"不是我,不異我,不相在"

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發信人: xxx@Lion (時間過得好快..), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 又是雜阿含的問題
發信站: 獅子吼站 (Sun May 25 21:34:10 1997)
轉信站: Lion

==> 於 願為善男子 (goodman@Lion) 文中述及:
: [ 本文轉載自 BudaHelp 討論區 ]
: [ 本文原作者是: goodman ]
: [ 發表時間為: Sun May 25 14:14:07 1997 ]
:     又跑來問雜阿含啦!進度仍停留在五陰誦
:     可否請線上大哥們解釋「不是我,不異我,不相在,是名如實知」的意思。
:     經文前面有一段問答,但還是不懂!:(
:     謝啦!:)
:     

  是我、異我、相在是各種我見的三種歸納,非我、不異我、不相在即是對我
見的破斥,在雜阿含陰相應的倒數第二經中,分別對色受想行識的各種我見
有詳細說明,經文大致如下:

愚癡無聞凡夫,見色是我,異我,我在色,色在我(這兩者屬於相在的我見
);見受想行識是我,異我,我在識,識在我。云何見色是我?得地一切入
處正受觀已,作是念:地即是我,我即是地,我及地唯一無二,不亦不別。
如是水火風青赤白,一切正受觀已,作是念:白即是我,我即是白,唯一無
二,不異不別。如是於一切入處,一一計我,是名色即是我。云何見色異我
?若彼見受是我,見受是我已,見色是我所(屬於我的、我所擁有的);或
見想行識即是我,見色是我所,是名色異我。云何見我中色?謂見受是我,
我在色中;又見想行識即是我,色在我中,是名我中色。云何色中我?謂見
受即是我,於色中住,入於色,週遍其四體;見想行識是我,於色中住,週
遍其四體,是名色中我。.......云何識即是我?........

不知道這一段經文你看到沒有?雜阿含經在編排上,往往都將精簡的法要放
在前面,將一些名詞解釋放在後面。假如遇到重要的關鍵字的話,不妨先看
看後面是否有說明。希望能給你一點幫助。

祝  智慧增長
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