囚牢

 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 標題  上師是囚牢
 時間  Sun Apr 11 03:06:17 2004
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上師是囚牢

　　現在要談的囚牢叫「上師」，在緬甸有某某「薩耶多」（Sayadaw），
在喇嘛教（不是佛教）有種種「活佛（khutuktu）」，不管是全國性、
區域性或地方性，每個地方都會造神出自己的上師。

    「上師」或「活佛」都不是正信佛教的詞，而是人們造神出來的。
人們執持唯有自己的上師才是正確的，而其他師父則完全錯誤。他們
拒絕去聽聞其他師父的教法，對自己上師所開示的法，絲毫不加思索
和判斷，因此他們身陷於「上師之囚」中。他們把上師變成一座囚牢，
然後身陷其中。

    這是一個真正荒謬可笑的執著，不管上師也好，一般師父也好，
身陷其中的執著是一樣的，都是不斷從上師那邊築起一座座的囚牢。
請千萬不要陷入這種囚牢中！

參考佛使尊者講述「生命之囚」


 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 標題  真佛宗是囚牢
 時間  Sun Apr 11 03:12:50 2004
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真佛宗是囚牢

　　接下來，我們應當談談真佛宗，他的弟子以為只要登記為會員，
就搖身一變和真佛一樣響叮噹。這種情形處處可見，愚人一登記為
團體的一份子，便開始認為：「我們比別人優秀」、「我們是明智
的一群，其他人都是愚痴的。」他們不經任何思索評論，便執持這
些觀念。如此一來，真佛宗就變成囚牢了。

    因此懇請各位，應該自由思考、仔細檢核，然後精確地評估，
只瞭解及相信真正有益的事，而不要陷落真佛宗所形成的囚牢中。


參考佛使尊者講述「生命之囚」


 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 標題  迷信真佛宗更加深了囚牢
 時間  Sun Apr 11 03:16:19 2004
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迷信真佛宗更加深了囚牢

　　接下來要談另一種人們沈迷於其中的囚牢，叫做迷信。
愈缺乏知見的人，就被迷信的囚牢禁錮得愈嚴重。現今，
教育和科學的進展，使我們更加認清自然的真理及事物的
真相，但仍有許多人被禁錮在迷信的囚牢中。這因人而異，
有些人迷信得較深，有些人沒有那麼嚴重，但都還是被禁
錮在迷信的囚牢中，只是迷信的程度和方式不同罷了。

　　雖然科學的進步已破除大量的迷信，但真佛宗就有相
當多的迷信。請容我這麼說。迷信只提供給心靈處於昏昧
狀態，或是無明而缺乏正見的人。在我們還年幼無法以理
知判斷時，便被灌輸了許多迷信的觀念，小孩子會相信人
家告訴他的任何事情，因此「大人」常會教他們許多迷信
的事物。假如仍相信「十三」是不吉祥的數字，那就是迷
信。

    此外，還有許多迷信的例子，但最好不要一一點破它
們，這類的事情都是囚牢，為什麼不仔細地把它們看個清
楚？竟然讓「十三」這樣的數字也變成一座囚牢！


參考佛使尊者講述「生命之囚」


 作者  truth (光明)                                         看板  marvel
 標題  自囚牢中解放即是自由
 時間  Sun Apr 11 03:20:36 2004
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自囚牢中解放即是自由

　　所有宗教最終的目標不外乎是解脫，想想各宗教常使用的「解脫」等詞
，或在其他語言中可恰當表達此涵意的字眼，其實這些字眼都具有相同的意
義，那就是──得到救度。所有宗教都在教導如何得救，然而到底要超越什麼
才能得救呢？要超越心靈的囚牢才能得救。

　　大家隨時隨地乃至此時此刻，都需求的一件事，就是所謂的「自由」，
簡單地說就是脫離囚牢，不論是實體的、物質的，或心靈的、精神的囚牢都
一樣。不論在什麼情況下，我們都需要自由。

　　缺乏智慧的人只看得到物體的或一般的囚牢，並對它產生畏懼，但那些
具有智慧的人，就可以更深入地看出精神囚牢有多麼恐怖和危險。

　　事實上，難得會有人被關入一般牢獄，而世人卻都被心靈的囹圄所繫縛
。舉例來說，現在各位坐在這裡聽講，雖然是置身於一般的囚獄外，但卻都
被禁錮在心靈的囚牢中，也正因為這種被禁錮的苦迫與壓力，驅使我們學習
佛法和修習禪定。至於你是否已察覺到上述情況，這並不重要，因為無論如
何，它都會迫使我們從掙扎中挖掘出一條逃脫心靈囚牢的路來。不管你是否
知覺心靈受到繫縛，它都迫使我們不斷去尋求心靈的解脫。正因為如此，大
家才會來這裡或到其他地方學習佛法。

　　雖然禁錮我們的就只是「執著」，但它卻以各種不同的形式展現，共有
好幾十種形形色色的囚牢。如果我們去研究各類型的囚牢，就會更瞭解這現
象，更瞭解執著，同時也會更加明白佛法所說：苦的根源是「渴愛」（tanha
）與「煩惱」（kilesa）。如果能夠清楚而且徹底地瞭解「囚牢」，就能夠
瞭解「苦」是怎麼一回事了。


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