密勒日巴尊者略傳21-30 |
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之21
發信站: 吳鳳工商專BBS (Mon Aug 19 19:57:03 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (21)
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原作者：西藏瘋行者
輸入改編：Merlin Maj
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(十一)別師還鄉
我照上師的意思又住了幾天，把所有疑難之處都弄清楚了。上師就要師母準
備最好的會供輪來為我送行。師母就陳設了一個盛大的會供輪，在會供輪上，上
師大顯神通，忽然變成喜金剛、忽然變成抱著金剛亥母的勝樂金剛，一下子又變
成密集金剛，然後又現出紅白藍三色的嗡阿吽三字放出無量光明等。
然後上師對我說：「這些只是身神通而已，沒有多大用處，今天為了給你送
行，我才顯現。」我此時對上師生起與諸佛無異的歡喜心。
上師接著說：「你應該在雪山的崖洞、峻險的山谷和森林深處去修持，要是
得了成就也是就是對上師的供養、對父母的供養、和利益眾生的事。」上師一面
說一面流下淚來望著我說：「兒啊！我們父子今生再也不能相見了，但我是永遠
不會忘記你的，你也不要忘記我啊。你若能遵照我的話去修持，有一天我必會在
清淨的空行的剎土再相見的。」上師拿出一個用蠟封的信給我說：「將來你修行
時會氣脈會發生嚴重的障礙，到那時就把它打開看，但未到那個時候，切記不可
以打開。」
上師對師母說：「達媚瑪，你準備明天與大力送行吧，我心裡雖然萬分難受
，但我還是會去送行的。」上師轉過身來對我說：「兒啊！今天晚上和我一塊睡
吧，讓我們父子好好談談話吧。」
那天晚上，我陪著上師、師母在上師房裡，師母悲傷萬分，一直忍不住流淚
。上師要師母不要再哭了。
師母說：「我的親生兒子，無論對世法出世法都十分聰慧，對自他二利的事
對一定能行，可是卻夭逝了，我內心已是萬分難過了。現在這個凡所吩咐無不聽
從，沒有絲毫過失，有信心水有悲心的徒兒，也要與我生離了。我從沒有這樣一
個好徒兒，我實在是忍不住心中的悲傷啊！」話未說完，師母忍不住大聲痛哭起
來了。
我也忍不住痛哭起來，上師也不斷用手拭淚，師徒三人相互依依不捨，悲傷
無言，所以那天晚上，並沒有談許多話。
第二天早晨，上師、師母共十三人送了我十多里路，到了法廣坡，大家就坐
在山坡上陳設會供。
上師拉著我的手說：「路上有許多強盜出沒，我本來想派個人送你，但因緣
原故，你只能一個人上路，我會命令空行保護你的。你可以先到俄巴喇嘛那兒去
與他比較口訣，看有沒有任何差別，再一路回家，在你的故鄉只能住七天，以後
就應到深山修行。」
師母把為我準備的衣服帽子和鞋子及乾糧都給了我，並拿著一個天靈蓋裝滿
了甘露為我送行說：「這是我們母子今生最後一次相聚的一刻，我祝你一路平安
，你要發願將來我們母子將來能在烏金剎土能夠見面。」說完後師母又忍不住哭
了起來。送行的人也一同流下淚來。
我向上師師母頂禮後，就分手了，我一面走一面回頭，漸漸的看不到上師他
們了，當我走過一段小溪回頭一看，雖然看不清楚，但依悉可以看到上師與大眾
還捨不得的看著我。我忍不住想回去，但仍忍著悲傷往回家的路上走。
見了俄巴喇嘛後，把他的口訣與我作了一番比較，發現在密續的解說上說法
巧上他比我強；在修行口訣上，特別是空行的口傳我知道的比他多。最後我向俄
巴喇嘛頂禮後就一直回到家鄉。十五天的路程，花了三天就走到了，我心想，修
氣功的能力，真是偉大啊。
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之22
發信站: 吳鳳工商專BBS (Tue Aug 20 21:26:47 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (22)
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原作者：西藏瘋行者
輸入改編：Merlin Maj
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(十二)冤親相遇
我走到離家鄉不遠溪流的上游處，可以看見我家的地方，正好見到有幾個牧
羊人在那兒牧羊。我裝著不是這一代的人上前去問他們：「朋友，請問那棟大房
子是誰的家呀。」
一個比較年長的人告訴我說：「哦！那棟房子叫做”四柱八樑屋”，長久以
