咒音共鳴的方法

作者: DavidChiou (邱大剛) 看板: BudaFeeling
標題: Re: 迷於氣脈不能入流
時間: Sat Oct 12 02:44:49 2002

※ 引述《Chauo (照)》之銘言：
>    世尊強調持咒修法時首重行者自身的心念，這是毫無疑問的，但是看到以上的討論
> 一時想起滅業明的嗡字可以如以下練習:
>       或許可以試試 "嗡" 字門。Ohm 一發聲後，唇閉著，但口腔仍開，用鼻腔接
> 著 M 的聲音，並把聲音轉到頭腔(要訓練的)，白天練習到聲音由 "頭頂"出去
> (感覺啦)的話，那夢中如果也照作，有一天就會送到三千大千世界去了。
> ***************************************************************************
>  若照入流的標準定義能做到這種功夫應該還不算"入流"，

    Right. 這本來就與入不入流無關，而且更與氣脈無關 :)
您有興趣的話可以藉機研習入流的定義，大家努力入流看看 :)

> 那麼這種練習只是把行者的
>  心念送到三千大千世界去的一種手法囉?

    的確。這是持咒的共鳴的訓練，而不是什麼「靈魂學」的電磁波的
「共振」或水氣噴出電子的「游離」云云（先前所謂「靈魂學」編出來
的故事），與外道輪脈之說也沒有關係。

    持咒的共鳴乃至成就，沒有任何氣脈變化的人就能做到，而且有氣
脈變化的人也不見得能做到。別忘了，氣脈只是欲界低層才有的東西，
更是生滅法，與三千大千世界相比真是太狹礙了。

    「氣脈的變化」之於「修習佛教密法的成就」的關係，好比「生幾個
孩子」之於「解脫」的關係 - 沒有關係。生幾個孩子是每個人的自由，
不過如果以為多生幾個孩子就會解脫，那就差太多啦。

    當然，搞印度教密法或是笨教密法，或是新興宗教密法，自然有其各
自的無上密定義，與佛教的密法自然不同，就不在我們的討論範圍了。

Have a nice day!

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莫聽穿林打葉聲, 何妨吟嘯且徐行, 竹杖芒鞋輕勝馬, 誰怕? 一蓑煙雨任平生.         
料峭春寒吹酒醒, 微冷, 山頭斜照卻相迎. 回首向來蕭瑟處, 歸去, 也無風雨也無晴.   
                                                          ∼蘇軾•定風波      

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