發信人: grace@Lion (善護念), 信區: SunRise
標 題: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 18 13:42:57 1998)
轉信站: Lion
==> 於 和風在一起 (prajna@Lion) 文中述及:
: 『對，寬恕自己沒去做的事，寬恕自己本應該去做的事。你不能因為什麼事而終生抱憾。
: 我一直希望自己的工作更好，一直希望我可以多寫幾本書。我以前常為這個含恨不已。
: 現在我知道，這樣子沒有半點好處。要同自己和好，也和身邊每一個人和好。』
: ~『最後十四堂星期二的課』
此言差矣!此言差矣!
學佛人無我!又何需寬恕自己!
既然無我,當然不會因任何事而終生抱憾!
學佛人無緣大慈,同體大悲!
當眾生有需要的時候,就應該放下手邊的私事,當現即現。
在能力所及處,又何必假辭推託?
當人不想做一件事時,可以為自己找出上百上千個理由,
尤其可以拿書上或某名人的話來為自己的行為當藉口。
為什麼不拿大乘佛法當鵠的,當惕厲?
行菩薩道者首當佈施,也許目前佈施本身的智慧不夠,
但如果沒有佈施,又何來的智慧?
雖然我們是學生,有學生應盡的本份,
但能力許可下,一樣可以為佛法付出一點心力!
學長雖然忙碌,佈施些許時間幫忙社務應該不困難!
尤其像迎新宿營這種大型活動,本就很需要人力,
如果學弟妹萬事充足,又何必勞動大駕?
學長請您三思!
如果您還要在我的話上找理由,我也無話可說了!
以上這些話很不客氣!就請您原諒吧!
--
蟬心一任蛾眉妒,佛說原來怨是親。兩笠煙簑歸去也,與人無愛亦無嗔。
生僧花發柳含煙,東海飄零二十年。懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。
寄調琴人~~蘇曼殊
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發信人: foostung@Lion (匆匆), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 18 17:18:28 1998)
轉信站: Lion
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: ==> 於 和風在一起 (prajna@Lion) 文中述及:
: : 『對，寬恕自己沒去做的事，寬恕自己本應該去做的事。你不能因為什麼事而終生抱憾。
: : 我一直希望自己的工作更好，一直希望我可以多寫幾本書。我以前常為這個含恨不已。
: : 現在我知道，這樣子沒有半點好處。要同自己和好，也和身邊每一個人和好。』
: : ~『最後十四堂星期二的課』
: 此言差矣!此言差矣!
: 學佛人無我!又何需寬恕自己!
: 既然無我,當然不會因任何事而終生抱憾!
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
吾與怡也！
: 學佛人無緣大慈,同體大悲!
: 當眾生有需要的時候,就應該放下手邊的私事,當現即現。
: 在能力所及處,又何必假辭推託?
:
: 當人不想做一件事時,可以為自己找出上百上千個理由,
: 尤其可以拿書上或某名人的話來為自己的行為當藉口。
: 為什麼不拿大乘佛法當鵠的,當惕厲?
:
: 行菩薩道者首當佈施,也許目前佈施本身的智慧不夠,
: 但如果沒有佈施,又何來的智慧?
: 雖然我們是學生,有學生應盡的本份,
: 但能力許可下,一樣可以為佛法付出一點心力!
:
雖然我也覺得應該要寬恕自己
但是我好像覺得講這種話之前也要盡全力吧
如果不盡全力就覺得無所謂
反正世界上的事情那麼多
少做一件又不會怎麼樣
這樣就挺令人難過了
如果說學佛學到後來
只讓大家覺得這個世界是苦當遠離
極樂世界最好趕快去
那就失去人乘佛法的意義
大家都暮氣沈沈 一心向西
那我覺得這實在是在傷害佛法啊！
或許每個人志向不同
階段性階段性的去調整自己的生活
那是可以被理解也是合理的
不過生活卻似乎並非如您所說的這樣忙碌
多餘的時間就看自己如何運用
學弟妹是很期待學長姊能常回來關心我們
隨時給我們指導和建議
任何形式的協助我們都心存感激
如果我們覺得這個世界太無常了
就讓我們去看看什麼東西可以海枯石爛 亙古長夜
如果我們覺得生命太脆弱了
就讓我們去想想什麼樣的生命活的堅毅有朝氣
如果我們覺得我們有太多的事情想去完成卻不行時
那你就別想了
撿起你手邊可以做的事情
先完成他吧！
:
--
李炳南老師曾說:
" 白衣學佛 不離世法 必須敦倫盡份 處世不忘菩提 要在行解相應 "
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 18 23:57:17 1998)
轉信站: Lion
不知不覺我也是個老人了, 這封給老人們的信, 我也應該是收信人之一吧!
