子。
８：血塗相。流出的血塗肢體上。
９：蟲聚相。長滿了蟲，蟲在開party。
圖六：蟲聚相
１０：骨相。剩下的骨骸，Original Person。修白骨觀成就也有白骨流光的
生理現像，這是禪定的淨妙相，執受它，就會障礙進一步修智慧的因緣。
修不淨觀可以對治貪欲，十種不同的不淨各有所對治。膨脹相顯示身體
的變形，適合對治貪身材的人。青瘀相顯示皮膚的壞色，適合對治貪著膚色
的人。膿爛相顯示身體的惡臭，適合對治喜歡化裝品香味的人。斷壞相顯示
身體的孔隙，適合對治貪著身材健壯的人。食殘相顯示豐滿部分的破壞，適
合貪著臉脥、胸部、臀部的人。散亂相顯示肢體的散亂，適合對治玩弄肢體
之美的人。斬斫離散相顯示身體的破壞變易，適合對治貪著身體完美的人。
血塗相顯示血的塗抹惡狀，適合對治好打扮的人。蟲聚相顯示身體為蟲所聚
有，適合對治貪於身為我所的人。骸骨相顯示身體的骨頭，適合對治貪於牙
齒亮的人。
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也 縱 缺 完 存 求 獲 得 有 有 既 既 散 聚 緣 隨 人 ︻
是 使 陷 善 有 心 得 與 愛 恩 是 是 時 時 盡 緣 與 隨
永 一 也 固 隨 之 與 失 便 便 相 相 盡 盡 而 而 人 緣
恒 剎 是 可 緣 所 付 無 無 識 逢 其 其 散 聚 之 │ ︼
那 美 喜 之 安 出 恨 怨 在 在 間 佚
心 人 我 名
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