為留根而寫作！-----薛麗妮

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標  題: 為留根而寫作！-----薛麗妮
發信站: Ocean Taiwan (Tue Jun  3 13:30:10 1997)
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為留根而寫作！-----薛麗妮

　　為創造未來，需深知過去。

　　1995 年初廖中山教授邀我一起經營海洋台灣文教基金會，當時
廖教授借給我一本書，書名叫《海洋台灣》，作者是尹萍。

　　我在書中讀到關於自己家鄉“八斗子”的種種描述—譬如台灣的
第一口官煤“清國井”，劉銘傳計畫用它來「養全台防守之兵」……
。這樣的史實資料，給了我很大的衝擊，究竟我受的是什麼樣的教育
？雖然一路讀到大學，竟然會對養育自己長大的土地仍然如此陌生？
我曾關心過這個社會嗎？我心目中的“長城”在哪裡？我是哪一國人
？這樣的驚怵和自覺，引發了我投入社會運動的衝勁，決心開始為家
鄉尋根。

　　杜披雲先生是我在為故鄉尋根過程中的一個偶遇，當時初見他所
寫的手記，一堆疑惑油然而生，他—一個小學畢業的漁人，竟然擁有
一手好字？自謙不是個作家，為什麼能組織出這一部動人的小說？打
從出生地“基隆八斗子”的開場描述，引人掉入時光隧道，一幕幕褪
了色的兒時記憶，再度浮現於腦海之中；是的，這裡曾經讓我們瘋狂
的嬉戲過，而我們只是迷迷糊糊的長大，忘了珍惜這片土地給予我們
的“愛”，更不懂得保護她。如今那優美的場景在哪裡？沙灘、清水
、小魚蟹……，全部不見了。聽到杜老先生說：「我不是一個作家，
我愛這片土地，想為子孫留一個根。」多麼真誠的話語，令人感動。

　　他在本書的首章，做了港都基隆大環境的介紹，從「海女」海邊
採石花菜的故事，拉開本小說的幕簾，漸漸將焦點投射至八斗子，數
位主要人物隨之一一出場，構築出接下來三十多個精彩單元，環環相
扣。由於作者對於海洋有著深度的了解，寫出幾乎失傳於民間的生活
知識，如搶救溺水人的情節，字字扣人；杜姓在八斗子屬於大姓氏，
杜先生對於杜家遷徒八斗子的開發過程，也有相當清楚的記載。漳泉
拼、西皮與福祿、青獅團乃先人口述，作者巧妙的讓八斗子開發史與
小說結合。利用「福順號」漁船，加上九名船員譜下本小說的主架構
。

　　文學的另一層意義，在於讓草掩煙滅的歷史及人物復活。馬奎斯
在《百年孤寂》一書中提及：「一個人如果沒有親人埋在這片土地之
下，就不算這片土地的人。」杜先生邀請杜滄龍先生繪製人物插畫，
堅持高標準的人物神情表現，因為那些人、那些事，這幾十年來，不
曾在杜披雲先生的心中逝去，讓「生命」透過筆觸，再度復活。

　　在“非吾台灣人”的篇幅裡，寫到日據時代的中國間諜。“戰火
燒基隆”一章，映出日軍和美軍交戰的場景，藉杜老先生驚人的記憶
能力，將當時親眼所見的慘烈戰況，忠實呈現。終戰後，中國國民政
府軍事佔領台灣，在這個章節裡我看見杜老先生的厚道，他只用很簡
單的對比，輕描淡寫地道出當年國府軍人的蠻橫和低度智慧。大時代
的動亂，小人物的辛酸和生活的改變，在這本書中也可以一窺端倪。
柯喬治（George H. Kerr）在《被出賣的台灣》一書中曾提及台灣在
終戰之前，糧食非常多，物資充裕。當我讀到《風雨海上人》中“金
圓券”的這個章節，我才深刻體認：「台灣確實是被出賣了」。另外
，杜老先生描寫當年的候車站、公車的車掌、米的買賣……等情況，
凸顯戰前和戰後的差別。

　　對於二二八事件，在書中則是透過福順號船員上酒家的情節點出
，這些社會底層的小人物，面對泯滅人性的屠殺時代，命運是無法逃
脫的，連種田的人無故也受災殃，面對來自“祖國”異族來侵，嚐不
完「肝腸寸斷」的人生悲劇。

　　交待完歷史和人物，進入高潮迭起的海上“討抓”，單看鏢旗魚
的驚險過程，感覺就像武俠小說，討海人的智慧與膽識，在此表現無
遺。海上生活，不是一般人可以理解的，也因為無法理解，常被棄如
敝屣，不屑一顧，孰不知這些點點滴滴，正是海洋國家最為珍貴的文
化資產。

　　末了，以一個動人的愛情故事做本書的收場，以前的人談感情時
所表現出的含蓄和犧牲，深深扣人心弦。杜老先生留下故事最後伏筆
，確也引人深思。

　　《風雨海上人》一氣呵成地寫出百年來討海人的生活片段，這令
我想起李筱峰教授所寫《二二八消失的台灣精英》，在以前的成長印
象中，台灣人的一切總是被扭曲定位成低俗的，最近我常在想，如果
台灣沒有二二八，那麼現在街上那些五、六十歲的長輩們，將會擁有
什麼樣的生涯！

　　美國史學家貝克曾說：「每一個人都是史學家。」沒錯，每一個
人的生命當中，我們都可以看見一部歷史縮影。從杜老先生的文章中
可以了解，八斗子如果不被統治當局〔建設〕，現在可能是國際級的
觀光景點；變相的工程建設，嚴重毀壞漁場的自然生態。透過此書，
讓我有機會重新去認識自己和自己的故鄉。

　　要建立一個屬於自己的國家，唯有建立一種屬於自己的文化，才
是最根本的前行之道。我認為台灣人唯有透過對土地自覺的運動，形
成一股力量，才有可能立足於國際社會；而上一代的台灣人生活的足
跡，正是台灣文化最豐富的資產。如果這本小說能夠激發全民口述歷
史及海洋文學創作，進而帶動全民寫作，必定會讓我們更瞭解自己的
土地和歷史，也可為五十年來“掉頁”的台灣歷史補白。


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　我在胸前配上自製（黃絲帶），直到【蘇、劉、莊】歸來。
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／／林文華／／
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