來一直是鬼屋。從前那家是這兒最有錢的一家人，家裡有一獨生子，因他父親早
死，遺囑沒有弄好，以致他們的財產都被親友強占了。那兒子長大後因為要不回
家產，於是去學黑咒術，後來在村中放雹及行誅法，殺死了許多人。我們村裡的
人都怕他的護法神，所以都不敢去他家裡。現在那房子可能只剩那兒子的母親的
屍体及鬼在那兒吧？他尚有一個妹妹，不知到何處行乞了。若你有膽子去看看，
也許可以發現一些經書吧。」
我知道母親已死，妹子到外鄉流浪行乞不知去向，心中十分悲痛。在黃昏沒
有人時，我一個人到河邊痛哭了一場，等到天全黑之後才偷偷的進入村中。
進入房子後，老家的模樣與夢中所見一模一樣，外面的田長滿了雜草，房子
到處都是被雨水滲透的痕跡，牆上到處是鳥糞，正法寶積經被雨水淋的七零八落
的幾乎成了老鼠的窩了。
走到近門的地方，看到一處好像是土與破爛衣服裹在一塊的大土堆，上頭長
滿了野草，我撥開土堆，發現裡面有一大堆人骨。起先內心有一陣迷惑，後來想
起這就是我的母親的屍骨啊！突然悲傷襲上了心頭，竟昏倒在地上。
醒來之後，憶起了上師的口訣，把母親的神識和自己的心與上師的智慧心融
合一起，我枕著母親的骨頭上，一剎那內心不亂的進入大手印定，如是進入禪定
達七天七夜，親見自己父母都脫離了苦趣，進入淨土之中。
七天之後，我定中起，仔細思考，所有世間的一切都是無意義的。我把母親
的骨骸收集好，把寶積經拿起來，發現字跡尚可以看到很清楚，把骨頭及經書都
揹起來，走出家門。
我走到從前教我識字念書的老師家裡，可是老師已去世多年了。我把寶積經
送給老師的兒子，他幫我把母親的骨骸打碎和黏土混在一起做成了佛像，安置在
塔內，並舉行了開光儀式。完成之後，我要告辭離開，老師的兒子留我在他那住
幾天，好好談談。
因為急於入山修行，我只答應住一晚。他問我學黑法後學正法的經過情形，
我就把最初依上紅教喇嘛學大圓滿法，後來遇見馬爾巴上師學拙火定及大手印的
經過詳細的告訴他。
他聽了之後說：「那真是希有啊！如此說來，你可以仿效馬爾巴上師一般，
自己弄間房子，把你的未婚妻結賽娶過門，承繼你上師的宗風不是很好嗎？」
我說：「上師是為了利益眾生之故，才娶妻的，我沒有這種能力，俗話說”
獅子跳躍的地方，兔子不自量力的跟著去跳的話，一定會摔死的。”在世上除了
上師的口訣和修行，其他的我都不要。我去崖洞中修行就是對上師最好的供養，
也令上師歡喜的最好方法。弘法利生、超度父母只有修行才能辦到，捨修持之外
，別的事我都不知道。」
他聽完之後，與他的妻子都十分感動，送給我一些食物，並要求我以後在修
行中不要忘了他們夫妻二人。我拿了這些食物，走到老家後的大山一個崖洞中修
行。
我很節省的食用食物，時候久了，身體逐漸虛弱了，但功夫卻增不少，如此
過了好幾過月，最後糧食都吃完了，身子已經無法支持下去。我想得去乞討一些
食物，好讓自己不餓死，才能再修持下去。
我就走下山來，到了附近的一個牧場，看到一個牛皮帳蓬。
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之23
發信站: 吳鳳工商專BBS (Wed Aug 21 19:36:27 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (23)
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原作者：西藏瘋行者
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我就在帳蓬前說：「施主啊，請給瑜珈行者一些酥油吧。」馬上我就發現我
犯了一個很大的錯誤，居然冤家路窄的找上姑母的住處！姑母一聽到我的聲音，
認出是我，馬上放狗出來咬我，抓起撐帳蓬的木棍衝出來打我，一面罵道：「你
這個敗家子，殺人的魔王，你來幹什麼？」
我馬上拔腿就跑，但因為營養不良，體力不支，跑沒有多遠就被石頭絆倒，
跌入一條小溪中。姑母趕上來不住破口大罵，一面用棍子沒頭沒腦的亂打。我拼
命的爭扎，才站起來對姑母說：「姑母，我母親因貧困及哀傷而死，我妹妹也因
此而失蹤了，這都是因為姑母你的原故。但是現在我是一個瑜珈修行者，因為缺
乏食物而體力衰退，所以被你很輕易的打倒在地。我雖然有許多理由可以怨恨你
，但我依著上師的指示努力地修行，請您給我一些修行的糧食，請您不要再生氣
。」
姑母聽了之後慢慢的態度和緩了一些，跟著姑母一同出來的小姑娘聽了之後
忍不住流下淚來。姑母就叫那位小姑娘拿了一皮袋的酥油和乳酪給我。於是我就
一跛一跛的離開了。我心想姑母對我如此怨恨，伯父也一定不會放過我，我還是
到別處去乞討食物，於是就改去村子下頭去乞討食物。