我想, 每個人內心都有一個角落, 埋藏我們最恐懼的事, 有的人怕高, 可能只是
四層樓而已, 就可以讓他心驚膽跳, 沒有懼高症的人, 是絕對無法感同身受的.
大家可不可以反觀自己的內心, 自己最害怕的是什麼呢? 所有的恐懼都和我執有
關係, 即使最怕的事是"傷害了身旁的人", 也是一種我執. 佛經裡有個故事, 有個王
子從一出生就不講話, 其實他並不啞, 只是他能憶起宿命, 看到自己多生所造的口業
是如此深重, 因此決定不講一句話.
怕造口業而不講話, 大家覺得怎樣? 其實, 怕造口業對這位王子來說, 就是內心
深處最大的恐懼, 其實, 他還有別的方式可以避免造口業, 他可以從努力持不妄語不
惡口不兩舌等等戒律, 逐漸改善口業的問題, 從愛語柔軟語等積極面, 來培植清淨的
口業, 如果是我, 我會選擇後者的方法, 可是, 這位王子選擇了一輩子不說話, 我只
能夠說: 我尊重他的選擇, 因為我不能憶起宿世啊! 我畢竟不是他啊!
每個人都來自不同的環境, 學佛的人看法和想法都要一樣嗎? 當然是不可能的!
我只希望每個人都能互相尊重, 常常想到彼此的差異, 體諒他人不同的想法和做法,
是有他獨特的心理背景的! 誰才是對的? 想想這個問題, 也許就可以坦然.
其實我並不瞭解整的件事的經過, 所以這些回應的話, 也不是對任何一個人說,
但我希望所有人都能聽聽, 也許會對大家有幫助吧! 至少, 每當情況混亂的時候, 總
是需要有人來收拾一下!
--
以阿含建立正見
以般若開啟智慧
以持名導歸淨土
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發信人: goodman@Lion (願為善男子), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Sat Sep 19 00:19:50 1998)
轉信站: Lion
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: 學長雖然忙碌,佈施些許時間幫忙社務應該不困難!
: 尤其像迎新宿營這種大型活動,本就很需要人力,
: 如果學弟妹萬事充足,又何必勞動大駕?
時間定了嗎?
上次佳琳問我的時候
這個學期的考試日期還沒訂
所以不能給什麼承諾
現在已經出來了
只要不衝到考試
我可以幫忙
但是說到辦活動
我是沒有經驗
得教教我
不過, 勞動老人大駕是辦不到的
有事請老人幫個忙, 這還說得過去
老人還是老話一句, 每個人都有他的選擇!
--
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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Sat Sep 19 12:05:58 1998)
轉信站: Lion
==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: 時間定了嗎?
: 迎新宿營的時間在暑假時早已訂定了!
10月31日及11月1日
: 只要不衝到考試
: 我可以幫忙
: 那就太好了!
但是說到辦活動
: 我是沒有經驗
: 得教教我
: 學弟妹們也都沒經驗,還不是擔任起籌劃工作,
只要肯發心,經驗有無不是問題!
不過, 勞動老人大駕是辦不到的
: 有事請老人幫個忙, 這還說得過去
: 那是您謙虛了,勞動大駕跟出面幫忙的實質是一樣的,
名相不同而已!可不必追究其字義!
:
老人還是老話一句, 每個人都有他的選擇!
