上帝豈是如此（一）

寄件人: tjm.bbs@bbs.cis.nctu.edu.tw [=InterNet E-mail=]
標  題: 上帝豈是如此？(I) 兼答rocling兄 -- tjm 整理
發信站: 國際網路信件 (Sun Jun  4 22:25:49 1995)


發信人: fellowship@cis_nctu (團契之家), 信區: religion
標  題: 上帝豈是如此？(I) 兼答rocling兄
發信站: 交大資科_BBS (Jan 20 16:20:53 1995)
轉信站: cis_nctu


＜問題＞
: 發信人: rocling (風塵駝), 信區: 'religion'
: 標  題: 喜歡大屠殺的萬軍之耶和華
: 發信站: 交大資科_BBS (Jan 14 18:31:36 1995)
: 諾亞時代的洪水
: 除了處罰不義之人外
: 把所有的生物盡皆屠滅(除了留幾對做種)
: 哇靠
: 跟納粹屠殺猶太民族比來
: 有拼
: 要說處罰人類
: 大興疫疾不就得了?
: 還不至連累貓狗牛馬
: 這
: 就是萬軍之耶和華
: 愛好屠殺之一例

#　這個問題提的是什麼？

    就你所引的例子,是創世紀 第 6-9 章。
    請看舊約聖經：
    
    第六章大意是描述『人類的邪惡』,正如 6:11-12 所講的 --- 世界在神面前
    敗壞,地上滿了強暴,神觀看世界,見是敗壞了;凡有血氣的人,在地上都敗壞了
    行為。
＜回應一＞
    我想上帝懲罰人類,應該不是你的問題,你的疑惑是為何連牲畜也不放過吧！

    請再看 創世紀 1:26 - 1:28
    人是按照神的形象,樣式造的;並且要治理萬物。
    
    在聖經中,人是與動物不一樣的,這是神的創造時的差異。

    人類犯錯,遭受懲罰,連累其他動物,是上帝的錯還是人的錯呢？當時這種殘暴
    得環境,人與其活著不如死掉來得好（活在殘暴的環境如何承受呢？）而動物
    呢？能被治理好嗎？當然，我們和動物是不同的啦。

    想一想！當時的環境,再來思想 神 為何會如此做,有人說上帝也製造一些自然
    律,來執行人類違反 自然律所帶來的災禍,而人類的違反 也常帶來 其他環境
    的災害,真正受害還是人自己,如果能想到這一點,我想動物為何被連累 應該可
    以理解。  

    聖經也告訴我們,人的罪是不會遺傳到別人身上的,但人的罪卻為環境帶來破壞
    主要原因是：人與動物是不同的,這可能是還沒接受基督教信仰的人 較難適應
    的原因。

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＜回應二＞
    用「一體論」來想一想就可以有點啟發。您丟掉的鬧鐘所有的零件都壞了嗎？
當然不！只有最重要的幾個零件壞了，但是你怎麼可以把其他好的零件丟掉？
難道你不能把好的零件留下來只丟壞的嗎？不！因為鬧鐘是一體的，至少在你我眼
中鬧鐘是一體的。
    
    我們也可以看見聖經中的上帝看待他的受造物也是這樣的觀點，所以人犯罪，
全地受咒詛。人犯罪，動物也遭殃。因為這在上帝眼中是一體的，是同進同出的。
最後新天新地，信上帝的是人，但被救贖的卻是全世界。

    意即我們可以看見在上帝眼中，天地萬物是一個完整的群體，而人是其中的核
心，而核心壞了，整個受造界也就被看為敗壞了，整個都受咒詛與審判。

    然而動物的死亡是不是「下地獄」、「萬劫不復」呢？並不是如此的，
聖經中從來沒有提到動物要下地獄，只有提到動物要被救贖進入新天新地。
這樣的問題假設「死亡」是最可怕的事，「死亡」是無可救藥的滅亡，但這
在聖經中是不成立的。

    詳細討論動物的死亡，我們會找不到足夠證據來支持任何論點。但是聖經中
其他地方提到上帝的公義與前面所述的思想背景，大概可以幫助我們瞭解事情的
全貌。

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簽名: 

神愛世上人, 甚至將祂的獨生子賜給祂們, 叫一切信他的, 不致滅亡, 反得永生!!
                                            ~~~ 約翰福音三章16節 ~~