法華與華嚴的不同之處

發信人: merlinmaj@Lion (千江映月), 信區: BudaHelp
標  題: Re: 法華乎﹖華嚴乎﹖
發信站: 獅子吼站 (Tue Jul 15 20:49:40 1997)
轉信站: Lion

==> 於 龍天 (maxchen@Lion) 文中述及:
:         請問法華和華嚴何者有不同之處﹖
:         聽說華嚴是龍樹菩薩從龍宮帶回來的是嗎﹖
:         華嚴有分大本華嚴中本華嚴及小本華嚴...淨空法師說的
:         又龍樹菩薩帶回的是小本華嚴..對否！！
        這部份是似乎沒有回答您。末學大膽一說，有不是之處尚請
前輩前賢指正。
據前賢大德所言，華嚴有大 中 小三種版本，龍樹菩薩從龍宮帶回的小本十萬
偈四十八品的華嚴經。
同樣的這個說法在大日經也有相似的說法。也就是大日經也有大 中 小三個版本
人間流通的是小本十萬偈。

另外，華嚴在中國也有三本，東晉慧遠大師令弟子請回而譯的六十華嚴
唐實叉難陀譯的八十華嚴。
以及唐時，般苦三藏譯的四十華嚴，這是最主要的三本華嚴經。
而四十華嚴事實上就是華嚴經中入不思議解脫境界普賢行願品，也就是八十華嚴中
 的入法界品的另譯，但是四十華嚴與六十 八十華嚴最大的不同在於第四十卷的別行
普賢行願品，這一品便是出自四十華嚴。
所謂六十 八十四十是指卷數而言 。
所以後人有人把八十華嚴加上普賢行願品而成八十一 卷華嚴經。

不過可惜的是中國歷代的翻譯，最多都沒有超過五萬偈。
如果小本華嚴確有十萬偈的話，中國最多不過只有翻出一半而已。


發信人: kftseng.bbs@buda.nsysu.edu.tw (曼殊裟華), 信區: BudaHelp
標  題: 法華經與華嚴經
發信站: [鹿苑]佛教暨慈青專站 (Fri Jul  4 18:34:22 1997)
轉信站: Lion!ccnews.nsysu!TCCY
來  源: kftseng.bbs@buda.nsysu.edu.tw

==> 於 龍天 (maxchen@Lion) 文中述及:
:         法華與華嚴皆為一佛乘圓頓之法，都是利根人修持的，如智者大師....
:         平凡人可修持嗎﹖有可依法華證悟嗎﹖

        法華經是「緯」, 觸類旁通: 彰示每一個法門在佛法中的用意及其可以
                                  成就佛道的原因、功德.

        華嚴經是「經」, 縱貫全場: 顯示諸地入門及成就功德, 從基本的方便
                                  法門, 如唸佛、持戒、布施等等, 一路進
                                  修, 終於可以直達無見頂的功德.

        法華經和華嚴經是經中之王, 不論鈍利都可以依之為修行的進程, 只不
        過一般人可能不容易看懂, 所以還需要一些方廣等部的經典為佐助. 若
        以長久修持, 在剎那間證悟的人也是大有人在.

        我個人與佛教結緣在於地藏經, 而開啟入諸佛智海的經典則是法華經.
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◎正直捨方便  佛道自然成◎

  往昔諸尊者、大師等眾，欲化眾生入於佛道，故施設種種方便、種種善巧。然眾生不
  解其義，以為方便即為究竟，不斯進取、以少為足。殊不知如此攀緣之行，恰若「小
  兒舔刀上蜜」 -- 美味不足，而有割舌之患。是故當離此等方便，發無上心，進取無
  上正等正覺，以「如犛牛過於泥濘之地，若有遲滯，則更陷墮無以自拔」常自警覺。
Ξ Origin: [鹿苑]佛教暨慈青專站  [FROM: 140.117.12.3]