佛光山短期出家--------------------許清原

                佛光山短期出家          哲學四 許清原
    
    那是我嗎﹖鏡中人樣好熟悉水好陌生。
    
    你知道嗎﹖刮鬍刀是可以剃頭的，咻﹗咻﹗三兩下，冰涼涼的刀鋒己斬斷頭上的三
千煩惱絲。脫去俗服換上僧裝一個小沙彌就這樣出生了，我有些許的新鮮好奇和感動。

    佛光山滿山的燈海，似乎在為我喝采，佛陀、觀音菩薩也在對我微笑，像剛出生的
Baby一般，吃飯、穿衣、走路、睡覺都有引禮法師們一個步驟一個步驟從頭教起，一遍
又一遍，不會就從來，在反覆不斷地學習中，我漸漸地有了Baby學會走路、學會說話的
喜悅。引禮法師看似嚴肅卻有情，叢林飯菜吃得粗淡也有味。

    為什麼佛光山能「佛光普照三千界，法水常流五大洲」﹖在戒期中，從星雲大師對
青年的熱愛，依法法師及慧寬法師的開朗、慧開法師精湛佛學、慈惠法師的奉獻犧牲等
等，無一不顯示佛光山的生命力及活力、希望。佛光山對文化教育的投資及用心，相信
是佛光山不墜的主要因素，佛光大藏經、辭典的出版，南華管理學院、普門中學及各種
佛學院的成立，使人才的來源不致匱乏，畢竟「人能弘道，非道弘人」。

    叢林式生活使我感觸到我從來不曾用心走路、用心吃飯。記得引禮師總是提醒走路
時不要散心雜話，眼睛正視前方，吃飯喝湯不可出聲不要急躁…。這一切一切生活規範
，是教導我要有「威儀」和「攝心」，漸漸地我融入這種生活，也漸漸適應當好一位小
和尚，在遊客信眾中行走，有人稱我「師父我直下承擔和他做簡單交談，畢竟我也是一
位法師。

    身上那套僧裝，陪我走過七天的叢林生活，早、晚課、過堂、習禪、念佛受戒、演
禮、吃缽飯、出坡、上課、睡覺、座談會…等一切的行住坐臥，好像己經習慣了。

    緣總是要散滅，最後一天捨戒時，我把衣、缽、具握得緊緊的，有點捨不得。換回
俗裝之後，再問鏡中的我，那是我嗎﹖