關於蘭恩

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標  題: 關於蘭恩
發信站: 國際網路信件 (Sun Jun  4 22:26:40 1995)


發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
標  題: 關於蘭嶼 ── 一些感言
發信站: 交大資科_BBS (Mar 29 14:24:11 1995)
轉信站: cis_nctu


　　　　本文作者是　蘭恩文教基金會總幹事　林茂安

　　自民國六十六年九月來蘭嶼至今已過十八個年頭，這十八年正是
雅美族人歷經巨大轉變的時刻，尤其是七十一年台電來蘭嶼設廠，電
更是大大地改變蘭嶼人的生活方式及知識思想。

　　記得在沒電的時代，蘭嶼的孩童們與我經常唱歌、說故事直到深
夜，睏了的小孩總是就地睡著，捨不得離開，不想睡的小孩則一直要
求繼續講故事，還好那時正年輕、體力好又富想像力，總能編出許多
故事來滿足孩子們的需要。但有電以後，只有每週一次的少年團契才
會聚集，而且只要到八點，孩子們就顯得不耐煩了，因他們要趕去看
連續劇；沒電的時代，每逢月圓的晚上，部落的婦女常會隨興在各自
的涼亭上唱歌，此起彼落，有時興緻來潮，不約而同在月光下盡興地
跳起舞來，能在極美的月色中欣賞這最質樸純真、不帶絲毫匠氣表演
的雅美舞蹈，實在是人間一大享受，可惜此景不再，如今只能在接近
山地舞蹈比賽的期間，才能看到為比賽所練習的歌舞了；沒電的時代
，太陽尚在海面下沉睡的時候，勤勞的雅美族人早已起床燒柴起火，
或是在其門口么喝各家的豬回來餵食，黎明的村落顯得相當朝氣忙碌
。猶記得那時候，有些小朋友清晨六點多就到幼稚園報到了，那像現
在幼稚園娃娃車近八點到村落時，尚有一些小朋友還在睡夢中，因為
昨晚看電視太晚睡了。

　　蘭嶼有了電之後，改變了蘭嶼人的生活方式，電氣化帶給蘭嶼人
許多生活上的方便，亦擴展蘭嶼人的世界觀，但也使蘭嶼失去不少傳
統的生活之美，也就是說正負面的響皆有，如同觀光客、外來文化的
湧入，或是蘭嶼人前往台灣本島求學、就業，這些都使蘭嶼產生正負
兩面的改變，但我個人的觀察與看法，負面的影響較大，其主因是傳
統保守的雅美社會，並無足夠的時間與周全的預備來面對這麼劇烈的
改變。雅美族人是被動地面對這些改變，大部份雅美父老穿丁字褲下
海捕魚、上山種地瓜、芋頭、撿拾乾柴起火的時候，穿著華麗衣服的
觀光客已擁進部落裡，散發那些讓雅美小孩老人眼睛發亮的糖果、餅
乾及香煙，電視的引進更使雅美人大開眼界，羨慕、嚮往外面的世界
，於是年輕的雅美人不再願意下海捕魚、上山種田，而紛紛渡海飛向
他們心目中的天堂 ── 台灣，有人幸運飛越（但也付出許多的努力
與代價）在台安定落腳或衣錦返鄉，但有更多人折斷翅膀，甚至落入
苦海之中......。

　　文明潮流一波波地衝擊著這座小島，任誰都無法也不必去抵擋，
事實上，歷史告訴我們沒有任何民族可以孤立於世界潮流之外，尤其
在這交通科技發達的時代，距離高度開發的台灣不到一百公里的蘭嶼
，豈能不受其影響；在優勢的漢人文化大環境下，弱勢的雅美文化確
有逐漸式微的趨勢。

　　雅美族人擁有豐富的海洋文化知識以及足以傲世的傳統文化藝術
資產，他們的祖先在這小島及其海面上歷經各種大風大浪，從未被擊
垮，面對每年猛烈颱風的侵襲，雅美族人很有智慧地將房屋築成低於
地平面的式樣；每年飛魚的來臨是上帝賜給雅美族的珍貴禮物，提供
雅美族極需要的動物蛋白質，雅美族深知其重要性，而發展出一套相
當獨特複雜、且合乎生態保育的飛魚文化，來維護雅美族人與飛魚的
關係，以延續其種族的生命；雅美族深諳如何在汪洋中、深山裡的生
存之道。

　　但如今他們卻要面對史無前例的挑戰，一場面臨種族存亡的殘酷
之戰：人口嚴重外流，犯罪率、酗酒率升高且低年齡層化，各村皆有
青年從台返鄉後就出現精神錯亂的現象，年輕雅美子弟不會唱歌，甚
至有些小朋友已不說雅美話了。

