漢寶德：落實生命教育 |
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標 題: [轉載]漢寶德：落實生命教育
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2002.08.13 中國時報
落實生命教育
◎漢寶德
社會大眾對動人心魄的、學童殺死老師的案件有甚麼反應？只是當
聳動一時的社會新聞看待而已。這件八年前由兩個國中、小學生所犯下
的案子，以現代的科技破案後，頗有美國懸疑影片的吸引力。教育界對
這件案子沒有任何表示。但是嫌犯的父親認為對不起社會，試圖仰藥自
殺，向被謀害的老師謝罪。
教育界對這類消息似乎已經麻木了。類似的社會新聞，如學生攻擊
老師，兒女虐待父母，層出不窮。教育界提不出甚麼對策，社會大眾對
教育界也不再有甚麼期望。大家共同的看法是大環境太壞了，而大環境
誰也沒有辦法控制。美國不是也時常有學生持槍殺人的事嗎？色情、暴
力的電影與電視，甚至網路，已經氾濫到無法控制，只好聽天由命了。
對於學校教師來說，推行了若干年的教育改革，已經解除了他們管教學
生的任務。這件事他們已經無能為力。怪不得殺老師的學生家長要自殺
謝罪。
對老一輩的人來說，孩子不學好，學校老師應該負責任。可是那是
尚主張尊師重道的時代。老師有一套傳統的道德準繩，而且被授以體罰
的權威。如今這種制度已被視為落伍的象徵。過去是家長拜託老師管教
孩子，如今是老師打了孩子被家長追訴。然而有趣的是，社會對一個好
孩子的行為要求並沒有改變。老辦法被革除了，新辦法在那裏？教育的
改革家們，你們的主張是甚麼？
教改的人士對於教育只有一個原則，就是讓孩子們自由發展。這些
浪漫的理想主義者把孩子們看成一群天使，如有孩子做壞事，就責怪父
母、師長管束太嚴，對學業的要求太高。可是常識告訴我們，有些孩子
的個性天生就桀傲不馴，容易讓獸性爆發。教育要因材施教是古人的智
慧，今天還是有效的。進步的人士主張感化代替懲罰，可是學校教師要
怎麼去執行感化的教育呢？總要有個章程吧！
教育的主要任務就是讓孩子們知道人之所以為人的道理。拋棄了聖
賢的教訓與傳統的倫理道德等教條，做到這一點真是談何容易！然而這
是今天教育家的責任。可惜的是，到今天，教育界並沒有一種共識，如
何來進行人格的教育。大家都忙著多元入學了！
教育部為了解決這個問題，幾年前就成立了生命教育委員會。以生
命的觀念代替過去的德育，確實是進步的。但是該委員會成立了幾年，
根據台大孫效智教授的說法，到現在對生命教育的定義還沒有共識，至
於下一步應如何推動的具體計畫，更是遙遙無期了。教育部似乎也不著
急。這是無關於社會壓力的教育，與美感教育一樣，可以無限期的拖下
去，聽任學者們在委員會上吵吵鬧鬧而不下決定。
看到因青少年造成的社會亂象，在學校與社教單位中推動認識生命
，尊重生命，體驗生命，接納生命的教育，實在是刻不容緩的事。輿論
界應該大聲疾呼，要求教育與文化主管單位面對現實，早日制定生命教
育的目標與具體實施方法，落實到學校的課程與社教單位的計畫中，反
映在師範教育的課程中。如果再這樣以鴕鳥的態度，故作不知，實在不
是負責任的教育家應有的立場！
（作者為世界宗教博物館館長）
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