慧日集 (八)

發信人: MIREN.bbs@vlsi1.iie.ncku.edu.tw (嗯....嗯...), 信區: religion
標  題: 慧日集(22)~(24)
發信站: 成大資訊所_BBS (Fri Jan 17 23:35:09 1997)
轉信站: Lion!netnews.ntu!linux2.tpml!UUserv.Net.tw!aidebbs!news.iie.ncku!bar
來  源: vlsi1.iie.ncku.edu.tw


        (22) 研究教理，得第一義：參透公案，廓然無聖。
        這是從觀念上體驗禪味，為理論的解悟。入廛垂手，日用不煩；
        隨緣應化，三界往返。這是從行為上開展禪意，為實踐的證悟。
        理論與實錢完全想融及顯發，才是禪的真實本質。

        (23) 修行有障礙，應作因緣殊勝想。
             修行無障礙，應作魔業熾盛想。
             信心怯弱的人，最怕有障礙；自我表現欲重的人，不喜無障礙。
             不論有無障礙，都能影響修行成敗，不可不慎！

        (24) 修行應於日常生活中，專精制心，想到就做，不拘行住坐臥，
        交接往來，或動或靜、或獨或眾，儘量守住此心，不起好惡分別，
        念頭單一，不為境轉。

             心若澄明，立見自身煩惱多少，煩惱裡頭，因緣始終何事何物。
        於是行止運觀，靜慧發生，無明分分除斷，法身分分增長。縱使遍歷三界，
        六道出沒，究竟真金顯露，不懼污泥。

             一生依此，乃至千萬長劫猶不改易，仍不得悟者，願代一切眾生自墮拔舌。