沒錯!但是菜鳥也一樣有他的選擇,
也一樣有他獨特的心理背景.
但是目前社上的學弟妹,不管其心理狀態如何?
人人都負擔起相當份量的職司,
有些人根本沒經驗,或這輩子第一次做某些事,
但是都因為發心學習而克服了.這都是菩薩精神啊!
當然人有選擇的權力,是無可諱言的,
我們不是強迫人家改變選擇,
只是呼籲那些過去也和我們一樣發心的老人,
以前可以發心,現在發心並不困難!
要考試,要上班.......
真的無法幫忙,我們也不會強迫!
所以一再強調〝能力許可下〞
就請不要拒絕了!
--
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發信人: prajna@Lion (和風在一起), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Sat Sep 19 16:01:42 1998)
轉信站: Lion
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: ==> 於 和風在一起 (prajna@Lion) 文中述及:
: : 『對，寬恕自己沒去做的事，寬恕自己本應該去做的事。你不能因為什麼事而終生抱憾。
: : 我一直希望自己的工作更好，一直希望我可以多寫幾本書。我以前常為這個含恨不已。
: : 現在我知道，這樣子沒有半點好處。要同自己和好，也和身邊每一個人和好。』
: : ~『最後十四堂星期二的課』
: 此言差矣!此言差矣!
或許妳應該平心靜氣來思考這段話所要傳達的意義！
: 學佛人無我!又何需寬恕自己!
: 既然無我,當然不會因任何事而終生抱憾!
體會到『無我』的人，或許不需要寬恕自己，因為他們不會執著什麼東西為『我』。
懊悔、抱撼的人，是一定不懂何謂『無我』的。
佛說『無我』，又說要依靠自己、要依靠法。
這『無我』有甚深的含意，我也搞不太懂。
不過，通常是先要有一個健全的自我，先能夠接受自我，才能體會無我。
我還沒寫完， grace 你先不要回喔！
PS：或許咱家該去換一個暱稱了。
--
聞思修如護身鎧 大菩提心為甲冑
身後負著忍辱盾 手執鋒利正見矛
腰佩無儔智慧劍 調和一切種識箭
無生空性弓張滿 甚深方便箭在弦
直射廣大雙運境 飛入無邊佛淨土
----------- 節自 密勒日巴 瑜珈走馬歌 -----------
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Sat Sep 19 16:30:29 1998)
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: : 學弟妹們也都沒經驗,還不是擔任起籌劃工作,
: 只要肯發心,經驗有無不是問題!
但是學長姊們沒有那麼多時間參與籌畫, 也不是籌畫人,
所以屆時就依你們的想法去做, 讓你們好好發揮!
學長姊並沒有逃避責任的意思.
: 不過, 勞動老人大駕是辦不到的
: : 有事請老人幫個忙, 這還說得過去
: : 那是您謙虛了,勞動大駕跟出面幫忙的實質是一樣的,
: 名相不同而已!可不必追究其字義!
學弟妹們心裡不要覺得有事拜託學長是"勞動大駕", 一切就o.k. :)
: 老人還是老話一句, 每個人都有他的選擇!
: 沒錯!但是菜鳥也一樣有他的選擇,
: 也一樣有他獨特的心理背景.
: 但是目前社上的學弟妹,不管其心理狀態如何?
: 人人都負擔起相當份量的職司,
: 有些人根本沒經驗,或這輩子第一次做某些事,
: 但是都因為發心學習而克服了.這都是菩薩精神啊!
我想大家都瞭解你們很發心, 也很辛苦
我也很樂觀其成, 也願意盡量幫忙了嘛!
在這樣的前提下, 可不可以耐心地, 聽學長講幾句話?
今天學長如果說: 我不願意學作菩薩? 妳怎麼說?
妳應該能夠很坦然! 說:"O.K"...