那知伯父因自己房子倒了，多年來已搬到村子的下頭去住，我完全不知道到
走到伯父的新宅門口。伯父一看見是我，馬上跳起來罵道：「王八蛋！我雖然是
老的只剩幾根骨頭，我要找的就是你。」拿起石頭像雨點般的打我。我急忙的轉
身就跑，伯父拿了弓箭追出來，一面大聲叫喊，計多人聽見伯父的喊叫聲，都跟
著跑出來，拿著石頭幫著伯父打我，原來他們都是當年被我害我的人，伯父也開
放箭射我。
我一見情勢不妙，如果不想個法子，一定會被他們打死。只好假裝結起您怒
手印大聲叫道：「喝血的護法神啊！修行人現在遇見要命的敵人，若是我死了，
護法神們會幫我報仇的。」
大家都嚇住了，不再朝我射箭或丟石頭，連拖帶拉的把伯父抱住，有些人前
來求我饒恕他們向我丟石頭，他們給我很多布施。只有伯父不肯與我委協，也不
給我任何布施。我拿著食物回到山洞，心想我住在這裡只會引起村人的不安及忿
怒，還是至別處好了。
當夜，做了一個夢，指示我再住幾天才走，所以我又留下來。
過了幾天，未婚妻結賽來找我。一見到我就抱著我痛哭，並把母親及妹子的
悲慘經過全告訴我，我此時也忍不住哭了起來。我問她嫁人了沒有？結賽回答說
：「因為大家都怕你的護法神，沒有人敢娶我；就算有人要娶我，我也不要嫁。
」
此時我知道我未婚妻意志堅定，這輩子是不會再嫁別人了，又想若她不想嫁
人，必是想得到我的家產，做為生活吧？所以就對她說：「如果你遇到我妹妹，
就把家和田地給她，如果沒有踫到她，或是妹妹死了，那就全部給你好了。」
結賽問我：「難道你自己都不要嗎？」
我說：「我是修苦行的，過得是如同老鼠、野鳥一般的生活，所家產田地對
我而言是無用的，所以我的修行，所做的事都是與世人相反。」
她說：「那你是否對其他一切修法的人都不贊成嗎？」
我說：「學佛的人如果只是為了要在世上出風頭而學會講經說法，自己勝了
就高興，別人輸了就歡喜；一昧求名聞利養，空掛了一個學佛的名號，這種學佛
的人我是反對的。如果是意樂清淨，那一切宗派都是趨向菩提的，我絕不反對。
」
結賽說：「你所說的所做的，都和旁的法師們不同，這樣子看來這二者一定
有一個是錯的。如果兩個都是對的，我還喜歡他們的法門。」
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之24
發信站: 吳鳳工商專BBS (Thu Aug 22 22:08:00 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (24)
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我們又談了一些話，結賽就回去了。
過了幾天，姑母聽說我不要家產田園了，很是驚訝，心中疑惑不定，就拿了
酒食當做禮物來看我。她見到我說：「姪兒啊，前些日子是我不是，你是學佛的
人，就請你饒恕我吧，你的地以後就由我代你耕作吧，每個月供你飲食，你說好
嗎？」
我說：「很好，我只要每個月二十五斤的糧食就可以了，其他的就都給你吧
。」姑母就很心滿意足的走了。
此後就如約定送來糧食，剛送了二個月，姑母又來了，對我說：「大家都說
耕你的田，你的護法神會發怒放咒，所以請你不要放護法神啊。」我雖然要姑母
放心，但是姑母堅持要我發一個誓，以資証明。我心想，姑母不知道是什麼意思
，就算是不懷好意，也可以做為逆增上緣，於是對她發了個誓言，姑母就很高興
的回去了。
我繼續修行，可是雖盡了全力，卻生不起暖相的功德，正想要如何時，那天
晚上就做了一個夢，夢見我在耕一塊很硬的田地，如何努力都挖不開，正想放棄
時，馬爾巴上師突然在空中出現說：「兒啊！要發心努力去做，自然就會成功。
」說完，上師在前頭耕作，我跟著後頭耕作，果然遍地都長出了很多禾苗。醒來
之後心中十分歡喜。
這時我想動身到護馬白崖洞去修行了，恰好姑母帶了三斗糧食，一件破皮衣
，一塊布料，一塊用黃油及牛油混起來的油塊。丟給我說：「這是你賣田的代價
，你拿了這些東西，就走吧，不要再讓我見到你。因為村裡的人都說聞喜害我們
這麼慘，你還要他住在這裡，如果你不叫他走，我們就連你一同殺掉。」
我心想，村裡的人一定都不會這樣說，一定是姑母為了騙奪我的田產所編出
來的。但我今日就是要立志去修行，不用與她再計較，對姑母說：「成佛以修忍
辱為先，姑母就是我修忍辱的對象，我之所以能遇見正法，也是姑母及伯父的恩
德，為了報答你們，希望你們未來能成佛，不但田我不要，就是房子也送給你們
。」
姑母聽了很高興的下山去了。
(十三)崖洞苦修
我受了這種剌激，對人世間起了更大的厭離心，決定放棄家產之後，心中反
而覺得更輕鬆無事。第二天，我拿著賣田的物品及隨身所帶的東西，在天未亮時
，步行到了護馬白崖洞，到了崖洞，我把毛毯鋪了起來，上面墊了一個坐墊，做
