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發信人: DavidChiou@Lion (邱大剛) on board 'BudaXfile'
標  題: Re: - 法海情仇(39)- 櫻櫻美代子-續
發信站: 獅子吼站 (Sat Mar 27 00:47:01 1999)

    我也覺得戲論無益。

    唐望 - 實際上唐望很可能是杜撰的人物，我在美國
           還沒見到有人相信那故事的，不知為何台灣
           一堆人相信。我當初也看過好幾本，後來得
           知的確只是戲論，眾人談論之間而信以為真
           而已。該系列沒有具體的明心方法，只有操
           弄意識狀態的幻象與故事而已。故事很精采，
           卻沒有真實修行法。譯者也承認沒任何證據
           顯示此人曾經存在。

           另一個類似的人物是羅桑倫巴，很多年以前
           由天華出版的，內容描述一個旅居英國的西
           藏喇嘛的經歷、神通、事蹟還有他的說法，
           相當受到歡迎，聽說許多人接觸藏教都是由
           此本書引起的興趣，信眾非常非常多，多年
           前網路上還有人認為這本書就是佛法呢。後
           來經由有人到英國證實，根本沒有這個人! 
           全部的羅桑倫巴故事，都是由一個英國的水
           電工杜撰的。後來天華就不再出版此書了。

           一個英國的水電工，就可以唬得台灣的信徒
           一楞一楞的，信以為真，只能怪人們太天真
           了，學佛的人太多只知道戲論卻無實修佛法，
           否則現在滿街活彿也沒法子吸引到那麼多信
           徒。一本阿含經讀過，這種戲論立刻就能分
           辨出來，可惜大多數現今的佛教徒只知道師
           父和神異，卻不知道經典以及佛陀。

           就我個人的看法，唐望系列頂多是修羅道或
           鬼道的作法，但是又不夠像這二道，所謂的
           無機生物是不應該存在的，因此很可能全篇
           是杜撰，一如羅桑倫巴，只差在作者有人類
           學基礎，所以用印第安的傳說來作主軸。

    賽斯 - 經由可靠消息來源證實賽斯是善行修羅。他
           並不知佛的境界，對於宇宙的認知也僅在於
           修羅所可認知的。的確，相較於人類，他有
           很深的知識，卻與解脫無直接關係。而他所
           表示的行法則透露了上二道的訊息，行法並
           不適合人類。佛子依之而行，長久下來反而
           會退步，正如佛陀所說的「眾生常與界俱」，
           以該道思維來觀察世間，日久即入該道。（
           這還得有福德才行。有這些福德還不如往生
           淨土。）

           如果您能入定（或是最少入夢識），很容易
           就發現許多這種怪談純粹是戲論，像唐望書
           中提出的行法，其實並不可行，他對於夢境
           掌控的觀點是外行人的話，夢中有清醒意識
           而試過的人就知沒有用。（可惜大多人連清
           醒意識都不易有，就不會試出來那其實是假
           的。）這些雖然看起來較科學，甚至扯到量
           子力學，但是就戲論的程度來說，和降乩的
           乩童亂講某某彿說 2000 世界末日一樣，沒
           有意義。

    簡言之，這些與佛法沒有關係。佛教是
「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意」。在三界玩一玩
是純屬個人的事情，如果沒能力證實的話寧可不相信，
也不要隨便相信，真的要找資料，佛經上多得是，而
不必求諸世俗賺錢用的玄疑小說。

    以上僅由佛教觀點來看，希望賽斯等的信徒別見
怪，修羅畢竟屬於上三道，大體來說是遠勝人類，只
不過以佛教的角度，他們對於解脫輪迴的領悟，由於
處於順境，因此反而較有困難。

祝 福慧雙修!
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勿因耳聞而輕信，道聽塗說本無稽；不以傳統而妄信，歷代傳說多謬奇；
眾人謠言不可靠，毫釐之差失千里；迷信教條未見安，經典所載非無疑；
師長訓示固可貴，懾信權威非所宜；凡事合理方可信，且需益己復益人；
必俟體察分析後，始能虔信並奉行。                 ∼《羯臘磨經》

                  ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇
Ξ 獅子吼站  [FROM: 18.85.18.80] ◇ 南無護法韋馱尊天菩薩 ◇
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