妳應該釋懷的原因是, 發心是可以要求自己, 卻不能硬是要求別人的
沒有人可以要求別人:"這一次捐款, 每個人至少要捐五千元"
只能夠對自己說:"我這次要努力一點, 希望能募得五千元"
菩薩很難當, 別人願意學菩薩很不容易了, 千萬別用菩薩的標準來衡量凡夫的他
我們能鼓勵別人發心, 卻決無強迫之理. 人為自己的決定負責, 而不是對他人負責.
當然這些, 學長知道妳都懂.
我只是不希望大家彼此要求來要求去, 最後一言不合, 傷了感情.
仔細回想一下, 我們曾經和哪些人吵過架?
往往我們最強烈的愛恨都發生在親近的人,
最激烈的爭吵, 最難堪的字眼都用在親密的人身上,
我們對於四周圍朋友的要求, 遠比一個陌生人多很多,
原來我們的愛和關心從來就沒有"無私"過, 都是充滿條件,
對於朋友的期待和要求, 是無限大, 在期盼落空以後,
像是匕首刺進了胸膛, 撕去一塊原屬於自己的肉,
然後點燃一種莫名的羞憤.....
我每次都惋惜不已, 我不希望看到這樣的情景...
--
以阿含建立正見
以般若開啟智慧
以持名導歸淨土
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發信人: prajna@Lion (和風在一起), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!(2)
發信站: 獅子吼站 (Sun Sep 20 13:22:29 1998)
轉信站: Lion
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: 學佛人無緣大慈,同體大悲!
: 當眾生有需要的時候,就應該放下手邊的私事,當現即現。
: 在能力所及處,又何必假辭推託?
套句你說的話吧：既然無我，那又怎麼會有私事呢？
不管是所謂的自己的事，還是別人的事，都是一件事。
只有輕重緩急的差別，以及該是誰來承擔的問題。
有時候應該自己一個人寧靜的去思考一些自己本身的問題，
有時候適合在團體之中與大家一起成長。
每個階段我們都有責無旁貸的事該去完成，這是不該假詞推託，
以其他的事當藉口來逃避的。
而且，這兩類的事，其實都離不開佛法的，就看你思考時的動機為何了。
雖然，要判斷自己這時應該做什麼事，也不是件相當容易的事，
但我的確花了一段時間去思考。
: 當人不想做一件事時,可以為自己找出上百上千個理由,
: 尤其可以拿書上或某名人的話來為自己的行為當藉口。
: 為什麼不拿大乘佛法當鵠的,當惕厲?
我的確不願去做一些事，我也不覺得我應該要去做，
做這些事對自己對別人都不一定有好處。
而且，我大概也“做不下去”。（無法把心思投注在這方面）
但我不是一味的拒絕所有的事，我說過或許我會去插個花，但不太可能當正式的××。
這些我們之前有談過，不是嗎？
我要說的，當時就說了。我的立場應該表達得很清楚。
我引的這些文章，或哪個名人的話，不是拿來當這些事的藉口，
而是和版上的人互動所表達的想法，至少﹍﹍算是好書介紹總可以吧！ ：）
至於，什麼是大乘佛法講的，這就看個人的體會，和每件事的取捨之間的動機了。
: 學長雖然忙碌,佈施些許時間幫忙社務應該不困難!
: 尤其像迎新宿營這種大型活動,本就很需要人力,
: 如果學弟妹萬事充足,又何必勞動大駕?
談談辦活動吧！
我個人覺得，“老人”只是活動的配角或場景，介入太多，對大家來說不一定是好事，
每個人有自己的角色，他必須自己去『承擔與學習』。
如果有“老人”願意參加，那應該算是“撿到”的。
至於人力不夠的問題。
個人覺得，有多少人力，就辦多大的活動。（雖然這不好評估，但不能太誇張）
社上的事情，不是只有幾個大活動。有許多心力是在大活動之外的平常時期投入的。
如果為了把活動“辦好”，而把人力耗光了，把熱情耗盡了，那可不是好事。
或許會有一個光鮮的活動，以及接下來的死寂。
一個到社上的新生，我們可以提供什麼給他們呢？
是一些熱情被耗乾，了無生氣的人麼？
是自己的煩惱一堆，不知如何是好的人麼？
不要只想到活動怎麼辦好，人是很重要的，想想如何讓自己成長，讓別人成長。
（還是必須附註一下，活動的確重要，但要有整題的考量，
以及想想是為了什麼來辦活動。）
: 學長請您三思!
