都是阿難惹的禍(1/3) |
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發信人: abstsai@ms1.hinet.net (Post Gateway), 信區: BudaHelp 標 題: << 都是阿難惹的禍 >> (1) 發信站: 由 獅子吼站 收信 (Thu Sep 26 07:15:18 1996) 【都是阿難惹的禍】 (1) 樂事年年有,今年特別多。近又有一事可供線上大爺大娘們樂上一樂,且 聽老小子侍候您佬平安。話說近來社會新聞很有看頭,一些不了解佛法是啥玩 意兒的朋友們看得是一頭霧水,前天,老小子在路上走著走著就被友人給捉到 泡沬紅茶店裡拷問起來:「老小子,你且說看看,你整天哇啦哇啦的到處說學 佛有多好,這下子學佛為何會有這麼多的齣頭(台語:好戲)來捏?」 朋友們你一言我一語、七嘴八舌論將起來,老小子張口結舌之餘只好乾笑 連連、猛打哈哈。口中少不得要怨嘆那阿難老老老師兄當初的雞婆。咦,這雞 婆是啥? 原來台語的母雞叫雞母,它會下蛋,雞母的老媽就叫雞婆,當然老母 雞不能下蛋了,農家有時捨不得殺來吃,留著它又不能下蛋,於是就有那句俗 語留傳:「生雞卵無,放雞屎有」,意思就是對事不能有所助益,反而把好好 的事攪和壞了。 話說進了茶館,老小子見機不可失,嘆口氣說道:「唉,這是大柱子沒娘 說來話長..」,口氣一頓,心中盤算著得趁著這機會多鏘兩杯紅茶和菜頭粿才 上算。朋友倒底是明白人,知道這是老小子的一貫技倆,大方的轉頭對夥計高 聲叫道:「老闆!素豬肝切五元,弄成三盤來」,兩杯紅湯下肚,話匣子自然 打開。 想當初,世尊悟道後回到故里,還沒進城前先和比丘們在城外樹下休息, 老爸淨飯王就來相迎,他很肯定世尊的成就,說道:「你初生時,先知就說你 會有偉大的成就,我當時心中就對你有敬意,後來聽說你在樹下苦修,我也遙 致敬意,今天你成就回來,我要第三次致上敬意」,他行禮後坐了下來,世尊 為他說種種妙法。 父王聽後大喜,向世尊請求也出家受具足戒,但是世尊仔細觀察他今世的 成就,發覺大王今世出家毫無所得,於是便告訴他三歸五戒,再說種種妙法, 大王很高興回到宮中,高聲宣示說:「你們有誰要聽真正妙法的,現在就是良 機」。 世尊的姨媽名叫瞿曇彌,聽到這個消息很高興,就和五百女人拿出精織的 布料來到世尊面前要送給世尊,世尊說:「可以施僧,得大果報」,但是姨媽 不肯,說我要送你的請你收下,世尊再告訴她說「我也是僧」,意思就是施給 僧和施給世尊一樣的,姨媽仍然不肯,世尊第三次只好說那麼就拿一件,其餘 的施僧,姨媽這才答應。 這事看來輕描淡寫,但是老小子由當中領悟到一件事,原來現在社會上許 多信眾們聽完名法師講完佛法或彿法,追著汽車一定要把紅包親手交給師父, 而不交給留在現場善後的僧眾們是其來有自的。閒話自然少表,姨媽和五百女 人送完布料這才說出目的。 原來姨媽是要求世尊讓她出家受具足戒,可是世尊說:「止,止,莫作是 語」意思是說:「別提這件事」,為何呢? 因為「往古諸佛皆不聽女人出家」 ,"聽"就是 "讓" 的意思。世尊還特別告訴她:「諸女人輩自依於佛,在家剃 頭、著袈裟衣,勤行精進,得獲道果」,不讓女人出家這件事「未來諸佛亦復 如是」。 世尊最後再說:「我今聽汝以此為法」,這意思就是「我讓你用這個方法 出家」。諸位大人,這是佛的真語,在家修行的人的確也能獲得道果。我們看 《阿含經》中也確確實實記載著在家修行的人得到阿羅漢果的事情。可是姨媽 最初的心意並非要求道,她可能是為了想要天天能看見她拉拔長大的世尊才說 要出家的。姨媽的母愛我們到今天仍可以感受得到。 在這兒咱們又有一悟,原來為了追隨師父,除了天天對著師父的照片頂禮 膜拜之外,最好的方法就是隨師父出家住在一起最好了。但是世尊拒絕了姨媽 追隨在身旁的請求。可憐千百年來,姨媽瞿曇彌的母愛不能更加發揮,卻意外 的給了女性同胞們一個錯誤的的樣版,到了今天仍然有媽媽為了女兒出家,自 己也跟著出家的事情發生。 話說姨媽聽世尊這樣講並不接受,一再的請求,但是世尊終是沒答應,姨 媽傷心大哭而退,事情就這樣暫時不了了之。 ---- (1/3) ----- Ξ Origin: 獅子吼站 |
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