為禪坐之處，布置好了就發了一個誓言：「若不得証道便餓死在此，不下山。縱
然有人施食給我，我也不下山去。就算凍死、餓死了也不下山。寧可病死也不下
山求藥。祈願上師空行護法加被我，我自己自誓如此，若不如此修行，死亦不冥
目，如果我有違誓言，請如海般的護法大眾立即取我生命吧！我死之後，還須請
上師本尊加持我下一輩子能再修持正法。」
自發誓之日起，我每天只吃一點點糧食，日復一日的苦修下去。我的心分雖
已得大手印的力量，但食物太少體力不支，氣息不調，絲毫無不生暖樂之相，身
子寒冷異常，此時別無他法，只有一心祈請上師加持。
有一天夜裡，定中見到馬爾巴上師與許多美女在一起舉行會供，其中有一少
女對上師說：「那位密勒日巴如果生不起暖樂，要如何是好？」上師就示範各種
姿勢及動作，並做出六灶印的坐姿。我出定後，依法結六灶印而坐，果然不久便
生出暖熱之相。
過了一年之後，想到外頭去散散步，正準備去時，忽然想起從前發的誓言，
便打消了這個念頭，就這樣子又在洞中修了三年，最後終於糧食都吃完了。
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之25
發信站: 吳鳳工商專BBS (Fri Aug 23 22:02:44 1996)
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我心想，我現在該如何是好呢？我不願意下山去乞食，但必須去找些東西來
吃以免餓死，思之再三，覺得現在出去並不是為了貪玩，而是為了得到修法的資
糧，所以不算違誓，於是我便走出洞窟前面來。
那個地方，陽光充足，溪水清澈，遍地都長滿了青草及綠色的野蕁麻，我一
見大為高興，以後就以這些野蕁麻為食，渴了就喝溪水，冷了就曬曬太陽。過了
許久，衣服都破的不能穿了，身體也因為長期吃野蕁麻的原故，身子瘦的如同骷
髏一般，皮膚像草一般的綠色，毛孔也生出藍色的毛髮。
我把上師給我的信封頂在頭上，雖然想打開，但有一個兆頭叫我不要打開。
於是就這樣子又過了一年。
有一天一群獵人無意中走到我的洞前，一看見我，嚇了一跳，以為見到鬼。
我告訴他們我是個瑜珈修行者，因為長期吃蕁麻才變的如此的。他們聽之後稍微
安心，便要我給他們糧食吃。
結果他們因我沒有東西給他們，就大怒的把我從座位上把起來往地下摔，又
提起來向上拋一拋，此時我痛苦萬分，眼淚直流，但內心仍對他們起了慈悲心。
他們這樣做了之後不久就離開了。
有天夜裡，有個小偷跑進來想偷糧食及財物，在洞中到處摸索，我看到不禁
覺得好笑，就對他說：「我白天尚且找不到一樣東西，你在晚上想找到什麼啊？
」那個小偷想了一下也自己笑了起來，過了一下子就離開了。
又過了幾年，我的衣服全部都破爛不堪了，我盡可能把所能用的布袋和其他
東西都綁在一起，擺在上身及腰間，就這樣過下去了，又經過了一年。
有一天，我聽到人聲吵雜，原來是我故鄉嘉俄澤的獵人打從這裡經過，他們
看到我，綠絨絨的嘗成一堆，便張弓要射，並問我是人還是鬼？我疾忙的回答，
我是人。
這裡面有人識得我，便說：「你不是聞喜嗎？」我就回答說我是聞喜。他們
才放心的進來，坐在我的四周。因為他們沒有打著任何東西，就向我要東西吃。
我就蕁麻給他們拿去煮來吃，接著他們向我要油來混在一起煮，我拿出蕁麻說：
「這就是油。」接著他們要鹽來調味，我也拿出蕁麻說：「這就是鹽。」後來他
們再向我要麵粉來煮，我同樣的拿出蕁麻說：「這就是麵粉。」
故鄉的獵人們很驚奇的對我說：「你的生活真不像話，這那像人的生活，如
果你勤快些，替人家作工幫佣，也比現在好，看來這世上沒有人比你更悲慘的了
。
我說：「你們千萬不要如此說啊，我是人群中最殊勝難得的人，我遇見馬爾
巴上師，得到即身成佛的口訣，住在這清淨的山中修持，世上的八風無一樣可以
動我的心志，我降伏了煩惱，世上沒有比我更稱得上是大丈夫的人了。」於是我
唱了一首修行快樂歌給他們聽，他們都很好奇的聽我唱歌。
他們聽了之後就說：「你的歌聲真好，但你說的那些快樂，或許是真的，但
是我們卻都辦不到，再見吧。」就都下山去了。
不久我的家鄉嘉俄澤舉行每年一次的塑佛像大法會，在這一年的集會中，那
些上回去過我那兒的獵人們都異口同聲唱著我那首修行快樂歌。聽到人都說這是
首不錯的歌。那時我妹妹瑟達也行乞到這裡，聽到這首歌就問他們：「做首歌的
作都想必是位佛爺吧？」
他們告訴她，那首歌是我做的。瑟達起先不相信，正好我的未婚妻結賽也在
場，便勸她不妨到護馬白崖洞來看看是不是我，瑟達就向人行乞了一些食物及一
瓶酒就上護馬白崖洞來找我。
(十四)二女送供
妹妹走至山洞中，看到我坐在裡面，兩眼凹下，身上的骨頭一根根凸出，身
上一點肉也沒有，周身都是綠色，頭髮又長又鬆，好像是個鬼，後來想起有人告
