十輪經一問--關於咒音

發信人: Heavenchow@Lion (Heaven), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 十輪經一問
發信站: 獅子吼站 (Sat Nov  3 01:19:04 2001)
轉信站: Lion

==> 於 大愚若智 (bachida@Lion) 文中述及:
: 末學對地藏十輪經有些疑義, 請幫忙釋疑,謝謝 :)
: 3.
: 在"具足水火吉祥光明大記明咒總持章句" 中有些用括符標注的是
: 音調記號嗎? 如下:
: 「讖蒱(一)讖蒱(二)讖讖蒱(三)阿迦舍讖蒱(四)縛羯洛讖蒱(五)菴跋洛讖蒱(六)
: 筏羅讖蒱(七)伐折洛讖蒱(八)阿路迦讖蒱(九)萏摩讖蒱(十)薩帝(丁[其*皮]反)
: 摩讖蒱(十一)薩帝(丁[其*皮]反)昵(泥吉反)訶羅讖蒱(十二)毘婆(縛迦反)...」
:                                                            ^^^^^^^
: 這些是什麼意思呢?
: 丁[其*皮]反       泥吉反       縛迦反        都異反
: 二十知戒反        匹里反       上聲醯以反    徒界反
: 葵計反            訶葛反
: 末學手上的經典是寫 "切"  不是 "反",  是同義字嗎?


是的, 有時也稱反切, 抄篇資料如下:

　　反切就是用兩個字合拼出一個新音來；如 “東”《康熙字典》
引《唐韻》、《正韻》作“德紅切” ，《集韻》、《韻會》作
“都籠切” ，其實這兩種切音都沒有衝突，反切的方法規定反切上字
 (上一字) 只取聲母，反切下字 (下一字) 只取韻母。如“德” 的
聲母和“紅”的韻母相拼即成“東” 聲。聲調方面，通常反切上字定陰、陽
 (高、低) 調，下字管平、上、去、入四聲： “德”字屬高調，“紅” 字是
平聲，所以 “東”字是陰平；同理，普通話也讀陰平聲。
這種拼音方式類似拼音。但是，有時候按這個公式也拼不出正確的讀音來，
這是由於古今音不同的緣故。 

底下有篇精華區的文章可參考.

此外, 補充幾個常見的說明:

所有口邊字者，皆須彈舌而言之。
側注「平」「上」「去」「入」者，依四聲而紐之。
所注「二合」者，兩字相合，一時急呼，是為二合也。



發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 有關咒音 
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Mon Sep  1 12:52:42 1997)


>發信人: Jacob@Lion (螁.........), 信區: BudaHelp
>==> 於 分一點慈悲給我啦... (forks@Lion) 文中述及:
>:    但有些我就看不懂，像是 「 諀(匹里反)隸 」 出自具足水火吉祥光明大記明咒
>:    這(匹里反)我就看不懂是什麼東東了....
>:    另外還有(上聲)(去聲)這種註解，這是指讀音嗎？
>那些是二合音或三合音
>同樣的　若無人教很難抓對音節的

    我也來補充一下:
    注音符號未制定以前，古人對於生字的注音就用 "反" 或 "切" 來注音。
 我們可以稱之為 "反切法"。它的方法很有趣，例如:「 諀(匹里反)隸 」
 表示「諀」這個字是用「匹」的母音:ㄆ和「里」的子音「ㄧ」，合成一個音
 就成了「ㄆㄧ」，這就叫作 「匹里反」或 「匹里切」，意思就是上下字各切
 一半來用。

    如果一個字只有一個音，就直接註明「音:xx」例如:茤--音多。表示這個
字就唸 "多"。所以要用反切字的前題就是要先讀 「人之初，性本鱔..」，除
了知道「人的本性是很滑溜不好掌握..」^_^   之外，另外一個目的就是這些
基本素材可用來作反切法，認識更多的生字。

     相信今後同學就可以正確讀反切音了。下面幾個字讓同學們練習一下:
 1.請--七井切。
 2.談--徒甘切。
 3.童--徒紅切。

     要注意，這些反切音的讀法不一定和現在的讀音相同。可以看作是 "古音"，
我們了解先人有這麼讀的。


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