: 如果您還要在我的話上找理由,我也無話可說了!
我是有想過啦！只是不知道想的是否正確。 ：）
: 以上這些話很不客氣!就請您原諒吧!
哪裡。我不覺的有什麼不客氣，那也就不需要原諒什麼吧！
--
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----------- 節自 密勒日巴 瑜珈走馬歌 -----------
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Mon Sep 21 02:23:13 1998)
轉信站: Lion
==> 於 和風在一起 (prajna@Lion) 文中述及:
: 至於人力不夠的問題。
: 個人覺得，有多少人力，就辦多大的活動。（雖然這不好評估，但不能太誇張）
^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: 社上的事情，不是只有幾個大活動。有許多心力是在大活動之外的平常時期投入的。
這一點很要緊, 我想學弟妹們可以參考的,
不過, 不包括已經著手的迎新宿營!
既然決定辦了, 就把它辦下去,
風風雨雨都當作在修行吧!
--
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和〝願為善男子〞!
發信站: 獅子吼站 (Mon Sep 21 19:31:41 1998)
轉信站: Lion
==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: ==> 於 和風在一起 (prajna@Lion) 文中述及:
: : 至於人力不夠的問題。
: : 個人覺得，有多少人力，就辦多大的活動。（雖然這不好評估，但不能太誇張）
: ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
: : 社上的事情，不是只有幾個大活動。有許多心力是在大活動之外的平常時期投入的。
: 這一點很要緊, 我想學弟妹們可以參考的,
: 不過, 不包括已經著手的迎新宿營!
: 既然決定辦了, 就把它辦下去,
: 風風雨雨都當作在修行吧!
學長啊!
你們誤會我的意思了!
我想我的言詞確實犀利了些,
才會讓你們覺得我在發火的樣子!
其實你們提的重點我都想過!
這是我總籌的活動!
當初接這活動時,我就已經思考且衡量很久,
我很清楚自己在做什麼?這個活動需要辦到什麼程度?
前面的話口氣不好!但是我並沒有任何責怪或抱怨的意思!
言詞犀利一向是我的缺點!
目的只想鼓勵老人參與!共襄盛舉罷了!沒別的意思!
以後我會注意,溫和一點!
免得大家以為我想找人吵架說!
學弟妹們並不是真要你們幫什麼?
只是想藉此活動讓大家聚一聚,
畢竟有許多老人跟學弟妹不熟,
許多曾經關心過我們的學長姐也好久不見蹤跡了!
總之,還是一句話!
〝請大家撥空回來再續晨曦緣吧!〞
即使因緣不具足!
我們也只能盡人事而已!
也許我盡的方式太過了.............................
--
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生僧花發柳含煙,東海飄零二十年。懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和 everybody
發信站: 獅子吼站 (Tue Sep 22 00:52:39 1998)
轉信站: Lion
: 學弟妹們並不是真要你們幫什麼?
: 只是想藉此活動讓大家聚一聚,
: 畢竟有許多老人跟學弟妹不熟,
: 許多曾經關心過我們的學長姐也好久不見蹤跡了!
: 總之,還是一句話!
: 〝請大家撥空回來再續晨曦緣吧!〞
: 即使因緣不具足!
: 我們也只能盡人事而已!
: 也許我盡的方式太過了.............................
甯傑一年多沒有參加常態性的活動囉
其實和你們也不夠熟, 能叫得出名字的不多 :Q
這學期我會撥時間和你們聚聚的!
除了課業我還有醫學院這邊的社團要顧
但是我還是期望自己難行能行
其實我們也在很溫和的情境下
瞭解彼此的想法了不是嗎?
蠻好的，我覺得:)
--
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發信人: Being@Lion (Being) on board 'SunRise'
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Tue Sep 22 12:58:02 1998)
==> 於 願為善男子文中
: 仔細回想一下, 我們曾經和哪些人吵過架?