　　未正式長居此島之前，我與許多人一樣，一直以為雅美族人是一
群住在天堂樂園中無憂無慮的少數民族，但當我居住雅美社會一段時
日之後；當我聽到又有某某蘭嶼青年在台灣發生意外或誤觸法網時；
當我看到雅美父母為其在台的兒女擔憂流淚禱告時；當我眼見一些幼
時天真單純，但去了台灣之後卻變得憤世嫉俗甚至發瘋時；當我目睹
一位年老骨瘦如材的老人，萎縮在一間相當簡陋不到三坪的小木屋中
奄奄一席的光景時；當我看到一些雅美人因其親人受傷或病重住院，
而四處奔波籌措龐大醫療費時（甚至有些因付不起醫藥費而返鄉待斃
）；當我握著一位因父親酗酒、母親離家出走而捱餓的小女孩的小手
，聽她說出那句讓我心酸的話：「老師，我很想我媽媽」時；當我探
望那正值英年卻因在台灣發生意外變成植物人，整日躺在破舊蘭嶼國
宅的小角落地板時....；我對蘭嶼的看法改變了。

　　不管我是多麼地羨慕嚮往那月光下雅美婦女盡興的歌舞；或是清
晨村落此起彼落的「叫豬聲」；或是懷念在傳統雅美地下小屋裡燭光
下，與雅美小孩共進晚餐、作功課的時光；或是與村中的父老一起下
海追捕炸彈魚群或尖嘴魚；我很清楚，蘭嶼，這處屬於善良純僕雅美
人的家園，正在面臨文明與傳統衝擊的考驗，不論我們是否喜歡，也
無論我們是否反對，這是無人可以也無法抗拒的潮流，最重要的是雅
美族如何去面對﹖雅美族的下一代何去何從，已成為我十八年來的工
作與思考的焦點。

　　蘭恩，一個沒有財團支援或隸屬任何總會，只有理想與異象的小
基金會，結合愛鄉具使命的蘭嶼青年及愛同胞肯服事的台灣青年，共
同合一在這孤島上為理想奮鬥，目前有十六位員工（九位雅美人，七
位台灣人），雖知道薪資是微薄的，工作是辛苦的，任務是沈重的，
且偶爾還要面對別人懷疑的眼光（為什麼要幫助雅美人接受教育、學
習一些新知﹖讓他們保持原始，不是比較快樂嗎﹖雅美小孩需要學雅
美文化、傳統的技藝嗎﹖雅美人只有三千人口，需要投入那麼多經費
、人力嗎﹖），我們也知道蘭恩只是一個小小的民間團體，但眼見蘭
嶼正面臨如此巨大的衝擊、蘭嶼下一代悲劇頻傳、傳統文化嚴重的流
失，使我們不得不加快腳步，且「不自量力」地開辦了各種有關文化
、教育、信仰及醫療的事工單位及活動，期盼陪著雅美族的下一代一
起成長，有足夠的預備、知識及正確的觀念，來廿同面對無法逃避的
衝擊與挑戰。

發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
標  題: 關於蘭恩 ── 【蘭嶼青少年服務中心】未來工作方向
發信站: 交大資科_BBS (Mar 29 14:25:02 1995)
轉信站: cis_nctu


【蘭嶼青少年服務中心】未來工作方向

一、提倡休閒

　　多功能活動中心興建完成後，提供青少年各項活動場所及設備，
提倡正當的休閒活動，使青少年擁有健康的身心。

二、職業訓練

　　技藝教室興建完成，提供青少年電腦、語文、烹飪、美髮、美容
、水電、木工、建築、縫紉、觀光導遊等多項技能訓練，協助青少年
發掘自己的興趣，並學習一技之長，輔導其適才適性地朝自己喜歡的
工作發展。