訴她，我快餓死了，才認出是我。
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妹妹跑進洞中抓住我不住的喊著：「哥哥啊！哥哥啊！」馬上就昏倒在地上
。我好不容易叫醒她，她哭著說：「母親為了想念你而亡，村裡沒有人幫助我，
我只好到處去行乞，本來想如果能找到你，那日子就會過得好一些吧。沒有想到
你又變成這樣子，這世間大約沒有比我們兄妹更可憐的人吧？」
我盡力去安慰妹妹，可是說的話她都聽不進去，第二天早上妹妹就走了，我
吃了妹妹留下來的食物及酒，身心同時感受到前所未有的安樂與剌痛，心境中也
出現了各種善與不善的念頭與變化。
過了幾天結賽和妹妹帶了許多陳年的老肉、酒及酥油來看我。恰巧我出去打
了水回來，身上沒有穿半件衣服，她們害羞的不敢看我。
妹妹就對我說：「哥哥，你從任何角度來看，都不像個人，出去化個緣來維
生不好嗎？我也要去想法子替你謀件衣服穿。」未婚妻乖同意妹子的看法。
我的意思是，人何時死都是未知的，去化緣只是浪費時間，我目前是為法，
就算是餓死凍死，也是為了法。我是決不會為了衣食而放棄修行的，所以不用為
我去找衣服，我也不會去化緣，大家各做各的好了。
但未婚妻與妹妹還是堅持為我去謀衣食，於是她們就一道走了。
我吃了她們帶來的好食物後，身上苦樂剌痛和意念上的煩惱愈來愈大，後來
簡直無法再修持下去。最後，終於把上師給我的信打開，上頭寫著目前當如何修
持的種種口訣，並且特別交代我，目前應該食用好的食物，這是因為過去努力不
斷的修行，而食物太壞了，使四大的精華都集中於身體的氣脈中，而沒有辦法化
解。
我立即依指示去修持，終於打開了身上氣脈的脈結，接著中脈的各個脈輪也
打開了，生出了以前所沒有的清、明、樂、無念的覺受。以前這些只是理論上的
了解，但是現在卻是堅定的穩定的了悟了。我也深深感謝妹妹及結賽的思德，巷
也知道供養功德真是大的。瑜珈士是由於崖洞中的苦修加上施主帶的食物的供養
兩者相配合才能達到開悟的境界。
慢慢的我覺得在白天，可以任意變化身體的外形，自在的虛空中飛行示現神
通；夜晚夢中可以遊行各天界之間，能化成千百化身到諸佛淨土去聽聞妙法，或
為無量眾生說法，身上可以生出水火來，此時我內心起了大歡喜心。
不久我真的可以飛行自在，就鷹影崖頂的洞穴中去修行，生出了前所井有的
拙火暖樂。
有一回我飛回護馬白崖窟的途中，經過了一個叫做瀾達的小村子，有一對父
子正在耕田，他們原來是以前在伯父家中被我的咒術殺死的人的親戚。兒子一看
到我在空中飛行，馬上叫道：「父親快看！好奇妙啊，有一個人在天上飛呀！」
他父親就說：「沒有什麼好看的，那就是無用的惡魔密勒，你千萬不要讓他的影
子遮住你。」說完那位父親怕我的影子踫著了，就東躲西藏的。但他兒子仍是雙
眼一直看著我，沒有繼績耕作。
那時，我認為我可以出來做度眾生的事業了，但是本尊示現來對我說：「你
應依上師的交代終身修行才是，世上沒有比修行更能弘法利生的事了。」於是我
就下定決心仍就是終身在山中修行。
接著又想我會飛行的消息一定很快的傳開了，如果再住在這兒，那以來看我
或是要求符咒的人一定會愈來愈多，可能會為世間八風所動，或是為天魔、名聞
利養所利誘。所以決定到上師所授記的曲巴去修行吧。
我向曲巴走去，經過亭日的地方時，就在路旁躺下來休息，順便欣賞風景。
這時正好有幾個打扮著俏麗的姑娘從我身旁騎著馬走過。她們一見到我那骨瘦如
材的身子。其中一個姑娘就說：「快看啊，這個人真可憐，好悽慘啊。」
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之27
發信站: 吳鳳工商專BBS (Mon Aug 26 19:42:56 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (27)
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原作者：西藏瘋行者
輸入改編：Merlin Maj
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另一個姑娘接著說：「我們要發願，來世不要得到像這樣子的人身呀。」
那知道當她們在可憐我時，我也對他們起了極大的悲心。就站起來對他們說
：「喂你們不用如此可憐我，老實說若你們想發願得到像我這樣一個人身，還不
容易呀。」接著我就把為何我會如此的原因對他們唱了一首歌。
她們聽了才知道原來我便是密勒日巴，就彼此說：「我們只會見到別人，而
看不到自己的過失，讓我們向他懺悔發願吧。」於是供養了我七個蚌殼，並向我
頂禮懺悔，又請我說法。