: 往往我們最強烈的愛恨都發生在親近的人,
: 最激烈的爭吵, 最難堪的字眼都用在親密的人身上,
: 我們對於四周圍朋友的要求, 遠比一個陌生人多很多,
: 原來我們的愛和關心從來就沒有"無私"過, 都是充滿條件,
: 對於朋友的期待和要求, 是無限大, 在期盼落空以後,
: 像是匕首刺進了胸膛, 撕去一塊原屬於自己的肉,
: 然後點燃一種莫名的羞憤.....
: 我每次都惋惜不已, 我不希望看到這樣的情景...
這是一種很複雜的情結
有時候對親人或朋友有許多的要求並不是基於一種條件
就像我哥和我發生嚴重爭執時
他常說
要不是你是我妹,我鳥都不鳥你
的確,我們對陌生的人的行為常常不予置評
某些程度上,這是一種冷漠的表現.
我想,愛 是不能偷懶的
就像我在我表第身上學到的
在我阿姨過世之後,姨丈又不肯從國外回國
我堅持要我表弟到我家裡住,希望能給他一個較佳的環境
在他過來住之後,我們為他傷透腦筋
最嚴重的是說謊及學業
我們總是在他犯錯之後花很多時間責備他
在他考不好(70分以上算好)之後怨他為什麼不努力
我總是告訴我自己,從小道大我都是自動自發讀書,學業的事,我不喜歡父母過問
所以我相信,他一定也不喜歡別人管東管西
只是,vicious circle 就這樣一直進行--犯錯,責備 再犯錯 在責備 絲毫沒有進展
有時候,我甚至後悔要他來住,我怨他,不懂惜福
有一天,鄰居來我們家,那陣子我表弟說謊說到外頭去了
我隨口和他抱怨了幾句
他回答我
你表弟需要愛,需要關懷
他小學三年級就面臨母親的捱症,父親出國做生意
在母親過世後他父親還有理由不肯回國,你了解這種感覺嗎
我有點恍然
我的確忙,但是假如我在乎,我會真的撥不出時間陪他嗎
假如他是我兒子,我會有這麼多理由嗎
我開始用實際行動幫助他改善
本來,他考不好要罰跪
我對他說,你考不好,我跟你一起跪
我幫他補數學,補英文,檢查功課
雖然,很慚愧,我沒有維持很久
但僅僅是這樣一段時 間,他變了好多
他開始會眉開眼笑的告訴我們學校的事
還有,他好久沒有說謊了
以前,我覺得發菩提心不難
直到這次,才明瞭,真心真意不會是說說就算了
--
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和〝願為善男子〞!
發信站: 獅子吼站 (Tue Sep 22 23:08:14 1998)
轉信站: Lion
==> 於 善護念 (grace@Lion) 文中述及:
: 學長啊!
: 你們誤會我的意思了!
: 我想我的言詞確實犀利了些,
: 才會讓你們覺得我在發火的樣子!
: 其實你們提的重點我都想過!
: 這是我總籌的活動!
: 言詞犀利一向是我的缺點!
: 目的只想鼓勵老人參與!共襄盛舉罷了!沒別的意思!
: 以後我會注意,溫和一點!
: 免得大家以為我想找人吵架說!
