關於唯識(1)

發信人: abstsai@Lion (老小子), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 關於唯識
發信站: 由 獅子吼站 收信 (Fri Apr 21 09:49:20 2000)


[答 CO 同學]

At 12:56 PM 2000/4/21 +0800, you wrote:
>蔡老師您好:
>>阿賴耶會滅，唯識的理論就玩完了。這就是馬蜂窩的原因，誰也不忍心見
>>千年的長篇大論而且曾經成為一宗的唯識論竟會淪為戲論。

>這這...
>   最近在涉略百法明門論，唯識頌等，聽老師這麼一說，若有志於解脫
>的同學對這些有關心理活動的東西還值得去研究嗎?謝謝!

    也應該充分了解。我們看世尊對當時的外道理論如何分別的，
他也是很清楚外道的理論，否則無法知道其中的盲點。

    人的思想無法超越到『無“始作者”』的境界，科學不斷的
在找尋“最初的那一刻”，而精神上您看現今的各種宗教仍是以
一神為大，必需要有一個“超人類”存在，一個不變的永恆的東
東作為人類的依皈，雖然當時的佛法沒有這個，可是如今的“佛
教”由於媚俗化後也變成了出現超人類的現象。

    更由於世尊不獨大，所以就有人宣稱他比世尊更偉大，這是
題外話了，學佛者若是準備獨居深山為頭陀行，那麼就無必要去
了解外道諸論，若一旦仍在人間行走，那麼免不了會有所疑問，
那就需要了解他人是如何想的。

    因此若有志於解脫，則要求入光明三昧，入光明三昧最直接
而不必苦修的方法就是讀佛經，利用佛經找出佛理，再依理而修，
可以事半功十倍。

    唯識的執阿賴耶是老太婆的被子--蓋有年矣，這當中有其時
空背景和當時對外道的“自命弘法使命”，可嘆的是其使命失敗，
以致於如今印度實修佛弟子也是和我國一樣，少之又少，因為純
理論“辯說”的教法不是佛法，那是用來吸收教徒之用的。

    世尊弘法但不“吸收”教徒，說得粗俗一點就是不“攝取”
教徒，想學佛者來者自來“鬚髮自落”，自行剃髮就行，當年証
嚴師也是如此，幸運的是她被印順老師收了，其他自行落髮者若
無這般幸運，只會落得野和尚之名。

    故世尊原始之說，三皈者，皈於佛、法、聖眾，必於三者親
近才能聞得佛味。佛仍在、法仍在、聖眾仍在，就看如何歸之。

    有志於解脫道者不必於旁道苦求，先丟掉一切“論說”，由
阿含開始，溶身於世尊當年的道場，聽聽世尊是如何說的，再接
著往華嚴、般若諸藏入門，若有問題則由佛經交叉找查，則入諸
佛如來境是指日可待的。

    古時人讀經不易，但現在有 CBETA 已把大正藏的經、律二
大要經典 1-32冊 壓成光碟可申請結緣。想學佛者，欲明白佛法
真味者不可錯失。

    有了一定基礎後再看其他諸論便知毛病何在，不然活彿滿街，
人人只會教忠教孝，或者只會說“通天我最大”佛法不滅也怪。

祝您順利。

------Ab Tsai  -------------------------------------
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