密教本尊和大梵天王

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標  題: 梵天變
發信站: DCI HiNet (Thu Nov 21 20:46:01 1996)
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前一陣子有一位板友和我討論密教本尊和大梵天王的關係，當時我手中由於無現成
的資料，而對方向來「想當然爾」，也沒有資料可引用，因此討論就不了了之。最
近我找到一些資料，望請指導。

一、大梵天王是身心妙圓，威儀不缺，清淨禁戒，加以明悟，是人應時統攝梵眾，
        為大梵王，如是一類，名大梵天。

二、在印度教中，大梵天王就是印度教的主神，是創造天地的主宰，本來就是多聞
        天下。大梵天王的個性，是自專的，也喜變化，十二天報恩經：

「梵天為天王之主，眾生之父，此天喜時，器世間安穩無動亂。劫初時，此天創造
世間，眾生不亂，是天喜故。此天嗔時，世間不安，有種種病，連草木悉皆苦惱，
迷惑眾生，各各如醉人。」

三、大日經云：「一身與二身，乃至無量身，同入本體。」這就是本尊法的原理。

四、密教通關：「諸佛三密與行者三密，共遍法界，平等平等。與諸佛真言印契，
        與行者諸佛印契，亦平等無二。以印明皆等，故能引諸佛入吾身也，諸佛既入
        我身，故其功德亦為我有。」

五、諸說不同記第八：「以能生一切有情故，名一切生主。而實眾生前生無始，非
        是梵王所生，如來亦復如是，以世間一毫之善乃至諸智十等皆從佛心生放。」

由上述我所找到的資料，印度教和密教，一講清淨為王，一講法性平等，在其基本
理趣上已經大大不同，不知還有哪位板友手中有其他不同說法的資料？

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●玉華散景九氣含煙，香雲密羅徑衝九天；
   侍香玉女上聞帝前，令我長生世為神仙。