嗯﹍我不覺得你在發火或和我吵架，grace 是很優雅的﹍﹍：）
我們都在表達一種想法，如此而已。
其實，溝通一下是不錯的。
--
聞思修如護身鎧 大菩提心為甲冑
身後負著忍辱盾 手執鋒利正見矛
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Wed Sep 23 19:10:24 1998)
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==> 於 Being (Being@Lion) 文中述及:
: 以前,我覺得發菩提心不難
: 直到這次,才明瞭,真心真意不會是說說就算了
嗯, 確實是這樣子的, 就像佛陀說的「自證自知」的感覺 :)
--
以阿含建立正見
以般若開啟智慧
以持名導歸淨土
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發信人: foostung@Lion (轉輪聖王), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Thu Sep 24 12:21:00 1998)
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==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: ==> 於 Being (Being@Lion) 文中述及:
: : 以前,我覺得發菩提心不難
: : 直到這次,才明瞭,真心真意不會是說說就算了
: 嗯, 確實是這樣子的, 就像佛陀說的「自證自知」的感覺 :)
不過好像也有很多人號稱自己已經"證"了
但是行為卻非常奇怪的
所以我覺得還是不要那麼有自信來的好
自證自知
固然是沒有錯的
但是未證而言證的人好像也不少說
--
李炳南老師曾說:
" 白衣學佛 不離世法 必須敦倫盡份 處世不忘菩提 要在行解相應 "
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標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 25 00:53:53 1998)
轉信站: Lion
==> 於 轉輪聖王 (foostung@Lion) 文中述及:
: 不過好像也有很多人號稱自己已經"證"了
: 但是行為卻非常奇怪的
: 所以我覺得還是不要那麼有自信來的好
: 自證自知
: 固然是沒有錯的
: 但是未證而言證的人好像也不少說
誰叫現在是末法時期呢?
我能做的就是對自己誠實
信賴經典的告誡
努力持戒不犯
時時反省過失
要求定課持之以恆
以無希望心修六度
最後
以往生為成就
則吾願足矣:)
--
以阿含建立正見
以般若開啟智慧
以持名導歸淨土
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發信人: foostung@Lion (轉輪聖王), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 25 09:00:08 1998)
轉信站: Lion
==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: 誰叫現在是末法時期呢?
: 我能做的就是對自己誠實
: 信賴經典的告誡
: 努力持戒不犯
: 時時反省過失
: 要求定課持之以恆
: 以無希望心修六度
^^^^^^^^^^^^^^^^？
這是什麼意思？
: 最後
: 以往生為成就
^^^^^^^^^^^^^！注意囉！
這是聖言量 我們要求往生成就 一定要有很大的信心才行！
: 則吾願足矣:)
^^^^^^^^
但是求往生當發菩提心 否則亦難以成就！這一念菩提心
能保持多久 淨土就能維持多久
最近念了一點廣論 越來越覺得難行能行難忍能忍的殊勝
在廣論中 明示了成佛之道的次第
由下士道 中士道 上士道 而成就佛果
但是我卻感到困惑 人生這麼短暫 如何來分別成就三種殊勝的次第？
這是我一直存在的疑惑！
我沒有忘記 佛陀開釋了彌陀淨土的法門
那是阿彌陀佛48大願的功德力所變現
但是我卻被修淨土的法門感到困擾？
尤其是持名念佛的法門...................
任何修行的法門都不應該是離開世俗法的
離開世間法的修行並不是真正的修行
持名念佛 當然是非常殊勝的
但是如果能了解法界並非只有彌陀淨土一處時
便是心心念念在成就淨土
廣論中說
如何親近善知識呢？
要見其殊勝處 要不看其過患 對善知識要能升起信心
要能夠承事無空過
當我們覺得處處都是善知識時
那麼處處都是我們修行的好地方
這種淨土不是求來的
是即心淨土的
在大乘佛學會的課程中
我認識整個法界思想的緣起
也相信生命的無始無終
這一念的醒覺和相續也毋庸置疑
而且也了解佛是一種進行式的存在 而不是完成式的結束
所以我們以凡夫的階位 來修習佛的功德願力（果海為因地）
能夠幫我們快速成佛
持名念佛 是很殊勝的
但是我不覺得八萬四千法門要獨尊淨土法門最殊勝
任何法門都應該參學 都應該去實修 努力使自己成為一個法器
能夠荷擔如來家業 使正法常存不滅的佛弟子
這也是很殊勝的
我只是一個淺薄的人 轉輪勝王的暱稱
只是用來勉勵自己要像聖王般在人間道上勤勉不懈 廣度有情
更是沒有自讚毀他 或我慢之心
只盼望能以凡夫的階位努力學習佛的心量和行止
和法界的一切眾生 結善因緣 一同來成佛
嗯......今天就談到這邊
--
李炳南老師曾說:
" 白衣學佛 不離世法 必須敦倫盡份 處世不忘菩提 要在行解相應 "
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發信人: Hyacinth@Lion (學術作為一種志業), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 25 09:34:40 1998)
轉信站: Lion
==> 於 轉輪聖王 (foostung@Lion) 文中述及:
: 最近念了一點廣論 越來越覺得難行能行難忍能忍的殊勝
: 在廣論中 明示了成佛之道的次第
: 由下士道 中士道 上士道 而成就佛果
: 但是我卻感到困惑 人生這麼短暫 如何來分別成就三種殊勝的次第？
: 這是我一直存在的疑惑！
: 我沒有忘記 佛陀開釋了彌陀淨土的法門
: 那是阿彌陀佛48大願的功德力所變現
: 但是我卻被修淨土的法門感到困擾？
: 尤其是持名念佛的法門...................
