齋戒心得分享∼By 戒華﹝八十五、暑﹞ |
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
說起末學這次參加齋戒學會之因緣,實在微妙。因本身是學校佛學社社員, 每至寒暑假,所有道場資訊如大雪紛飛,如潮水般湧來。又本身未曾參加過禪 七, 故很想上山去修習一番,並填好了報名表。後來社上有位學長曾參加本寺 所舉辦之齋戒學會,深得佛法之利益,發心辦了一次“齋戒說明會”,我有幸 參與其中,之後自我衡量的結果,覺得自己在行門方面的修習多有久缺,故毅 然而然決定參加齋戒學會。 開始神遊於浩瀚的佛法中,是在一次機緣裡,閱讀了“佛遺教三經”,閱 後真是法喜充滿,真是無上之甚深微妙法,令我絲毫不生懷疑,決定深入研究 佛陀所轉之絕妙法輪,一種對於佛門法寶之尊崇與信解心始然。故平時多在解 門上用功,沒有禪定功夫,也很少禮佛,尤其是像這樣五體投地。但學佛要解 行並重,覺行才能圓滿,兩者皆不得偏廢。 上山後,一開始較不能適應的,是綿密的行門功課,包括早、晚課,大懺 悔文,蒙山課等,皆須恭敬頂禮數佛多次,故平時懈怠散慢的自己每每在行門 功課時妄念不斷,精神不一。在解門方面總覺得上課時間緊湊,總有意猶未盡 之感,有時真不想用午齋,望能再繼續諦聽思之,所有一切出世間無漏正法。 故課餘時間我總喜歡在講堂內度過,那種深入經藏的感覺真好,真不知要如何 名之。 在山林道場內,一切生活都要自律,一切清規都要遵守,不容破壞寺院那 種渾然天成的威嚴正氣。雖然每天很早就起來做早課,但精神卻愈形煥發,一、 二天後,已能習慣所有的行門功課,並心生歡喜。尤其清晨天微亮時揚起暮鼓 晨鐘,梵音繚繞,彷彿找回了那塵封已久的真如自性,也揚起了與生俱來的般 若性海。雖然它們總是那樣短暫,我都如此倍感珍惜。 漸漸地,對於禮佛愈形恭敬,而能不疾不徐,明瞭禮敬諸佛貴在一片誠心。 佛具何等大智慧、大慈悲、大願力,其無量無邊功德遍及十方法界虛空,觀其 相好莊嚴,讓我願五體投地向佛懺一切罪,讓我願以此功德迴向諸眾生。於是, 在行門時多能背誦咒偈,不打妄想,那種自在的感覺真是殊勝。此外,佛珠也 多不離手,念佛已成習慣,一切都那樣自然,毫無造作。 身為佛弟子,應知日常生活中無時無刻,行、住、坐、臥皆是道場,要如 實活在當下,看清自己的本心。所以要念念分明,不可有過去心,現在心與未 來心,如“金剛經”所云:「一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如 是觀。」 明白了緣起即是性空之後,觀一切法皆得自在了。佛性不假外求,人皆有 之,故要明心見性,須將修行當作是生活的一部份,而不只是一項功課,甚至 是生活中最重要的部份,我們要悟入佛的本心,佛的知見,才能開智慧,成就 一切善法,最後,還要無修無証,破除法執,達到最圓滿,最究竟之境地。此 外,對於淨土法門,也有了較深的認識。淨土之修行須信、願、行俱足,乘彌 陀大悲願力,則凡夫可帶業往生,橫超三界,在末法時期中是最難得,最殊勝 的法門,適合一般眾生的根器,尤其在聽聞“淨土十疑論”之後,讓我決定要 主修淨土,就算不為自己求得往生,也要將之廣傳流佈於大眾,令其能深信解 之,漸獲佛法的利益。其實,各種法門皆是方便,要知一切都是殊途同歸,不 可偏執而盲信盲修,將佛道融會貫通,具正知正見,就不離軌道,此乃“一淨 土即一切淨土,一佛乃一切諸佛”,因佛心性同故。 記得前幾天升旗時,當我聽見三寶歌,並看到國旗冉冉上升,竟讓我涕淚 悲泣,彷彿自己無始劫來的沈淪得以拔脫,一時之間讓我無法自己,那種油然 而生的感動相信我終其一生都永難忘記。喜歡現在這樣素淨的自己,遠離塵囂, 沐浴在浩瀚的佛法海中,蒙佛慈恩,開始將菩提種植於心田,並決心要精進加 以培育、灌溉,即使盡我一生之力,也絲毫不敢懈怠一分一秒。 齋戒當中,有一天是我的生日,相信這也是我今生最有價值、最有意義的 一天。 懺公師父送了我八關齋戒與三皈五戒當生日禮物,對我來說,真是如獲 至寶。 而當天在念佛堂中,也彷彿見到諸佛菩薩在對我微笑,與我一起分享 生命的喜悅,尤其是那種如獲重生,大夢初醒的覺悟。我真的別無所求,只求 佛力加被,能讓我今生今世,永生永世,百千萬劫中,念念不忘佛法。而相信 自己在圓滿告假後,將梵音繞樑三月不絕於耳,期待下一次的結緣! 戒華 九六.七.十三 於義德寺 |
精華閱讀 | 首篇 | 上一篇 | 轉寄 | 返回上層 |
卍 台大獅子吼佛學專站 http://buddhaspace.org |