社長的話──與晨曦同行

關於〈指月〉…

        我們的社刊又出爐了！這可是我們晨曦佛學社的一大特色，在晨曦社裡除了有
佛學的教授課程與社員們生活上的互動之外，若水集、網路社版「棲風谷」與社刊是晨
曦人心靈交流與心得發表的園地。在學佛的路途上，每個人的心境隨著見識與境遇的不
同而改變成長；而晨曦是一個學佛的成長團體，大家平日互相提攜扶持，並藉著社刊分
享成長的心得，這一點一滴，都讓我們在學佛的路途上，走的更堅強、更有信心。

        大家知曉「指月」的緣由嗎？在禪宗的說法中，佛法是不立文字的，而是傳心
法，以心印心。當初慧可祖師就是以心印得達摩祖師所傳的心法，而繼承了禪宗二祖的
衣缽。利根的修行人不須透過語言文字來證得人生真理，可惜末法時代的眾生根器過鈍
，須透過語言文字來「指」出「月」，此月便是真理。但往往大家卻在字理行間打轉，
執著於「指」而忘卻我們要找的「月」……希望藉由指月部精心製作的刊物，能「指」
引大家朝著清淨無染的明「月」方向邁進。

        此次社刊的專題是『生與死』，這令我憶起一句偈「生我之時我是誰？生我之
後誰是我？」在面臨生命無常的殘酷事實中，身為凡夫的我們對於「生死」有何看法與
準備呢？從小我就是一位怯怕死亡的小朋友，常苦思著人為何會死亡？人死亡了該往何
處去？幸運地，在佛法中我找到了答案與準備死亡的方法，但初期也只是表面對無常認
識，事實上卻不很深刻；直到母親的突然過世，生命無常的痛才深深打入我的心─『萬
般帶不去，只有業隨身。』我們不斷地在向外馳求追尋，誰真的為死亡做過準備？誰真
的觸摸到內心中清淨無染的本性，知曉如何用智慧選擇與營運我們的一生？承蒙佳琳與
慧娟的用心，找了幾位對生死很有體驗的學長姐為指月著墨，希望在分享他們的文章之
後，能啟發大家一些想法，能認真想一想「生死」的切身大問題。


關於晨曦社…

        自從進入台大以來就在晨曦裡成長，幸運地擔任晨曦第三十九屆的社長，三年
來在社團中隨著晨曦的起伏也窺見晨曦明顯與潛在的許多問題，當然幾屆以來幹部也一
直在思索解決之道，而許多的問題仍存在且對社團的營運造成一些不良的影響。接下來
的一屆便是晨曦第四十週年，基於傳統關係，晨曦四十屆被賦予的責任更為艱鉅，我與
大家都希望晨曦社的未來更美好，於是美慧就個人三年在晨曦中的所得與發現提出一些
的建議，希望對晨曦的未來有所助益。

        對於晨曦社所面臨的問題與困難，我歸為六類加以敘述與建議：

一、 社團特色須確立

        現在晨曦社所面臨的背景已與六、七十年代不同，近幾年來正法道場經費較為
充足，居士供養精舍、分院與道場的風氣日盛，道場辦的佛學活動、行解活動皆有；加
上有好法師或老師的帶領、薰修環境優良，真正想學佛的人並不只有晨曦社一個選擇。
而我們晨曦社真的值得人家參予嗎？我們吸引人的特色在哪？他們會選擇晨曦社嗎？

我認為，站穩自己的角色與建立特色是現在最重要的。晨曦社多年來皆以創社宗旨「研
究佛學，發揚東方文化，砥礪品格修養，敦正社會風氣」為指標，對於正法道場的態度
一向保持「中立」的態度，不加依附與排斥。在晨曦社裡，學佛相當地自由，完全沒有
門戶之見。由於社團的人來自不同的道場，修持著不同的法門，藉由分享與討論了解不
同的修持方法與各道場特色；晨曦因為這樣自由的特色，於是來這裡的人便有嘗試選擇
自己修行方式的機會，而不用到每個道場花時間選擇；且晨曦社是學生社團，大家年齡
相近，所遇到的問題大同小異，可在互相溝通中成長並進，成為學佛路上的善友。

二、正法弘揚須更積極

        佛經上說，末法時代將有很多附佛外道興起而擾亂佛法，這種狀況在台大校園
中已然出現。晨曦佛學社在台大校園中主要角色為「宣揚正法，接引初機學佛」，為了
擁護正法，須更積極的宣傳，以晨曦的特色「佛學」為號召來帶領想要學佛的人「由解
入行」，建立晨曦人學佛的正知見，讓真正想學佛修行的人對佛法有基本的了解，以免
迷失了方向走錯了路，這為佛弟子的我們該有的責任。

三、與校友會聯繫須緊密

        擁有校友會的資源幫助可以說是晨曦人的一大福報。因為晨曦社的角色中立，
並常自己舉辦一些不營利的大型活動，因為沒有依止的道場，我們的經費相當不足。晨
曦校友會直是我們幕後財源的大支持者。校友會學長姐都在學社擔任過重要幹部，且很
多學長姐身的佛學素養也相當好，我們如有管理與佛學方面的問題需要協助，校友會也
將是我們一大支柱。我們須與校友會緊密的聯絡，互相了解雙方面的狀況，以促進合作
。