: 任何修行的法門都不應該是離開世俗法的
: 離開世間法的修行並不是真正的修行
: 持名念佛 當然是非常殊勝的
: 但是如果能了解法界並非只有彌陀淨土一處時
: 便是心心念念在成就淨土
:
: 當我們覺得處處都是善知識時
: 那麼處處都是我們修行的好地方
: 這種淨土不是求來的
: 是即心淨土的
:
: 持名念佛 是很殊勝的
: 但是我不覺得八萬四千法門要獨尊淨土法門最殊勝
: 任何法門都應該參學 都應該去實修 努力使自己成為一個法器
: 能夠荷擔如來家業 使正法常存不滅的佛弟子
: 這也是很殊勝的
:
關於修學淨土法門的態度的問題,可以找找BudaHelp版的精華區中,有
一個名為「西方閒話」的系列文章,會改變許多我們對淨土法門的刻板印
象。其實佛陀也不可能贊同只念佛不關心週遭人事和所處世界的修行態度,
這點在西方閒話中所引用的經文裡就可以看得很清楚了。
--
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發信人: goodman@Lion (願為善男子), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Fri Sep 25 19:45:41 1998)
轉信站: Lion
==> 於 轉輪聖王 (foostung@Lion) 文中述及:
: ==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: : 以無希望心修六度
: ^^^^^^^^^^^^^^^^？
: 這是什麼意思？
原文出自大寶積經:「以無希望心清淨說法」, 六度是我自己引伸的.
我想佛陀要提醒我們的是: 菩薩行十善業時如何"清淨"？「無希望心」就是關鍵！
只可惜對我來說，無希望心是挺難做到的 :P
所以把它我列為自我要求之一 :)
: : 以往生為成就
: ^^^^^^^^^^^^^！注意囉！
: 這是聖言量 我們要求往生成就 一定要有很大的信心才行！
: : 則吾願足矣:)
: ^^^^^^^^
: 但是求往生當發菩提心 否則亦難以成就！這一念菩提心
: 能保持多久 淨土就能維持多久
對我而言持之以恆的秘訣就是定課
因為我很容易就忘記自己應該作什麼
每天十五分鐘的定課
至少可以把我拉回修行的路上
思考一些修行的問題
發菩提心就不知道了
一直都搞不懂 :Q
--
以阿含建立正見
以般若開啟智慧
以持名導歸淨土
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發信人: grace@Lion (善護念), 信區: SunRise
標 題: Re: 回〝和風在一起〞和所有老人!
發信站: 獅子吼站 (Sun Sep 27 19:59:40 1998)
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真好玩!
我的原意只不過是簡單的希望大家參與活動!
竟引發起知見上的討論!
言歸正傳!
大家有空多回來認識學弟妹吧!
也許很多都不熟悉,
但再不回來就更不熟了!
不是嗎?
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蟬心一任蛾眉妒,佛說原來怨是親。兩笠煙簑歸去也,與人無愛亦無嗔。
生僧花發柳含煙,東海飄零二十年。懺盡情禪空色相,琵琶湖畔枕經眠。
寄調琴人~~蘇曼殊
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