我告訴她們：「一般人都是不求了義而求不了義之法，不學善巧而學騙術技
倆，不重修行而重口說，而俏麗的女孩，只求俊男而不求行者，喜歡好歌喉而不
愛法語，你們當依此而修。」
她們聽了就歡喜而去。
我到了布林之後快定去寄普的太陽窟去修行，布林的人常來供養我，但漸漸
來看我的人愈來愈多，對修定有一些妨礙，我就想到更深山去修定。
正好此時妹妹用羊毛織成一匹布，到護馬白崖窟來找我，結果我早已離開，
她到沒打聽我的下落，來到布林來找我，恰巧見到大譯師巴日在開大法會，非常
熱鬧異常，妹妹看了之後就暗打定主意，要勸我去巴日大喇嘛那兒做徒弟，不要
在深山內自找苦吃。
妹妹琵達來到寄普找到我，把布給我，要我做件圍裙遮下身，不然就使她覺
無顏見人。接著對我說：「你看別人如巴日大譯師，下面坐著厚墊子，錦衣玉食
的，他的弟子大口吹法螺，所得的供養不計其數，這才對大眾親友有利的事呀。
你看有沒有法子去他那兒做了個小喇嘛，也可以過得很舒服，否則我們兄妹可能
活不久啊。」說完就哭出來了。
我就對她說：「大家以為我赤身裸體是可恥的事，我卻以為這是人人都有的
身體，露出來有何可恥之有。那些明知不可造惡的人卻毫不知恥的去做惡，令父
母擔心，想法子去欺騙眾生，害了自己而且害了別人，這種人人的行為才是可恥
。如果你認為父母生的身體是可恥的，那為何對當初並沒有的大乳房也感到羞恥
呢。再者，我若是要在世間出名，至少也不會比巴日差，那有去做他的弟子的道
理，我就是要即身成佛才在深山修苦行，妹妹請你不要為世間八風所動，跟我到
雪山去修行吧。」
妹妹說：「你說那些世間八風，都是人間的幸福啊，你自己無法做到像巴日
喇嘛那般，才故意說那些好像有道理的話。你要我去雪山，我才不幹。不過請哥
哥你，常住一地好嗎？不要像被狗追了亂跑的鹿一般到處跑來跑去的。你在這幾
天，把布做成裙子遮個下身，我過幾天再來。」說完她就去布林要飯去了。
妹妹走了之後，我就羊毛布分成數塊，用一大塊做了一頭套把頭套住，用做
二個套子把腳套住，另外又做了廿個小套子把腳指及手指都套住，接著又做了一
個套子把我下身給套起來。
過了幾天，妹妹回來，一見到我那副怪樣子，氣得臉都發青了，指責我把她
好不容易得來的羊毛布弄成這個樣子。
我就安慰她說：「妹妹，我是最知道羞恥心的人，所以一切戒律及誓語我都
守的很好。今天是因為妹妹覺得我露出下身不好看，所以我就用耐心做了個套子
把它套起來。做好之後，我想如果下身突出就是可恥，那手指及腳指等突出的部
份就是可恥的，所以又花了許多功夫把它們全套住了。」妹妹聽了之後更生氣。
接著我又說：「世上的人，以不可恥為可恥，以可恥為不可恥，真是顛倒啊
。」
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標 題: 密博日巴尊者略傳之28
發信站: 吳鳳工商專BBS (Tue Aug 27 01:13:54 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (28)
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原作者：西藏瘋行者
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妹妹聽完之後，把乞來的食物和酥油都交給我，就要下山去。我就硬要她留
下來幾天，跟她說些因果善惡之事，慢慢的她對佛法有了認識，性情也好很多了
。
(十五)冤親化解
那個時候，伯父在家鄉去世了，姑母心中對以前的事就起了懺悔之心，用了
一頭牛帶著食物來找我，妹妹在外頭看見姑母前來，就立即去把山窟前面的吊橋
拉起來，姑母看見了急忙叫道：「不要拉起來啊，我是你們姑母呀。」妹妹不管
姑母叫聲，依然把橋給拉起來。
正好我走到橋邊的大石頭上，姑母看見我，就向我磕頭禮拜認錯，請我原諒
她以前的不是。我內心想到，如果不去見她，那我就不是個學佛的人，但最好還
是讓他懺悔比較好。於是對姑母說：「以前你們給我許多痛苦，後來我修行乞食
時，你們又給我各種苦，現在我已與一切親戚都斷了關係，特別是伯父與姑母。
」接著就唱了一首斷絕親友關係的歌給姑母聽。
姑母聽了淚流滿面，放聲大哭，一直向我磕頭，向我說：「姪兒啊，我今天是
真來向你求懺悔的，心中非常難過，不能捨棄親族的愛心，所以才來找你們兄妹
的，若你們不願見我，我只好在這大樹上吊死了算了。」
妹妹在我的耳邊說了許多不要我去見姑母的理由，但我是一個修行人仍然去
把吊橋放下，讓姑母過來。
等姑母過橋之後，我為姑母廣說因果之法，並教授她一個佛母的本尊觀法，
後來她依此修持，不久本尊現身，以後姑母就成了一位很好的瑜珈修行者。
