禮佛分解動作／道證法師

發信人: Hunter@Lion (我是果傑), 信區: SunRise
標  題: 禮佛分解動作／道證法師
發信站: 獅子吼站 (Tue May 30 00:39:32 2000)
轉信站: Lion



    一.腳以「前八後二」站立，足跟為重心。
       檢查:腳趾能靈活動

    二.合掌當胸、端正輕鬆。
       檢查:五指併攏、向上，拇指離胸1、2公分。

       頭如吊鐘、全身放鬆(似有吊繩由頂上拉直)
  
       頭貼衣顉、收下巴，下巴放鬆(上下牙分開些)
       舌抵上門牙後，舌上如含一團空氣。

    三.深吸氣、視力集中(一線)
       能照:兩手指尖之合縫
       拜佛始終視力集中、勿閉目。
 
    四.敬禮、垂頭、頸柔軟，有如要摸到「腳跟中點」之動作，
       彎腰(見腳跟)(並非真摸，是對準部位)
       合掌之手下垂(腕放鬆)肩放鬆，如落掉。
       檢查:指尖對「二腳跟中點」(勿偏前)
       即可準備蹲－跪。

　　五.(手掌過膝後「跪」之同時)
       合掌之手以弧形向兩側稍前方分開準備以手按地，
       指尖位置(跪下時齊膝)

    六.跪下(兩膝稍開，外緣勿超肩外)
       跪後手即放鬆。

    七.跪時腳掌向上，兩腳大拇趾相靠(勿擠壓)，兩足跟分開。
       坐下，坐在兩足跟之間將兩足跟坐開。


  八.臀勿抬起，坐定。     兩手向前，靠中滑。
     二中指尖相距12公分。 手指併攏，手掌接地

  九.頭伏下來，直接向下伏(不必向前)印堂貼地，眼張開。
     兩叉:腋下盡量撐開，肘尖對耳朵，手在頭前方約一拳之距。

  十.翻掌-先輕柔半握拳(小指帶動)而後翻手心向上。
     手指，如蓮花瓣自然放鬆。
     中指距:12公分(掏心供佛)
     觀想:佛立於手上(蓮上)放光照我，光由項門直入脊令全身心光明。

  十一.領受佛光後，準備起立，
       1.先翻手，使手心向下(此動作由小指帶動)
       2.「觀察」自己呼吸(勿刻意)趁「自然」吸氣時
         如:由頭頂拉起般，先恢復跪姿(但注意上身角度約起至60度就好，
         勿超過，才方便翻腳起身)

  十二.以跪姿，翻腳掌。二腳踝靈活外翻使二大拇趾向外分開點地(約距8寸)
       使站起時，腳位置如一.「前二後二」所示，保持原位。

  十三.腳翻好，趁吸氣時頂上拉起，恢復立姿(足跟為重心)
       同時恢復合掌，始終視力集中。

-----------------------------------------------------分解動作完-------


    禮佛動作注意事項:

  跪下頭貼地時:
   
  正:脊椎向上凸，各節拉開，血流豊富，頭向下(勿太向前)。

  誤:臀部抬起，頭太向前趴，腰肌緊張，腰椎壓迫腹腔及神經血流。

  正:肘分開，腋下盡量撐開，增加肺活量，肺可舒暢膨脹。

  誤:肩、手、擠迫，心肺不舒。

  正:起立時足跟點地，由頭項拉起，頭在最上，以足跟為支點。

  誤:起立時臀部先抬起後抬頭(腰吃力)，臀比頭高。

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    由立姿往下拜時之注意事項:

  正:
       先垂頭(未彎腰)就調至能見足跟則是腹、腿已自然後移，
       如此向前彎腰時重心才不偏前能保持於足跟。

     1.垂頭，收下巴(須見腳跟)
     2.重心在腳跟，不動，是自然物理重心，全身可放鬆，不吃力。
     3.脊椎各節可拉開使血流豊富神經舒暢。
     4.小腹、大腿向後退，齊足跟，肚臍後退，再彎腰可發動丹田之力。

  誤:
       上身偏出腳底面太多。

     1.仰頭、抬下巴。
     2.頸椎有壓迫腦血流受阻。
     3.腳尖載重，腳肌緊張，重心偏出「底面積」外，重心不穩，全身吃力。
     4.腰椎:壓向腹部，各節血流神經受壓，腰肌緊張吃力。

  正:
     1.上身勿彎太過(45~60度)即蹲下，重心在足跟。
     2.見指尖對準足跟，就蹲下蹲至大腿呈水平。
     3.雙手一面柔軟分開，使頭比臀高(在肚臍上，小腹貼近大腿)。
     
       蹲時檢查:腳趾鬆而不載力，純以腳跟支持。

  誤:
     1.上身太彎。
     2.沒蹲。
     3.臀比頭高(頭栽過肚臍，倒栽，腦忽然充血易頭暈)
   

    拜佛訓諫目標

   一.開發佛性之力，培養禮敬(佛性美德)帶到日常生活，垢滅善生，
      身意柔軟。(無量壽經)

   二.動中「定」，如陀螺、車輪，旋轉中心不動，則動亦安定。

   三.一心不亂
      身:一心-自然物理重心:足跟。
      心:一心念佛。

      心:萬緣放下。
      身:萬肌放鬆(關節柔軟)。

      心:無住生心。
      身:動後立即放鬆，不僵執。

   四.都攝六根
      眼:收攝，視力集中於中線(鬆)。
      耳:聞佛號字字清楚。
      鼻:自然呼吸，而有觀照。知息出，知息入，
         拜下:自然呼到底，趁自然吸氣之勢起立。
      舌:1.默念佛:舌尖頂上顎，舌面上空，下巴放鬆(唾液流暢)。
         2.出聲念佛:舌柔軟，輕鬆，下頜關節放輕鬆才靈活持久。
      身:恭敬禮拜，動中安定有律，輕鬆柔軟中有觀照。
      意:一心念佛。

      調伏諸根，身心柔軟。(無量壽經)

   五.趁安定之「動勢」念佛，加強念力。

   六.開發覺性之用(高級都攝觀照力)動中以覺性觀照當下之動作，
      知道自己在作什麼，以明白之心念佛。

 
    應避免之錯誤

  1.不敬、不專注，磕破頭顱也徒然。

  2.動中「重心」不穩(變動)，肌肉緊張，關節強硬。

  3.重心非自然物理重心，則 身:緊張吃力以維持姿勢，
    心:緊張罣礙難以一心念佛。緊張吃力後則身酸痛，心
    疲勞難以持續。

  4.六根不攝
    眼:「開」東張西望，「閉」易頭暈，上火姿勢不穩，
        血壓調節不良。
    耳:注意雜音。
    鼻:刻意矯呼吸則氣息不順胸悶。
    舌:1.默念佛:舌整片密貼於上顎
       (氣道不順，咬牙切齒-血流不通)
       2.出聲念佛，舌僵硬，下頜關節緊張。
    身:肌肉緊張吃力，關節僵硬，動而無律(重心不穩)。
    意:胡思亂想

    散亂、剛強、難調難伏。

    如同做運動，以「慣性」動作，盲目上下，無覺照，
    不知道自己正在做什麼，動作如何。



     
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