四、社內傳承與招生待加強

        近幾年來因為宗教事件層出不窮，全國大專佛學社的招生狀況大受影響。晨曦
社雖已是大專佛學社團中營運狀況最佳的，但仍受點小波動。為了擁護正法，晨曦社辦
了很多弘揚正法的大型活動，因傳承的不良及人力不足，幹部常在無經驗中摸索，學習
成長較為辛苦，也因此不太能全力去照顧新進的社員。對社團而言，這是一種慢性的傷
害。為了讓晨曦社更好，對於此問題我的建議是：

1. 認清楚事實。現在的晨曦已經與以往一兩百個社員的大社團大不相同，須針對現有的
狀況提出合理的目標，加強重點性的工作，如目前當務之急的工作就是對社內人的照顧
與接引新生，當我們狀況較為穩定，有足夠的能力時，再大力的向外發展，像迎新宿營
與幹訓營等大型活動，我們可以思考節省人力與又可達到目的的替代方式，使付出與成
效達成一良性的平衡狀態。

2. 尋求支援團體。因為晨曦社的中立，我們並沒有幕後的支持者。而自己籌辦學術活動
的確是一件不容易的事。我們可找尋像慧炬雜誌社與佛陀教育基金會此種中性的佛教團
體所辦的常態學術活動，與社員邀約及對外宣傳，一同去參予，亦可與道場表明晨曦的
特色與立場，與道場溝通，建立一良好的互動關係。道場如有適合我們的活動，亦可邀
請大家一同長期參予；這樣不僅可節省人力，另將時間與精力放在一個學生社團應該著
眼的點上，且在佛法上亦可得到更完整性的學習。

3. 發長遠心。在台大校園中，晨曦社是個弘揚正法的團體，而佛法是改變人、改變社會
的良方。面對晨曦社目前的狀況與未來佛法在台大的宏揚，你忍心佛法在台大消弱嗎？
你忍心讓真正想學佛的人跑錯地方嗎？身為晨曦人，不得不在擁護正法的道路上發長遠
心。在台大中，我們的角色是多麼重要，『千年暗室一燈即破』，點亮我們內在的心燈
也試著點亮他人的心燈吧！希望即使不再接任幹部，身為學長姊的晨曦人也能在社團的
傳承與照顧上付出長遠的心力。對於晨曦與佛法的擁護是我們一輩子且生生世世都須堅
持不移的。

五、組織架構的運作與Team Work的實行

        在第三十九屆下學期晨曦社內的幹部組織架構由四部一社改變成八部一社，新
的組織架構是較以往溝通便利，但每一部長的工作份量也變得較為繁複。八部的關係相
當密切，牽一部而動全社，社長互相協調與溝通的工作更為重要。

我們是一個學生社團而非公司行號，組織架構是硬的，而人的運作是活的，在晨曦社做
事是相當靠發心的，大家都是志同道合的學佛朋友，我們應互相幫忙與關懷，將Team 
Work的精神落實於社團的幹部與成員中。

六、自我成長與開拓

        在佛學社中，雖然大家都在學佛，但畢竟都還是凡夫。我們擁有著不同的習氣
與執著，在共事中難免會有一些小爭執。大家都是在為佛法做事，應和氣來去，並多在
行門上下工夫，將所學的的佛法用在自己身上，用佛法的觀點與道理來化解人事的紛擾
。時時覺照當下這顆心，我們將會發現其實『本來無一物』，是我們自惹塵埃罷了！

我們必須了解『佛法不離世間覺，一切法皆是佛法』。世間的道理都是融通的，只要我
們照著佛陀智慧的教導認真去學，去將每件事情的來龍去脈看清楚而不起分別，實實在
在的過好每一個當下，作自己心的主人，我們將越來越美好；但在學佛的道路上，常因
我們對佛法的觀念與認知的錯誤，而將自己限定在桎梏中，學佛原本是快樂的，但有些
人卻越學越不快樂。這時我們就需要跨出自己的框框，可與朋友談一談，找出不快樂的
原因，走入人群中去學習我們所欠缺的，對自己內心實在的狀況作觀照，以學習的謙卑
心態，『見賢思齊，見不賢而內自省』，透過人際關係的修行磨鍊使我們更了解自己的
心。

        再兩個月，我將卸任，在晨曦中更換跑道。雖然扮演的角色不同，但內心對佛
法及晨曦的肯定仍是刻骨的！晨曦在台大中的角色與方向是不變的，社團不可能盡善盡
美，但只要幹部們發心，朝著我們的大目標「研究佛學，砥礪品格修養，弘揚正法，接
引出機學佛」邁進，對晨曦的問題加以分析解決，相信晨曦的未來會更美好！也願晨曦
人的道心不退，不管到哪裡，晨曦人都為佛法發光發熱，讓成佛的道路更具光明與希望
。