密勒日巴尊者依他的心子惹瓊巴的祈請之下說出他的傳記之後，有一位名叫
希哇俄的行者向尊者說：「您老人家在求法依師時，對上師如此虔誠恭敬； 以後
得法後，在山中如此精進修持，無論從那一方面來看，都不我們所能做到，我們
都不敢修這個法了，可是又解脫不了輪迴煩惱，那該如何是好。」說完竟大哭起
來。」
尊者說：「你不要失望，只要時常想起輪迴和三惡道之痛苦，那麼精進心和
求法心就會自然生起。如果對佛法不能生起極深信的信仰，僅懂了一點點道理，
是沒有用處的。因為只有如叔很難不為世間八風所吹動。所以學佛，第一定要相
信因果。我最初不明白什麼是空性，但對因果卻有堅定的信心，知道自己做了大
惡業，將來定會入惡趣，所以心生恐怖，所以對上師的誠信及修行上的刻苦就自
然的辦到了。你們也當同我一般，獨自在山中修持真言乘，如果真能如此，那我
老人可保証你們可脫離輪迴。」
於是藏頓巴普提惹昨就向尊者說：「上師啊，你一定是大金剛持的化身吧！
為了度眾生才化現人間，示現這樣的一個希有事跡，至少您一定是位無量劫修行
佛道的大菩薩吧。您是否可以告訴大家，你是那一位佛菩薩的化身呢？」
尊者回答說：「我自己也不知道是誰的化身，最可能的恐怕是三惡道的那些
眾生的化身吧！你們認為我是金剛持當然可以得加持，可是你們以為我是某個佛
菩薩的化身，這對於我自然是淨信，但對於法卻成了大邪見。這是因為你們對佛
法不了解之故。像我只是一個凡夫，前半生還做了大惡業，為了相信因果，決心
放棄一切一心修持，現在離成佛的階段可說不遠了。你所說的什麼佛菩薩的化身
，是完全對密完不了解之故，你們應該多讀古德的傳記，思惟輪迴之理，記得人
身難得，壽命無常之相去努力修行。」
惹瓊巴接著問道：「你是先度非人還是人呢？」
尊者回答：「起初有許多非人來向我討戰，我先降伏他們，再超度他們，以
後又超度了許多人類的弟子。我的教法在非人中，以長壽王五神女為繼承。在人
類中則為烏巴頓巴將為弘揚光大。」
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之29
發信站: 吳鳳工商專BBS (Tue Aug 27 11:02:39 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (29)
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原作者：西藏瘋行者
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接著尊者又說了他以前修行的地點有名的外山窟六處，沒有名的內山窟六處
，秘密的山洞六處，以及其他二處、四大著名山洞與不出名山洞四處，並要弟子
也到此處修行。
尊者的弟子計有，如日的弟子仰米達波那結、如月弟子惹瓊巴、如星弟子雁
總頓巴菩提勝王、寂光惹巴、色問惹巴、喜惹巴、熾貢惹巴、佛護惹巴，計八個
心子。另有十三個親近弟子，女弟子有尊者之妹琵達、薩來俄、惹瓊瑪、罷打瑪
共四人。得見實相，得不退轉者為數一百。得殊勝暖相者一百八。與道相應弟子
為數一千，結佛法善緣，永離惡趣者不可數計。非人弟子計長壽王五空行母與領
哇普生瑪等善神無量無邊，人間弟子以後皆依尊者之訓，到各處深山終身修行。
以下大略介紹尊者生平一些小故事，尊者二大弟子故事，以及尊者示現涅槃
的經過。
(十五)拾柴記
有一回密勒日巴尊者在大鵬洞中修行光明大手印時，突然感到肚子餓了，想
去找些食物，可是在洞中都找遍了都沒有發現任何可以食用之物，甚至連柴火，
水都沒有。尊者便出洞去撿些木柴回來，當他走到快到洞口時，突然吹起一陣大
風，吹得尊者想拉衣服，則柴就會被吹走，想抱緊柴火則衣服就會被吹走。
於是尊者自言自語的說：「我住山修行也這麼多年了，如今仍不能完全放掉
我執之心，一個人若不放棄我執，那所謂修行又有何義意呢？」於是就任憑風去
吹，一個人就坐在地上打坐。但因長期營養不好，体力不支，竟昏了過去。
過了一會兒，風停了，尊者望著他的破衣服掛在樹枝上，忽然內心對世間起
朽大的悲憫，就去附近岩石上靜坐。這時東方的羅札烏谷裡升起一大片白雲，尊
者看著白雲，便想起在白雲之下的羅札烏山谷下，就是馬爾巴上師的寺廟，現在
上師與師母一定對金剛兄弟們傳授密法灌頂，講授喜金剛密續吧。如果現在能去
看他們那有多好。於是尊者思念之情油然而生，就唱了一首悲哀的念師曲。
結果才剛唱完，就看見馬爾巴上師騎著一隻雪山獅子在五彩的祥雲上現在對
面的虛空中。
馬爾巴上師對尊者說：「大力我兒啊，你為何如此悲哀的呼喚我呢？難道你
對上師本尊三寶的淨信心有了退失嗎？我們只是表面上分開，其實我們8 沒有分
開過，你應該時時向傳承上師三寶祈禱，時時於六道眾生悲心救渡。」