三、心理輔導

　　透過心理諮商，協助青少年解決心理的困擾；透過團體輔導課程
，建立青少年的信心及自我了解，學習與人的交往和溝通，健全蘭嶼
青少年的身心發展。

四、信仰輔導

　　宗教具有洗滌人心的作用，加強青少年對信仰的信心，美化其人
生，並創造積極的人生觀。

五、圖書服務

　　提供豐富的資訊及書籍，讓蘭嶼青少年有更多的思考空間，吸收
更多的資訊，豐富其知識。

六、社區服務

　　青少年預防工作的推動，在本中心舉辦親職教育，提供父母、青
少年有良好的溝通方式，以健全家庭的教育功能。

七、業務計劃

　　Ａ、目的：本服務中心之成立係以協助蘭嶼青少年良好成長與發
　　　　展，以順利適應台灣之社會、經濟環境為宗旨。

　　Ｂ、內容：

　　　　１、就業技術訓練：電腦、美容、美髮、縫紉及雅美傳統手
　　　　　　工藝教學等課程。

　　　　２、輔導項目：包括青少年生活輔導、協談，辦理各項青少
　　　　　　年休閒活動競賽及各種個別和團體輔導服務等。

　　Ｃ、規模：擬設置下列部門 ──

　　　　１、青少年輔導、協談室：包括個別協談室及團體活動室各
　　　　　　乙間。

　　　　２、電腦教室乙間：內設廿五部電腦、五部印表機及一部雷
　　　　　　射印表機。

　　　　３、手工藝推廣中心：內設陶藝、木雕及編織教室及展售中
　　　　　　心。

　　　　４、職訓教室：包括縫紉、美容、美髮、木工、水電工、電
　　　　　　腦操作、照相沖印及導遊、烹飪、麵包製作等教學訓練
　　　　　　教室。

　　　　５、綜合體育館、舞蹈教室：提供青少年正當休閒育樂活動
　　　　　　及教授保存雅美傳統舞蹈。

	６、行政辦公室及餐廳、廚房、衛浴設備等。

	７、容納一百五十人之大型聚會場所。


　　　　８、活動隔間之視聽教室：以提供蘭嶼青少年各項娛樂、輔
　　　　　　以知識性視聽資訊。


發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
標  題: 關於蘭恩 ──【蘭嶼青少年文化活動中心】工作內容
發信站: 交大資科_BBS (Mar 29 14:27:00 1995)
轉信站: cis_nctu




【蘭嶼青少年文化活動中心】工作內容

□雅美手工藝推廣中心

一、宗旨：

１．蘭嶼缺乏有規模並完整的技藝培訓中心，無法有系統地推廣雅美
　　傳統民俗技藝，造成技藝傳承有青黃不接的危機。

２．蘭嶼特殊的人文資源文化列入台灣所擁有及保護，為挽救即將消
　　失的雅美族技藝文化，輔導青少年有發揮天份及發展潛在能力的
　　機會。

３．讓上一代雅美族長輩與現代年輕人有良好的交通管道，使原始藝
　　術與現代技術融合成精緻藝術。

４．利用雅美族原有的藝術天份，塑造更多的藝術人才，創造就業機
　　會，提供青、少年從事雅美藝術的契機。

二、內容規劃：

１．陶土製造類
２．木工雕刻類
３．衣飾紡織類
４．雜項手工藝品編織類（如籐籃、貝類、皮雕、項鍊等）。



□雅美文化圖書視聽館

一、宗旨：

１．從日據時代以來，已有相當多的人類學家、文化工作者、新聞媒
　　體對於雅美族的文化、風俗、藝術皆有相當豐富的著作、報導，
    但這些作品不是束之高閣、收藏於一般民眾無法進入的學術研究
    機構，要不然就是分散四處，不易完整收集。雅美子弟在自己家
    鄉想要寫一篇有關雅美傳統文化的文章時，常面臨在蘭嶼找不齊
    有關資料，而需請在台灣的親人朋友去書店尋找購買，或到中研
    院等機構影印，十分不便，況且大部份雅美族人的經濟能力不佳
    ，較無能力去採購昂貴的書籍或大量資料；雖然亦有少數幾位蘭
    嶼青年收存了一些研究資料，但大多有所保留不願全數借給別的
    族人。因此雖然有關雅美的研究資料、文獻非常多，但絕大部份
    的雅美族人卻無緣欣賞、研究這些資料，所以蘭恩計劃在雅美族
    人的家鄉設立雅美文化圖書視聽館、收集整理所有關於雅美族的
    研究文獻、報導刊物、書籍、照片、幻燈片、影片及錄影帶等，
    讓雅美人就在自己的家鄉中能看到有關自己文化、風俗、藝術等
    資料。

２．雖然學術界、坊間有許多關於蘭嶼的研究報告，但鮮少蘭嶼的本
    土創作，蘭恩文教基金會多年來一直致力於這方面的努力，除了
    創辦蘭嶼第一份社區雜誌，提供蘭嶼居民表達意見、文學創作的
    園地外；亦編製了第一本原住民幼稚教育鄉土文化教材，並已拍
    製了有關雅美文化、生活習俗的幻燈片數千多張及錄影帶九十多
    支，將來畫面收存保留工作仍會繼續進行。

二、內容規劃：

１．雅美圖書資料中心：收集保存有關雅美文化、風俗的文獻、錄影
　　帶、錄音帶、影片、幻燈片、磁片、研究、雜誌及書報等。

２．雅美文物中心：收集展示各種雅美文物。



□雅美文化廣場：提供雅美青少年表演歌舞、民俗技藝的場所。

發信人: spring@cis_nctu (洪春男), 信區: religion
標  題: 關於蘭恩 ── 幼稚園教室興建記實
發信站: 交大資科_BBS (Mar 29 14:27:16 1995)
轉信站: cis_nctu



