慧日集 (十四) |
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發信人: MIREN.bbs@vlsi1.iie.ncku.edu.tw (嗯....嗯...), 信區: religion
標 題: 慧日集(39)~(41)
發信站: 成大資訊所_BBS (Sat Feb 1 23:56:59 1997)
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(39) 常把生活掛在嘴邊來談修行,易成淺薄流俗;
常把禪慧掛在嘴邊來談修行,易成空花水月。
這分寸的拿捏不靠言語、推想,而是仰仗修行人的願心、精進心，
及永不疲厭的四無量心
(40) 對世間人而言,是永無休止的犧牲奉獻;對修行人而言,恰是永無休止的自我
訓練。
奉獻,因為自己有東西甘心給予;訓練,因為自己冥頑拙劣不堪器用。
雖然甘心給予,但於得不到適當的回應時,可能會影響給予的心情和方式,而
訓練就不一樣了,如果你每日醒來,發現今天的煩惱比昨天少,心地比昨天光明,
定力更佳,智力更強,你會肯定一切的精進砥礪都值得,一切為了攝眾的悲行,竟
如崖畔之珠般地輝光晶瑩,而你的心,即無時無刻不在汲飲由波羅蜜流出的甘露
(41) 時間在哪裏?
空間在哪裏?
心,在哪裏?
法身世界在哪裏?(凡夫一念尚不見,聖者無邊不可言。時空相續延展,因緣變
無常。試問:法身何物?)
知心者,即知法身。知無常者,即是知心。知因緣即知無常,知知即知因緣。
知,可知否?
參!
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