尊者聽完上師的吩咐後，便心生歡喜拿下他的破衣衫，走回洞中。
才剛走回洞口，就看至五個印度鬼在裡面，眼睛像茶杯那般大正圓圓的轉著
。一個坐在尊者的坐位上好像在說法，另二個坐在下面在聽法，一個在將經書亂
翻，還有一個好像在煮飯。密勒日巴一見，剛開始覺得很驚奇，隨即想到會不會
本地的護法山神來作弄我，又想到目前很窮沒有東西可以供養，那就唱一首歌來
讚嘆他們好了，所以就唱了一首讚曲。
沒有想到一唱完，那五個鬼竟勃然大怒起來了，排成一排向尊者準備向尊者
動武，其勢異常凶險。
尊者暗想：「原來是非人的鬼怪來騷擾而已。」於是尊者就作密法忿怒金剛
的本尊觀，口中念起猛烈的密咒來驅魔，但毫無效果。
尊者見他們不為所動，就轉念為大悲心觀音的觀想為他們開示善惡因果的法
要，但還是毫無用處。
接著尊者入光明大手印定，但那些鬼怪仍是不走，尊者便笑著說：「你們來
的很奇怪，你們若想長住在此那就請便好了，但是如果這一回你們沒有傷害到我
就走了，那不是很可惜嗎？」
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標 題: 密勒日巴尊者略傳之30
發信站: 吳鳳工商專BBS (Wed Aug 28 18:35:05 1996)
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卍密勒日巴尊者略傳卍 (30)
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於是尊者就升起佛慢，心住於空性，往洞裡急速的衝了進去，那五個鬼怪一
見尊者衝進來，嚇的全身發抖，眼睛東張西望的，突然五個鬼都合成一個魔上，
然後馬上化成一陣風消失了。
尊者見此，才知道原來是大力魔來擾亂，幸好蒙上師加持未能使他得逞，又
想剛才那一陣風一定也是他作的怪。
(十六)雪山之歌
尊者在往拉息山前進，中途到一處遍地都柳樹的平地，平地中有一塊可以掩
避人體的岩石，密勒日巴尊者就岩石上入定，這時有許多空行母從天而降來向尊
者頂禮供養，空行母在岩石上留下兩個深人石中的足印，便化成彩虹消失於天空
中。
尊者接著又向前走了沒有多遠，忽然見到前面有一個巨大的巖洞，好像是女
性的陰戶，而且都是肉所生成的，兩側的肉門還在那裡動作，但是四周圍都沒有
其他出路。尊者就化身成為一根巨大的陽物，向這個巨大的陰戶穿了過去，才穿
過一個，前又出現一個與剛才一樣的巨大的女陰，尊者又穿了過去，如此一連穿
過九個巨大的女陰。這時尊者見其地有一塊大岩石，岩石上有一石穴，尊者就以
其密秘金剛杵插磨此岩石石穴，示現雙運相，片刻間，那些妖魔之幻相都消失於
無形，魔怪都現出原形來向尊者皈依。
尊者向前行來到雅龍咱馬來，問到許多村民及施主就在那兒住了下來。其中
雅龍的村民中以貴族女娥慕對尊者信心最大，而且要將她的小孩長大後給尊者做
徒弟；咱馬村則以新多姆為大施主，對尊者供養不遺餘力。
但密勒日巴尊者住了沒有多久，就因為世間的紛擾與爭執極感厭煩，實在住
不下去了，就堅持到拉息雪山去修行。咱馬的村民極力勸尊者留下來，並對尊者
說了許多拉息雪山在冬天的艱苦及危險，希望尊者能打消到雪山修行的念頭。
但尊者表示自己是那諾那傳承的弟子，根本不懼冬天的風雪，而且上師馬爾
巴命尊者應遠離聚落處，終生在無人的深山中修行，所以堅持前往雪山。
於是尊者的弟子六人陪著尊者上山，到了一個山頂，尊者就一個背著兩斗麵
粉，一斗白米，一腿牛肉，一塊酥油就獨自上山去了。送行的在回去的途中，不
久就遇到了大風雪，他們拼命往前走，好不容易才回到咱馬，結果這場風雪下了
整整十八天，把附近的交通全中斷了，周圍的行人往來中斷了六個月之久。
咱馬的村民相信密勒日巴尊者一定在這場大風雪中圓寂了，大家在聚在一起
為尊者舉行一場追悼的會供。
到了第二年的三、四月間，冰雪稍融之後，尊者的徒眾就帶著挖雪破冰的工
具到雪山上，準備找尋尊者的遺體。當他快到尊者所住的洞穴附近，坐在橋邊休
息，忽然見到對面一塊大岩石上有一雪豹爬上岩石在那張嘴打哈欠，好像剛才吃
過很多東西的樣子。尊者的徒眾就互相說，可能雪豹已吃了尊者的屍身，可能無
法找至遺物來供養了，說著不禁大家都哭了起來。
他們前進時，卻又發現在雪豹的行徑中有夾雜人的足跡，不久又見到一隻又
像虎或豹的動物跑過去。大家心中愈來愈懷疑。在靠近尊者住的洞穴處，竟聽見
尊者的歌聲，大家驚喜萬分，趕緊跑到洞穴，果然尊者就在裡面。
尊者對他們大聲說：「你們來了附近已老半天了，怎麼慢才到這裡？我替你
準備的食物都快冷了。」
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