§2.2 時間與老師

 
§2.2 時間與老師 
 
(41)其次就談談時間，以及準備修習的時間。 
　　尤其是當決定要用功修習時，我們需要選擇找出最適當、最適合的時間。 
如果無法找出好的時間，那麼就得接受任何能得到的時間。我們不必受一日中 
某些時間的束縛。可能的話，選擇一段不會令你分心，而且沒有干擾的時間。 
當找不到完全不會令人分心的時間時，我們就得充分利用可使用的時間。不管 
有多少干擾，心要學習著不受干擾。不論周圍發生了什麼事，都要訓練心使它 
真正不被干擾，心會學著變得平和。不要把你自己限制在事情都非得安排妥善 
的時段下才修習，如此你將永遠也無法找到這樣的時間。有些人就是這麼做， 
直到他們找不到任何靜坐的時間為止。那是不對的，對於任何時間，應該永遠 
能夠容易適應而且能夠修習。 
 
(42)其次要考慮的是所謂的「阿闍黎(教師、法師)」。但是事實上，即使是在 
古老的訓練系統中，對於「阿闍黎」談得並不多。他們稱如此之人為「好朋友 
」(善知識)。所謂「朋友」，就是能用某些正確的事情幫助我們的忠告者。但 
是我們不該忘記一個基本原則：沒有人能夠給予任何其他人直接的援助。然而 
，今天每個人仍需要一位老師來指導他們。一位好朋友就是：對於禪坐修習或   
者任何其它我們正努力去做的事情具有廣博的個人經驗與知識的人。雖然他能 
夠回答問題，並解釋一些難題，但他沒有必要坐在我們前面，指導每一次呼吸
。一個好朋友會回答問題，並幫助我們通過某些障礙，這就足夠了。有如此的
一位好朋友是另一件需要準備的事情。