      關於蘭恩 ── 幼稚園教室興建記實

本文作者是蘭恩幼稚園園長 ── 郭姿美

　　蘭恩幼稚園是由各界用「愛」堆砌建造的溫馨園地。民國六十八
年透過宇宙光雜誌社舉辦母親節送炭活動，為蘭恩籌設基金而成立這
個小小的園地。儘管一切設備、環境不盡理想，仍秉持理想致力推展
蘭嶼的學前教育，期能提供一個良好的學習環境，來啟發幼兒的智慧
，培養其成為身心健康，富有創造力、有自尊、自信，懂得感恩惜福
的人。

　　八十年九月二十二日，蘭嶼遭受強烈颱風「耐特」的襲擊，園內
教室、教具室、體育用品室、車庫等嚴重損毀，迫使剛開始的新學期
再度停課。幾近一個月的時間，老師、同工竭力重整，期能恢復舊觀
。然幼稚園礙於經費，長久以來，園內為因應需要而增建之屋舍，皆
由總務同工自行以木料搭建。經此重創，蘭恩僅存一棟二十餘年前由
礦業研究所遺留下來的水泥屋。約四十坪的屋舍必須兼作幼兒教室，
辦公室、廚房、教職員宿舍等，活動空間嚴重不足，不但影響教學的
品質，也妨礙幼兒身心健康及學習效果。為此董事們於十月二十日緊
急召開會議，會中決議重新興建三間教室及一間綜合活動室，提供幼
兒一個寬廣、安全、多元化的活動空間。然水泥建築所需的建材皆仰
賴臺灣本島供應，因此造價高昂，預估總工程費約伍佰陸拾多萬元。
龐大的工程費沒有任何財團支持，僅賴神的恩典及熱心人士的捐獻來
維持蘭恩的運作，董事會乃決議自籌三分之一，另向教育廳申請補助
三分之二的經費。

　　教育局吳京華老師得知幼稚園的窘況後，極為關懷，積極將實情
反映上級；教育廳長官蕭芳華專員，更是不遺餘力地為我們奔走爭取
經費。此外，潘冀建築師事務所也義務地為教室設計出優雅並配合當
地自然景觀的外觀。同時，在幼稚園遭耐特襲擊前的八月，神即差派
一位愛主的弟兄，詹常宗先生前來蘭恩當義工。他原是為協助蘭恩興
建青少年文化活動中心而來的。當幼稚園受損後，詹哥即義不容辭地
為幼兒建造一間木造的臨時教室，改善六十多位幼兒擁擠的現象。他
以他在建築裝璜方面的專才，更為我們擔下了工程建築上的責任，一
一為我們解決教室興建的種種憂慮及問題。在此謹向他們致上最深的
敬意與謝意，因著他們的愛心及關懷，使我們的需要得著滿足，真是
感謝神的恩典與預備！

　　八十一年二月獲得教育廳蕭芳華專員指示，教育廳已同意補助經
費參佰捌拾伍萬元。消息傳來全園甚為欣喜，深念教育局重視離島幼
兒教育，積極輔導離島幼教機構建立優良教學環境。確知經費無虞後
，幼稚園董事簡安祥建築師即安排時間前來蘭嶼詳細測量、規劃興建
細節。接著於三月中旬開始進行挖掘整地工作。卻因整地工程商的挖
土機常出狀況，使得進度嚴重落後，乃毅然決定購置一部挖土機，自
行進行整地工作，期使教室興建能如期峻工。

　　硬體工程於七月一日開始動工，然因廠商的人力調配不易，乃由
榮譽義工詹哥及總務同工陳朝明、李良炎三人負責施工。偌大的教室
僅由三個人來興建，實在力量微薄，以致進度緩慢。感謝神，正當需
要大量人力支援時，椰油村神召會的弟兄們及漁人部落的婦女們，願
意放下手邊的工作，前來協助灌漿、打水泥、綁鋼筋等工作，貢獻他
們的心力，與我們一同建造校園。暑假期間更有一批批不避酷暑的大
學生，包括東海攝影社、實踐社工學系、家政學會、東海團契、成大
社服團、銘傳弘仁社等，放棄打工賺錢的機會，來此加入義工的行列
，以實際行動表達他們對蘭嶼的熱愛。在此謹向他們盡心盡力的擺上
，致最深的謝意。

　　蘭恩有如一條流通「愛」的導管，將各界點點滴滴的鼓勵與關懷
，匯成一股巨大的愛之洪流，使雅美孩子們得以在這愛的環境中成長
，在溫馨的園地中學習。如今蘭恩雖將踏上現代化之林，我們深深知
道硬體的改進只是表面的擴充，內涵的充實才是更為重要。今後老師
們將更加自我期勉，發揮真正的教育愛，不斷地充實內容使這個園地
更加被肯定而榮神益人。