質疑與反省

發信人: littlec@Lion (最沒有價值學弟), 信區: SunRise
標  題: 質疑與反省
發信站: 獅子吼站 (Fri Dec 20 22:54:57 1996)
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※社訊專欄                                  宣甫
                    
    宋七力與「妙天禪師」的個案暴露出現代人在精神極度空虛下，為了求得依止的
處所而缺乏智慧的適當判斷，導致盲目的從眾行為和造神運動，對宗教戕害的程度自
是不可言諭。尤其這二件個案更以佛教之名文飾美化。使不明究理的諸多旁觀者誤解
佛教。實則佛教本義純正樸實，若是真正的佛教徒，絕不會把釋迦當成「求財求名、
皆滿所願」的神祇，也不可能相信「買個蓮花座，九祖超昇」的荒謬說法凡此種種，
接再以佛教徒之名行異教之實，令人痛心。真正受三皈依弟子，稱釋迦為「導師」，
釋迦亦曾說：其所發現之法並無任何怪異美妙只是從「曲折的小徑中發現古人的行徑
」而已，此與宋七力自稱擁有本尊分身，妙天自稱「統天大佛」之狂傲態度相差何啻
天淵！又佛教教人行八正道，觀三法印，習四念處，以求證的緣起性空之實相甚深義
理，解脫煩惱為最終目的，絕不同於宋七力等只以放光照片來詐騙世人。再者，正信
的佛教教人種瓜得瓜，種豆得豆之因果道理，並言名「個人業障個人了」，從無教人
「花個三十萬買個蓮花座祖先就能超昇」這類怪異學說，做真如此，則愈有錢勢的人
大可以整天採買蓮座，不用修行便可成佛成聖，試問豈有此理！然而此次政府在取締
此類團體時仍有些不夠公道之處，例如平常從無落實民眾宗教教育，造成民眾無辜受
騙上當，此不教而殺之行為，除了是無神論者愈加猖狂外，對改善善良風氣實無任何
正面效果。且檢警內並無宗教人才，專業知識不足卻又要偵辦類似案件，變成「外行
人管內行事」，醜態百出，貽笑大方而已。就像神通有無之辯認為有者被罵為迷信，
認為無者被罵為「鐵齒」，眾說紛紜，莫衷一是，將一件原本單純的詐騙案升高拉抬
成「宗教是否為迷信」的爭論政府難辭其咎。例如檢警人員總不能隨便將神父約談，
要他當場證明上帝存在，否則便是欺騙信徒。假若真的這樣搞下去，恐怕台灣將成為
無神論的天堂，教堂、寺廟關門大吉，連梵諦岡教廷都要氣的跳腳。因此這次是件雖
然凸顯出社會的病態，但膿出則傷癒，望政府及民眾都能虛心反省檢討，以此次作為
借鏡，真正落實宗教教化人心，改善風氣的功能，更由衷盼望那些濫用佛教名相的人
，能夠與佛教劃清界限，不要再使佛教受到傷害。
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    六波羅密:     布施  持戒  忍辱  精進  禪定  般若  
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